〘 形容詞口語形活用 〙 [ 文語形 ]まっかうくさ・し 〘 形容詞ク活用 〙 抹香のにおいがする。転じて、言動や雰囲気などがいかにも仏教的な感じのするさまである。仏くさい。まっこくさし。[初出の実例]「にがみくすんだるをのこ、陀羅尼よみ、印つくりて抹香くさき法師」(出典:俳諧・口真似草(1656)序)
![抹香臭い(マッコウクサイ)とは? 意味や使い方 - コトバンク](https://cdn-ak-scissors.b.st-hatena.com/image/square/c87f8dd8178c6a7edc58c39e6b6bb8469fe87017/height=288;version=1;width=512/https%3A%2F%2Fkotobank.jp%2Fimage%2Fkotobank_ogp.png)
国際単位系(SI)の基本単位の一で、質量の単位。初め1キログラムは国際度量衡局にある国際キログラム原器の質量とされたが、2019年5月20日より、物理定数であるプランク定数を用いた定義に変更された。ほぼセ氏4度の水1立方デシメートルの質量に相当する。キロ。記号kg [補説]「瓩」は国字。1889年より使用された国際キログラム原器は人工の器物であり、摩耗や汚れなどで質量変化を起こすという問題があった。そのため、プランク定数hと光速度cおよびアインシュタインの特殊相対性理論から導かれる質量mとエネルギーEの等価性を表す関係式E=mc2を用いて、1キログラムは周波数がc2/(6.62607015×10-34)ヘルツの光子と等価な質量と定義される。
[接]《「しかしながら」の略かという》 1 今まで述べてきた事柄を受けて、それと相反することを述べるときに用いる。そうではあるが。けれども。「こんなことは言いたくない。―立場上言わなければならない」 2 今まで述べてきた事柄を受けて、話題を転じるときに用いる。それはともかく。それはそれとして。「よく思い切って会社をやめたね。―これからどうするつもりなの」 3 感情をこめて言いはじめるときに用いる。それにしても。なんとまあ。「―よくこんなりっぱな家を建てたものだ」 [類語]だが・ところが・けれども・が・けれど・だけど・だけれども・だって・されど・それでも・でも・しかしながら・然るに・然れども・もっとも・さりとて・それなのに・そのくせ・言い条・かと言って・とは言え・とは言うものの・にもかかわらず
〘 名詞 〙① 制限を設けないで、出入りを自由にすること。[初出の実例]「進歩党は一昨日を以て門戸開放の議を決したるが」(出典:東京朝日新聞‐明治三六年(1903)七月一七日)② その国の海港・市場を諸外国の経済的活動のために開放すること。[初出の実例]「蓋し我が帝国の志望は〈略〉韓国の独立と支那の領土保全及門戸開放にあり」(出典:国民新聞‐明治三七年(1904)一月一日)
〘 名詞 〙① 朝廷と民間。官民。[初出の実例]「各得朝野趣、莫論攀桂期」(出典:懐風藻(751)山斎〈中臣大島〉)「扨慶喜さんが京都から江戸に帰て来たと云ふ其時にはサア大変、朝野(テウヤ)共に物論沸騰して」(出典:福翁自伝(1899)〈福沢諭吉〉王政維新)[その他の文献]〔晉書‐杜預伝〕② 世間。天下。全国。[初出の実例]「朝野巻レ霧。皆戴二三光之精明一」(出典:本朝文粋(1060頃)一三・村上天皇供養雲林院塔願文〈大江維時〉)「霊感無双にして朝野(テウヤ)にかくれなし」(出典:地蔵菩薩霊験記(16C後)六)[その他の文献]〔毛詩正義‐序〕
いちょう。「いてふ」は鴨脚の中国音の転訛したもの。〔洛陽伽藍記、一、瑶光寺〕珍木香、(あ)げて言ふべからず。牛筋狗骨の木、頭鴨脚の、亦た悉(ことごと)く備はる。字通「鴨」の項目を見る。
[常用漢字] [音]エン(呉)(漢) [訓]ふち へり よる ゆかり えにし よすが 〈エン〉 1 物のへり。ふち。「縁海・縁辺/外縁・周縁」 2 物事のつながり。かかわりあい。ゆかり。「縁由/奇縁・絶縁・地縁・無縁・由縁ゆえん」 3 婚姻によって生じる関係。親子・夫婦のつながり。「縁故/血縁・再縁・遠縁・内縁・復縁・離縁・良縁・類縁」 4 仏教で、ある結果を生じる間接的な原因。「縁起/因縁いんねん・機縁・宿縁・前縁」 〈ふち(ぶち)〉「額縁・金縁・黒縁」 [名のり]まさ・むね・やす・ゆか・よし・より [難読]薄縁うすべり・所縁ゆかり えん【縁】 1 《〈梵〉pratyayaの訳》仏語。結果を生じる直接的な原因に対して、間接的な原因。原因を助成して結果を生じさせる条件や事情。「前世からの縁」 2 そのようになるめぐりあわせ。「一緒に仕事をするのも、何かの縁だろう」 3 関係を作るきっかけ。
[形動][文][ナリ]そのことだけに意を用いるさま。もっぱらそれだけを行うさま。「―な思い」「―に弁解する」 [副] 1 ひとすじに。いちずに。「―研究にいそしむ」「―無事を祈る」 2 まったく。すっかり。 「身をば―、え捨て侍らぬものなれば」〈狭衣・一〉 [用法]ひたすら・いちず――「ひたすら(いちずに)芸に励む」「ひたすら(いちずに)歩き続ける」など、そのことに専念する意では、相通じて用いられる。◇「ひたすら」は、もっぱらそのことだけを行う意で用いることが多い。「ひたすらおわびいたします」「ひたすらお願いするしかなかった」◇「いちず」は気持ちのあり方に重点があり、他を顧りみず、一つの事柄だけに打ち込む意で用いることが多い。「いちずに思い込む」「勉学いちずの毎日」◇類似の語に「ひたむき」がある。脇目もふらず一つの事に熱中する意で、「いちず」に近い。「ひたむきな態度」「ひたむきに生きる」
…このような機能の変化・発展には,従来のような校舎ではまったく対応し得ないのは当然であり,定型画一の学校建築は,ようやく変革期を迎えることになったのである。弾力的に編制される大小の集団がさまざまな活動をするためにオープンスペースが,また子どもたちが使うための豊富な教材・機器を学習空間の中央に配するラーニングセンターと,そして大・中・小の広さの多様な教室の用意などが,画一的教室の羅列に代わって,学校建築の主体室になってくる。福光中部小学校(富山県)は,従来の8教室分の大きさのオープンスペースが,天井からつるした動くパネルで,必要に応じた大きさの室に区分けできるようになっている典型例である。… 【造園】より …今日,造園の領域は庭空間から国土さらには地球全体までを対象にするように拡大してきている。これらの空間を取り扱うとき,建築や土木と違うところは,非建ぺい空間(これをオープンスペースとか緑地
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
処理を実行中です
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く