カップヌードルおいしい。 仕事のストレスと、アンチエイジングの為に、ジョギング・ランニングや趣味活動をゆるく楽しんでいる、コメディカル、もうふっこです。みなさん、突然ですが、昼食はどうしていますか？自宅でまたは職場で、外出先で・・・私は仕事場の食堂で430円の定食を食べる事も多いですが、近隣のスーパーで購入した、カップラーメンを、常時10個を切らさない様に、自分の机の引き出しに入れています。私がいそいそと、お昼休みに購入してきたカップラーメンを机の引き出しに片付けていると上司から、「おい、もうふっこ、おまえおっさんみたいだな」と。うるさいよ！おじさんに言われたくないよ！と思いながらも、そこは我慢をし、「お一つどうですか～」と返してあげました(笑)。と先週の金曜日の出来事がありまして、カップラーメンについて調べていたら、9月18日はカップヌードルが発売日された日との事。という訳で、本日はカッ

トトロが持っている葉っぱの傘は ワランブキ 北海道あしょろ銀河ホール21に ワランブキの大きさがわかるポスターが あしょろ銀河ホール21に入ると どど～んとポスターが ワランブキを持っているのは なんと松山千春さん 足寄は松山千春さんの故郷でもあった！ ワランブキでかい！ 千春さんが持っているワランブキの後ろには もっと大きいのもある こりゃあ トトロの傘になるなぁ ポスター自体が実物大の大きさなので 実際に見ると結構な迫力 ワランブキはアキタブキの一種で 北海道足寄町の螺湾川（らわんがわ）に沿って自生する非常に大きなフキ その大きさは特筆もので、高さ2-3m、茎の直径10cmに達するものも かつては高さ4mに達する個体もあり 馬に乗ったままその下をくぐることができたという記録も残っている なぜ大きい？ ワランブキがこれほど大きい理由は、螺湾川の豊かな水と肥沃な土壌、そして北海道の冷涼な気

さてさて、今日やってきたのは和歌山市にある七曲商店街。 全国には昭和感が残る商店街はまだまだ沢山残っていますが、七曲商店街がかもちだす昭和感はそんじょそこらの昭和感ではないようです。 なんとこの商店街のピーク時代は昭和30年代なのだとか。 さも田舎なのかと思いきやJR和歌山駅から車で15分程度の場所。 入り口からして最近流行りの昭和レトロという言葉の印象を飛び越えてくる。 この雑多感が魅力的でもあったりする。 商店街の天井を這う電線の数々。 こういう商店街はあまり見かけないよね。 他の写真にも天井を這う電線が写っているけど、この雰囲気が桁外れに昭和感をかもちだしている要因の一つではあるな。 七曲商店街は戦後の昭和24年にこの地にバラック建ての商店が建てられ、市場として復興したのが始まり。 昭和32年に七曲商店街協同組合が組織されたとのことなので、この商店街は昭和32年当時からの佇まいという

夫婦別姓が総裁選の注目争点と一つとなっているが、本当にそこが争点なのか？ 私たち国民の悩みは別の場所にあるのだと感じている。 実際、夫婦別姓となった場合、その夫婦の子供の性はどちらを名乗ることになるのだろう。 父親の山本家を名乗らず急に母親の鈴木家を名乗って、その後代々山本家は鈴木家にかわるのだろうか。 そもそも欧米もしくは世界基準になぞるように日本の良い文化・習慣を見直そうという議論になっているが、そろそろ欧米よりも我が国の文化の方が優れいてる。そして世界を引っ張っていくのは日本文化だという気概を持った政治家はいないものだろうか。 日本の戸籍は素晴らしい文化であるのか、それとも村社会独特の風習・習慣であるのか。 多様性・選択肢の自由という上っ面の議論だけで日本文化の風習・習慣の良しあしの議論まで深堀されていないことはどうなのだろう。 治安の安定、犯罪率なども戸籍という家系の存在は少なくな

大阪府八尾市で生まれ育って50年。 初めて「八尾座」という名を知って興味を持った。 河内国の歴史なども興味深く読めたので、今後、興味を持った方がネットで調べて参考程度になれればと思って書いてみた。 非常にローカルな話になって申し訳ない。 石清水八幡宮の荘園であった大阪八尾市 「八尾座」のなりたち 「馬借」と呼ばれた人達 ここからさらにローカルな話になる「植松村」について 膠（にかわ）作りの村 渋川神社のみこし洗い事件 渋川神社の祭りの差別が続く 八尾座の実業家、柴田利七さんが渋川神社に大鳥居を寄進 さかさ祭りと言われる渋川神社の祭りの由縁 「求む工員、但しここより東の八尾木までの間の者は採用せず」という求人広告 八尾市の地場産業の成り立ち 同和推進校で育った私 石清水八幡宮の荘園であった大阪八尾市 859年、平安時代の初めに河内国と山城国（京都）の境に石清水八幡宮が創建された。 この八幡信

森の中のベンチ なんだかめちゃくちゃになってしまった。 無惨なものだわ。 私の人生 整った試しがない。もう慣れた。 大甘だし、理性が弱いんだわ。情に振り回される。まだ自己確立が足りないんだろう。そういえば自他の別ははっきりさせなくてはだったと思う。今回のことこそが経験になるといいな。 本当にお騒がせして申し訳ありませんでした。m(_ _)m 秋のナミアゲハ さてご縁あって入った写真 サークルだし、ちょっとしばらく写真サークルの方向に従って 一歩一歩積んでいきたいと思います。 また主体性がないと言われればそうなんだけど、自己流 だとどうしても狭くなっちゃう。 いろんな人の足跡が残った方法 を少し知ってみたいです。 ヤノネボンテンカ 自己流のお花写真は撮っていてうっとりするけど、今度のは違った 頭の使い方をします。 美しさ華やかさよりも存在の確かさを追求するような。 そもそもまだ写真を見る目が

camera: OM SYSTEM OM-1　lens: M.ZUIKO DIGITAL ED 90mm F3.5 Macro IS PRO ↑ 栗が沢山置かれていて、すっかり秋を感ずる。 camera: OM SYSTEM OM-1　lens: M.ZUIKO DIGITAL ED 90mm F3.5 Macro IS PRO ↑ イオウイロハシリグモ…同定する時にスジブトハシリグモと悩んだけれど、草木の上に居たので イオウハシリグモかと思う。 スジブトハシリグモは水辺を走り回っているらしい。 camera: OM SYSTEM OM-1　lens: M.ZUIKO DIGITAL ED 90mm F3.5 Macro IS PRO ↑ 息を殺して近づきお約束の顔面写真頂きましたー。 とぼけた顔してましたー。 camera: OM SYSTEM OM-1　lens: M.ZUIKO DI