木曜ミステリー 科捜研の女｜テレビ朝日2019年4月18日（木）よる8時スタート！テレビ朝日木曜ミステリー「科捜研の女19」番組サイト。テレビ朝日開局60周年記念、4月18日から1年間放送！
Yasuhiro Onishi on Twitter: "虚構のニュースを載せているサイト「京都ジョークニュース」 http://t.co/A1ZjhE3eNr"
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大杉栄・伊藤野枝没後90年集会
今から90年前、関東大震災直後、多数の朝鮮人・中国人労働者、大杉栄・伊藤野枝をはじめ社会運動家が虐殺されました。これまで節目となる10年毎に有志が集まり、集会やイベントを行ってきました。今年は、虐殺後の大杉栄の同志達の動向をモチーフとした新作映画『シュトルム・ウント・ドランクッ』を特別先行上映するとともに、様々なゲストを迎えながら、当時の情況と閉塞した現在の情況との繋がりを示していきたいと考えています。 ［日時］ 2013年11月16日（土） 17時50分開場／18時20分開演 ［会場］ 四谷区民ホール（東京都新宿区内藤町87番地）→地図 ［講演］ 太田昌国「アナキズムの予言」（講師紹介） ［映画］ 本邦初公開「シュトルム・ウント・ドランクッ」 ［会費］ 1,500円（前売・当日とも） ［主催］ 大杉栄・伊藤野枝没後90年集会実行委員会（E-mail） ［出力媒体］チラシ新（PDF/A4両
へ会のみなさんへ――馬鹿のくせに意識を問うな
へ会のみなさんへ――馬鹿のくせに意識を問うな ヘイトスピーチに反対する会が、約1年半ぶりにブログを更新した。 今年２月以来の反レイシズム運動の盛り上がりをさんざん揶揄し、愚弄し、全否定してきた彼らが、「このかんのカウンター行動に対してもいうべきことがあ」るという。 このかんのカウンターにおいては、日本政府がレイシズムを取り締まらないことが問題とされてきましたが、そうではなくて、日本政府自体がレイシズムを行っているのです。 なるほど。「日本政府自体がレイシズムを行ってい」るなら、それを止めさせなければならない。では、それを止めさせるには具体的に何をすればよいか。 (1) 日帝打倒！と叫ぶ (2) 日の丸に×をつけて植民地主義反対と叫ぶ (3) 日本政府に人種差別撤廃条約にもとづく法整備を求める 答えが(3) であることは明らかである。だから9.22 差别撤廃東京大行進は、日本政府に対して人種
往生際の悪い竹田恒泰
往生際の悪い竹田恒泰 竹田恒泰が10月20日の読売テレビ「たかじんのそこまで言って委員会」で発言した「通名は在日特権」云々については、C.R.A.C. のサイトで簡単に批判しておいたが、その後本人はツイッターなどでえんえんといいわけをしているようである。 以下、この件に関する本人のツイートすべて。 C.R.A.C. のサイトでものりこえネットの抗議声明 や在日コリアン青年連合（KEY）の抗議文 でも、「日本人の名前に変えることによって、今までの犯罪歴から、金融関係の経歴から全部消すことができて、また新たな犯罪ができる」という発言が事実無根であると指摘されているにもかかわらず、一読して明らかなように、竹田はそれに一切反論できていない。自分のニコニコ生放送でも「ネット上で調べてもらえればわかります」と言うにとどまっている。 「在日は日本の宝だと述べてきた」「私が付き合っている在日はみんないい
どうしてコンピュータルームのある日本の学校にRaspberry Piを配るのかというギモンの解答例 - 半空洞男女関係
RasPiを利用しようとした動機はなんだろ。 / “Google、日本の小中高校生に「Raspberry Pi」でプログラミング実習を開始 -INTERNET Watch” URL他5コメント URL 2013-10-29 18:52:43 via Hatena 変に流れそうなので意図を書いときますが、フィジカルコンピューティングがやりたいでもない場合、Scratch向けにDOSVを蹴ってRasPi選択する理由はあんまり無いと思うんですよ。ここは先進国で、学校にはだいたいコンピュータルームがあるんだし。 2013-10-29 19:00:28 via Twitter for Android @umisama お家で継続してもらうためのRasPiなんじゃないですかね？ 2013-10-30 00:00:30 via Tweetbot for iOS to @umisama @mactkg R
ララビアータ:坂口安吾『堕落論』 - livedoor Blog（ブログ）
山形新聞（９月２８日）のコラム「ことばの杜へ」に、投稿した。 「日本は負け、そして武士道は亡びたが、堕落という真実の母胎によって始めて人間が誕生した。」 坂口安吾「堕落論」 「堕落論」と聞けば、戦後無頼派、デカダンの類と誤解されかねないが、坂口安吾（１９０６〜１９５５）の論旨は、いたって健全な良識を語って揺るがない。時流に乗ってさっそく看板を書き変えたペンキも乾かぬ内に、またぞろ旗をふってひと儲けを狙う連中に対して、安吾の舌鋒は鋭い。要するに、生活する人間の基本を見据えて、中身のないお題目や道徳的たわごとの空疎さを、暴き出してしまうのだ。 別のエセー（「青春論」）では、宮本武蔵の剣法を、「試合に先立って常に細心の用意をしている」が「いよいよ試合に臨むと、更に計算をはみ出したところに最後の活を求めている」と実践的な即興性を強調する。「五輪書」に見られるような、もったいぶった人生論など歯
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非対称性について - Apeman’s diary
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