7月27 藤森照信の高過庵に上る カテゴリ:建築アート 長野県の茅野市は、建築史家・路上観察学会員・建築家としてユニークな活動を続ける藤森照信の郷里である。茅野市美術館で始まった「藤森照信展―諏訪の記憶とフジモリ建築」。関連イベントとして企画された、ツリーハウスの茶室「高過庵」（たかすぎあん）と藤森の建築家デビュー作「神長官守矢史料館」　（じんちょうかんもりやしりょうかん）を藤森氏のガイドで見学するツアーに幸運にも当選し、夏の茅野へ小旅行に出かけることとなった。 茅野駅前に立地する美術館・図書館・ホール等の複合した茅野市民館前に集合。バスに乗りこみ程なく神長官守矢史料館に到着。ここは藤森氏が生まれ育った集落。緑濃いのどかな田舎道を５分ほど歩いたところに、高過庵がにょきりと顔をのぞかせた。 赤瀬川原平邸の「ニラハウス」（1997）の茶室や、細川護熙がオーナーの一夜亭（2003)などの茶室を設

Amazon.co.jpで、写真家 丸田祥三氏の写真集と、丸田さんとの共著を出している評論家 切通理作氏の書籍が酷評されています。 この酷評は2006年12月に集中的に一部のアカウントによって行なわれたものです。丸田氏はアマゾンに削除を申し入れましたが対応されなかったそうです。 この一連のツイートに登場する「被告」とは、現在丸田氏裁判で争っている写真家小林伸一郎氏のことを指していますが本件との関係性は不明です。 続きを読む

すでに読了後2ヶ月くらい経つが、せっかくなのでメモっておく。 虐殺器官 (ハヤカワ文庫JA) 伊藤 計劃 昨年、夭逝した伊藤計劃のSF小説。各界でも話題の本であるから、特段私が付け加えることなどないので感想と、虐殺器官をより面白く読むため、または虐殺器官を通して、人間、言語、戦争といったものに興味を感じた人のためのブックリストでも作っておこうと思う。しかしながら、各界で話題でとなりながらも、一部論壇ではこの本は全くと言っていいほど扱われていない。未だセカイ系などラノベなどのどうでもいいものを批評と称しているが、それはそれで意味のあることだが、なにゆえこの本を扱わないのか。前島賢のこの本セカイ系とは何か ポスト・エヴァのオタク史 (ソフトバンク新書)ですこしだけ触れられているが、現代の論壇や批評においてはかなり無視されているといっていいんじゃないか。ただこの伊藤計劃の虐殺器官はラノベやセカイ

＜上の画像はチャールズ・マンソンの髪の毛で作られた「ハンギング・マン」　指印付き1800ドル　via Serial Killer Central＞ 以下「殺人記念品（マーダービリア）アート？それとも被害者いじめ？」を翻訳したい 米AOLニュース2010年2月に掲載された記事　筆者はDavid Lohr　原文 部屋を飾るため、美術品や記念品を買う人たちがいる。それらを投資の対象とする人たちも。 同様に、「murderabilia　（マーダービリア）」として知られる特殊なアート市場にも、 アーティストとコレクターを仲介する業者が関わっている。 ふつうのアート市場との違いは、作品を産み出す作家達がたいていは刑務所の中にいることだ。 われらの時代のもっとも残忍、かつ病的な罪を犯したかどで。 ＜「ゲインズビルの殺人鬼」ダニー・ローリングが死刑執行寸前に描いた絵　＞ ピカソの版画はたとえば10万ドルを

先ずはお知らせ…筆者が「オークションの目玉」を連載中の、講談社の雑誌「セオリー」7月号がもう直ぐ発売になります。今回のお題は「ピカソ」…是非ご一読を。 今日も酷い暑さの中、カタログ校正の為オフィスに出社。校正と云っても、カタログ上の誤字脱字の校正だけで無く、作品の史実や年代、作者やアトリビューション、来歴や展覧会歴、文献所載歴も含めての、「調べながら」の校正なので、折角書いた「フット・ノート」を全て書き直す事も有れば、レイアウトの変更、出品取り消し等も起こる。この期間はウチの部の2人のコンサルタント、元メトロポリタン美術館キュレーターと元サザビーズの日本美術スペシャリストと筆者の間で、制作年代やアトリビューションについて喧々諤々の大激論になったりもする、「地獄」の日々なのだ。 本題。今日の話題は、別に色っぽい話では無い…念の為（笑）。 さて、最近このダイアリー上で知り合った人に、現在フラン

ニューヨークの暑さは少し和らぎ、ハドソン河に程近い我が地獄宮殿では、夜など窓を開けると涼しい風が吹いて来る今日この頃だが、こちとら相変わらずのカタログ校正の日々。 昨晩は、先日偶々気が向いて顔を出した母校のNY同窓会で知り合った、現在サウス・カロライナの大学でMBAを取得中の後輩で、今週までニューヨークでサマー・インターン中のO君と、行き付けの和食屋「T」で食事。 このO君は未だ24歳、しかし最近の若者にしては中々面白くて味が有り、同窓会中何故か意気投合したので、「よし、NYに居る間に旨い飯を食わせてやる！」との約束を果たす為であった。流石若いO君、本当に良く食べ良く飲む…。 色々な話をO君とはしたのだが、妙に印象に残ったのは、O君にはこの間まで上海出身の中国人の可愛い彼女が居たそうなのだが、最近彼女が仲間の中国人留学生達から、「何故日本人なんかと付き合ってるんだ！」と吊るし上げを食い、そ

平素は「エキサイト イズム」をご利用いただきまして、誠にありがとうございます。 「エキサイト イズム」はサービスを終了させていただきました。 これまでご愛顧いただき、心より御礼申し上げます。 エキサイト株式会社

田中希生 @kio_tanaka わたしは「言葉」について、昨今流通している言語論とは違う考え方をしている。ひとは本質的におしゃべりである。喋るのをやめることはない。ひとは、言葉にいつも小さな締めくくりをつけてはいても、死ぬまで喋るのをやめないだろう。声を奪われれば文字で、手で、表情で。とにかくなにか喋っている。 2010-07-27 10:41:19 田中希生 @kio_tanaka 死んでも喋る。遺言がそうだ。歴史がそうだ。ひとの歴史は、終わることを想像するのがきわめて困難な言葉のタペストリーであり、両親の言葉を、子は意味ではなく言葉として紡いでいく。誰が最後の言葉を吐くのか。最後の言葉はなにか。最後の言葉は、やはり「ん」なのか。 2010-07-27 10:46:19 田中希生 @kio_tanaka 遺言の意味を作るのはだれか。残された子孫である。遺言作成者の意図は、この際、どうで