asahi.com（朝日新聞社）：「日本軍性暴力パネル展」始まる 北京郊外で日中共催 - 国際
印刷 北京で１４日に開かれた「日本軍性暴力パネル展」の開幕式＝古谷浩一写す 北京市郊外の中国人民抗日戦争記念館で１４日、旧日本軍による女性に対する性暴力をテーマにした「日本軍性暴力パネル展」が日本の市民団体と同記念館の共催で始まった。中国やアジア各国の被害女性の状況などを１００枚以上のパネルで説明する内容。１１月までの開催を予定している。 主催者は「両国間には歴史認識の違いがある。こうした交流を通じ、相互理解を深め、共通認識を増やしたい」（同記念館）とする。この日の開幕式には中国の被害女性らも駆けつけ、山西省の劉面換さん（８４）は「日本軍に銃で殴られ、今も左手が不自由だ」などと訴えた。（北京＝古谷浩一）
ハリス先生は日本兵だった
「実はね、ハリス先生は今から40年前、日本兵として中国で戦っていたんです」 １９８６年の、確か夏ごろのこと。当時北陸の片田舎で受験勉強する高校生だった筆者は、いつも聞いている旺文社「大学受験ラジオ講座」の外国人講師が、唐突に担当する英単語講座と関係ないことを話し始めたのに驚かされた。「それでね、そのころのことを書いた本が今度出版されることになったんです」。特徴のある低音で、続けてそんな説明があったように記憶している。 ジェームズ・Ｂ・ハリス。日本名・平柳秀夫。 ハリス先生（今も、なんとなく呼び捨てにできない）は１９１６年、ロンドン・タイムズ極東特派員だったイギリス人の父と日本人の母の間に生まれた。16歳のとき父親が急死し、母親と同じ日本人「平柳秀夫」になることを選択。横浜のインターナショナル・スクールを卒業したあと、英字紙ジャパン・タイムズの記者として働いていたが、日本国籍をもっていたため
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『親愛なるキティーたちへ』小林エリカ(リトルモア) - 書評空間::紀伊國屋書店 KINOKUNIYA::BOOKLOG
→紀伊國屋書店で購入 「これから生まれ来るキティーたちに向けて」 この本は旅をする。2009年の東京から、1945年を経て、1929年のフランクフルトと弘前へと。その旅の途中で訪れる場所と時間は、さまざまに交錯しながら、現在のわたしたちへと繋がっている。 アーティストである小林エリカの最新刊『親愛なるキティーたちへ』（リトルモア）は、幼い頃から『アンネの日記』を愛読していた作者が、2009年に父・小林司の80才の誕生日に訪れた実家の書庫で、65年前に父がつけていた日記を発見するところから始まる。そこには作者自身も知らない父親の姿、若き日の小林司がいた。 精神科医でもあり作家・翻訳家でもあった小林司と、アンネ・フランク。父親とアンネがともに1929年の生まれであったことに気づいた小林エリカは、異なる場所で同じ時間を生き、自らの記録を付け続けていたふたりを重ね合わせた。そしてこのふたりの日記に
殷海光 - 维基百科，自由的百科全书
殷福生（1919年12月5日—1969年9月16日），筆名殷海光，是出身湖北黄冈的自由主義哲學學者與評論家。他是引介自由主義入臺灣的重要先驅之一，也因在臺灣戒嚴時期持續批評蔣介石政府並遭其打壓而廣為人知。 1919年12月5日，殷福生出生於湖北省黄冈县（今属黃岡市团风县）回龍山鎮一傳教士家庭。 13歲時，他由伯父殷子衡（辛亥革命參與者）帶到武昌，入武昌中學就讀。當時，他的學業表現不甚理想，且個性桀驁不馴；伯父和父親因而強迫他離開學校，並使他成為食品店學徒。數個月後，他逃回家中並重返學校。 高中時，他開始迷戀於哲學。16歲時，他在《東方雜誌》發表文章。17歲時，他翻譯《邏輯基本》；該譯著字數達40萬字，當時由正中書局出版。 1938年，在金岳霖的影響與幫助下，他進入西南聯合大學哲學系就讀， 1942年，他在大學畢業後進入國立清華大學哲學研究所，專攻西方哲學。 1945年，他加入「中國青年軍」
ガンジーは両性愛者？ 新伝記で騒然
ピュリツァー賞受賞作家ジョーゼフ・リリーベルドによるガンジーの伝記『偉大なる魂』がインドで物議を醸している。ガンジーはバイセクシュアルの人種差別主義者で、妻を捨てドイツ系ユダヤ人男性に走ったと書かれていると地元紙が報じたためだ。ガンジーが生まれたグジャラート州では発禁処分になった。 モイリー法相は「根拠がない中傷」と批判。国家名誉毀損防止法を改正し、ガンジーを侮辱する行為を犯罪と見なすことを検討していると伝えられた（後に法的手段を取ることは否定）。 「本にバイセクシュアルという言葉は出てこない」とリリーベルドは言う。確かにそうだが、ボディービルダーのヘルマン・カレンバックとの友情を「生涯で最も親密で曖昧な関係」とし、２人は恋人だったと語る人物の言葉を引用。「どれほど完全に私の体を所有したか」と書いたガンジーの手紙も登場する。 そして最後は白々しくこう締めくくる。「ロンドンのホテルにあったワ
『「昭和」を生きた台湾青年－日本に亡命した台湾独立運動者の回想1924▶1949』王育徳(草思社) - 書評空間::紀伊國屋書店 KINOKUNIYA::BOOKLOG
→紀伊國屋書店で購入 「日本は台湾住民の生活水準を本国と同程度に引き上げ、いずれは同化することを目的として、世界のどこよりも良い植民地経営を目指したのである。このため、台湾は行政体制から経済、治安、衛生、教育のあらゆる面で近代化の恩恵を受けることとなった」。著者の次女で編集協力者である近藤明理は、自伝に先立つ「「昭和」以前の台湾」の説明の最後で、このように書いている。この「親日」一家の想いを、わたしたち日本人は大切にしなければならない。だが、現実は違っていただろう。もし、仮に「世界のどこよりも良い植民地経営」を日本が目指したのであれば、それは日本人に帰するものではなく、台湾の人びとの犠牲と努力に帰するものだろう。 日清戦争後の1895年の下関条約で台湾は日本に割譲されたが、それを阻止する運動が台湾民主国樹立など各地で展開され、多くの犠牲者を出した。台湾民主国は数ヶ月で消滅したが、その後も抗
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