ルネ・スピッツ - Wikipedia
ルネ・スピッツの記念銘板 ルネ・スピッツ（英: Rene Spitz、1887年1月29日 – 1974年9月14日）は、ウィーン生まれのアメリカ合衆国の精神分析家。専門は精神分析学、児童精神医学。コロラド大学名誉教授。乳児期研究に没頭し、自我形成と母と子の関係性の成立過程を追い、愛着理論の定式化に大きく貢献した[1]。 来歴[編集] 1887年 ウィーンに生まれる 1887年 フェレンツィ・シャーンドルの研究に加わる 1910年 ブダペスト・ロイヤルハンガリアン大学にて医学博士号取得。ジークムント・フロイトの教育分析を受ける 1932年 パリ精神分析研究所教授 1938年 ナチスの迫害によりニューヨークに亡命。その後ニューヨーク精神分析研究所教授、ニューヨーク市立大学大学院客員教授などを歴任 1956年 コロラド大学医学部精神科客員教授 1963年 ジュネーブ大学医学部精神科教授。後にコ
旗振り通信 - Wikipedia
この記事のほとんどまたは全てが唯一の出典にのみ基づいています。 他の出典の追加も行い、記事の正確性・中立性・信頼性の向上にご協力ください。 出典検索?: "旗振り通信" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2018年11月) 旗振りによる通信 旗振り通信（はたふりつうしん）は、江戸時代中期から明治期にかけての日本で、米相場など[† 1]の情報を伝えるために活用されていた、旗などを用いた通信システム（大型手旗信号の一種）である。「気色見」（けしきみ）、「米相場早移」（こめそうばはやうつし）、「遠見」（とおみ）ともいう[1]。 旗振り通信は江戸時代中期、全国の米価の基準であった大坂の米相場をいち早く他の地域に伝達するため、さらに地方の相場を大坂に伝えるために考案された[2]。起源は紀伊國屋文
哲学的ゾンビ - Wikipedia
哲学的ゾンビ（てつがくてきゾンビ、英語: Philosophical zombie、略: p-zombie）とは、心の哲学で使われる言葉である。物理的化学的電気的反応としては、普通の人間と全く同じであるが、我々の意識にのぼってくる感覚意識やそれにともなう経験（クオリア）を全く持っていない人間と定義されている。 デイヴィッド・チャーマーズが1990年代にクオリアの説明に用いた思考実験であり心の哲学者たちの間で有名になった。 ホラー映画に出てくるゾンビと区別するために、現象ゾンビ（Phenomenal Zombie）とも呼ばれる。おもに性質二元論（または中立一元論）の立場から物理主義（または唯物論）の立場を攻撃する際に用いられる。ゾンビの概念を用いて物理主義を批判するこの論証のことをゾンビ論法（Zombie Argument）、または想像可能性論法（Conceivability Argumen
モンテッソーリ教育 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "モンテッソーリ教育" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2017年5月） マリア・モンテッソーリ モンテッソーリ教育（モンテッソーリきょういく、英：Montessori education または the Montessori method）は、20世紀初頭にマリア・モンテッソーリによって考案された教育法。 イタリアのローマで精神病院の勤務医であったモンテッソーリは、知的障害児へ感覚教育法を施し知的水準を上げるという効果を見せた。保育施設「子どもの家」[注釈 1]（1907年設立）で貧困層の健常児を対象に、その独特な教育法を完
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白蛇伝 (1958年の映画) - Wikipedia
『白蛇伝』（はくじゃでん）は、中国の四大民間説話のひとつ『白蛇伝』を題材にした、日本最初のカラー長編漫画映画（アニメ映画）である。カラー、スタンダード（長編作では唯一）・Westrex RECORDING SYSTEM、79分、映倫番号:10796/10796-T（予告編）。昭和三十三年度・芸術祭参加作品。文部省選定（少年向・家庭向）映画であった。アニメ映画ではあるが、森繁久彌が初めて東映の映画作品に出演したものである。 キャッチコピーは「蛇精の姫、幻術使い、珍獣の数々の乱舞跳梁」[1]。 概要[編集] 西武池袋線の練馬駅の西口の案内板。「アニメ発祥の地 練馬区」と書いてある。 日本初の劇場用長編漫画映画として『桃太郎の海鷲』（1943年・37分）、それに続く『桃太郎 海の神兵』（1945年・74分）があったものの、長編アニメ映画制作のシステムが確立されておらず、スタッフ達は他国（特にアメ
シュリニヴァーサ・ラマヌジャン - Wikipedia
シュリニヴァーサ・ラマヌジャン（Srinivasa Ramanujan [ˈsriːnɪvɑːsə rɑːˈmɑːnʊdʒən];[1] 出生名:Srinivasa Ramanujan Aiyangar IPA: [sriːniʋaːsa ɾaːmaːnud͡ʑan ajːaŋgar], タミル語: சீனிவாச இராமானுஜன் [sriːniˈʋaːsə raːˈmaːnudʒən] ( 音声ファイル)、1887年12月22日 - 1920年4月26日）[2]は、インドの数学者。純粋数学の正式な教育をほとんど受けていないが、極めて直感的かつ天才的な閃きにより、数学的解析、整数論、無限級数、連分数などのほか、当時解決不可能とされていた数学的問題の解決にも貢献し、「インドの魔術師」の異名を取った[3]。 クンバコナムのサランガパニー通りにあるラマヌジャンの生家。 1887年、南インド
三毛別羆事件 - Wikipedia
12月9日、太田三郎家に残っていた内縁の妻阿部マユと養子に迎える予定だった蓮見幹雄（当時6歳）がヒグマに襲われた。これは、のちに起こる一連の襲撃事件のうち、最初の襲撃であった。 三郎は山での作業のため不在だったが、帰宅時に囲炉裏に座っている幹雄を発見した。三郎は、幹雄が寝ているのだと思い近づいてみたところ、幹雄の喉と側頭部に親指大の穴が開き、彼はすでに息絶えていた[11]。さらにヒグマはマユの体を引きずりながら、土間を通って窓から屋外に出たらしく、窓枠にはマユのものとおぼしき数十本の頭髪が絡みついていた[12] [13]。加害クマを追跡するにはすでに遅い時間で、この日は日没が迫るなか住民たちに打つ手は無かった[13]。 当時の開拓村の家（再現） 北海道開拓の村に再現された開拓小屋の内部 事件直前の明景家写真 翌日の12月10日午前9時頃、捜索隊が結成され、一行はクマを見つけた。余りにも近い
ツァボの人食いライオン - Wikipedia
ツァボの人食いライオン（ツァボのひとくいライオン、英: Tsavo Man-Eaters）は、1898年3月から同年12月にかけてイギリス領東アフリカ（現：ケニア）のツァボ川付近で発生した2頭の雄ライオンによる獣害事件である。ケニア-ウガンダ間のウガンダ鉄道敷設によるツァボ川架橋工事中に人食いライオンが現れ、少なくとも28名の労働者が犠牲になった[3][4][5]。2頭は鉄道現場総監督のジョン・ヘンリー・パターソン (en) [注釈 1]によって射殺され、後に剥製となってシカゴのフィールド自然史博物館に展示された[4][9][10]。この事件を題材にして、映画『ゴースト&ダークネス』や戸川幸夫の小説『人喰鉄道』などが作られた[11][4][10][12]。パターソン自身も、事件についての実録『The Man-eaters of Tsavo』（en:The Man-eaters of Tsa
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ギュスターブ (ナイルワニ) - Wikipedia
ギュスターブ（Gustave）とは、ブルンジのタンガニーカ湖およびルジジ川に生息する巨大なナイルワニの個体名である。 概要[編集] ブルンジのタンガニーカ湖およびルジジ川に生息する、巨大なナイルワニ。現地人や関係者によると、ギュスターブの犠牲者は300人を超えると言われている（他のワニによる犠牲も含まれている可能性が高い）。人間に危害を加えるワニのため過去に何度か射殺を試みられたが、すべて失敗に終わっている。体には機関銃や拳銃による幾つか弾痕があるものの致命傷を与えるには至らず、その鱗は映画『カニング・キラー 殺戮の沼』で、防弾チョッキに例えられた。 1990年代から現地に住み研究を続けるフランス人男性パトリス・フェイにより「Gustave」と命名される。フェイは10年ほどは捕獲殺害を試みたが、その後は目的を観察保護に変更した[1]。 2008年を最後に長らくギュスターヴの目撃証言は途絶え
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ジェヴォーダンの獣 (映画) - Wikipedia
『ジェヴォーダンの獣』（ジェヴォーダンのけもの、Le pacte des loups）は、2001年のフランスのアクションホラー映画。監督はクリストフ・ガンズ、出演はサミュエル・ル・ビアン、エミリー・ドゥケンヌ、ヴァンサン・カッセル、モニカ・ベルッチなど。 18世紀のフランスに実在したとされる謎の生物「ジェヴォーダンの獣」を基にしたフィクションで、アクションとミステリーが折り重なった映画である。 ストーリー[編集] 18世紀、フランス革命からさかのぼること数十年。フランスは啓蒙思想の広がりとともに時代が旧体制（アンシャン・レジーム）から大きく変わろうとしていた。 舞台は1764年のフランス。ジェヴォーダン（フランス語版）地方に出没し、女・子供ばかり100人以上の犠牲者をだしている謎の獣の正体を突き止めるべく、フランス国王ルイ15世は、王室博物学者のグレゴワール・ド・フロンサックを派遣する。
ハロー効果 - Wikipedia
ハロー効果（ハローこうか、英語: halo effect）とは社会心理学の用語である。光背効果、ハローエラーともいう。 概要[編集] ある対象を評価する時に、それが持つ顕著な特徴に引きずられて他の特徴についての評価が歪められる（認知バイアス）現象のこと[1]。例えば、ある分野の専門家が専門外のことについても権威があると感じてしまうことや、外見のいい人が信頼できると感じてしまうことが挙げられる。 ハロー効果という言葉が初めて用いられたのは、心理学者エドワード・ソーンダイクが1920年に書いた論文「A Constant Error in Psychological Ratings」である。ハローとは聖人の頭上に描かれる光輪のことである[2]。 ハロー効果が起きるのは、原始的な時代には物事を即断することが生存に有利であり、それが遺伝的に受け継がれているためと考えられている[2]。 「あばたもえく
アヴァロン - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "アヴァロン" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2016年1月） 『アーサー王のアヴァロンでの最後の眠り』（エドワード・バーン＝ジョーンズ画、1881年 - 1898年） 瀕死の重傷を負ったアーサー王とアヴァロンを守護する9人の姉妹とタリエシンたち。 アヴァロン（Avalon、またはアヴァロン島）は、ブリテン島にあるとされる伝説の島。 アヴァロンはアーサー王物語の舞台として知られ、戦で致命傷を負ったアーサー王が癒しを求めて渡り最期を迎えたとされる。また、イエス・キリストがアリマタヤのヨセフとともにブリテン島を訪れた際の上陸地で
橋田信介 - Wikipedia
山口県宇部市出身。宇部中央高等学校卒業後、郵便配達員として働きながら1970年（昭和45年）に法政大学法学部の夜学を卒業。同年日本電波ニュース社に入社し、カメラマンとして1972年（昭和47年）ベトナム、ハノイ特派員、1978年（昭和53年）バンコク支局長、1980年（昭和55年）ローマ支局長を歴任。ベトナム戦争時には空爆を受けている地上側から取材を行った。 1988年（昭和63年）フリーとなり、バンコクを拠点に主にアジアの戦争報道を手がける。湾岸戦争ではCNNや『ニューヨーク・タイムズ』にスクープ報道を提供する。カンボジア内戦、ビルマ動乱、パレスチナ内戦、アフガン戦争、ボスニア内戦なども取材し、日本の戦場ジャーナリストのトップランナーとして活動した。 2003年（平成15年）に山口東京理科大学にて講義し、戦場での体験を生徒に半年かけて伝えた後イラクに戻った。しかし2004年（平成16年）
南出喜久治 - Wikipedia
南出 喜久治（みなみで きくぢ、1950年〈昭和25年〉1月3日 - ）は、日本の弁護士。京都弁護士会所属。國體護持塾塾長、体罰の会副会長。 来歴・人物[編集] この節の出典や参考文献は、一次資料や記事主題の関係者による情報源に頼っています。信頼できる第三者情報源とされる出典の追加が求められています。 出典検索?: "南出喜久治" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2013年4月） 生い立ち[編集] 京都市生まれ[1]。生家は公衆浴場業（風呂屋）[2]。父親は支那に渡り、支那事変以降は特務機関の将校として北支那で勤務した[2]。復員後は、逓信局（郵便局）に勤務していたが、軍歴のため公職追放の対象となり失職[2]。その後は、家業の風呂屋を営んだ[2]。 小学校3年のときに母親が脳溢血で寝た
宋弘 - Wikipedia
宋弘は京兆尹の長安の生まれである。父の宋尚は成帝の治世に少府に任命されている。哀帝の治世には、哀帝の寵臣董賢に逆らって処罰された。 宋弘は若いころから穏和なひととなりであった。哀帝から平帝の治世にかけて侍中を務めた。新の王莽の治世では、共工（前漢の「少府」を改称した官職）に任命された。新が滅亡したあとの内戦のさなか、赤眉軍が長安を占領すると、宋弘のもとには新しい皇帝（劉盆子）に仕えるよう強要する使者が派遣された。抵抗しきれず長安に向かう途上、渭橋で隙を見て入水自殺を図り、あやういところを使用人たちに助けられた。その後「入水がもとで死亡した」と偽って身を隠したので、赤眉軍の政権が崩壊しても道連れにされずに済んだ。 光武帝が赤眉軍の政権を倒し、後漢の世となると、宋弘は召されて太中大夫の地位に就いた。建武2年（26年）2月、王梁の後任として大司空に昇進し、栒邑侯に封じられた。租税・俸禄は全て一族
うしろの百太郎 - Wikipedia
『うしろの百太郎』（うしろのひゃくたろう）は、つのだじろうによる日本の漫画、およびそれを原作としたアニメ・テレビドラマ。 概要[編集] 心霊現象をテーマにした恐怖漫画。主人公・後一太郎が、主護霊の「うしろの百太郎」に導かれながら、様々な心霊体験をする。1970年代のオカルトブームの火付け役の1つであり[1]、つのだじろうの代表作。 『週刊少年マガジン』（講談社）において、1973年から1976年まで連載された。1975年からは『月刊少年マガジン』（講談社）にも並行して連載された。単行本は、少年マガジンコミックスで全8巻、講談社コミックスKCスペシャルで全6巻、講談社漫画文庫で全6巻が発売されている。 1991年にOVAが製作され、1997年にテレビ東京でテレビドラマ化された。 続編として『新うしろの百太郎』(1985年- 1990年)『うしろの百太郎 平成版』(2003年)がある。 あらす
生霊 - Wikipedia
鳥山石燕『画図百鬼夜行』より「生霊」 生霊（いきりょう、しょうりょう、せいれい、いきすだま）とは、生きている人間の霊魂が体外に出て自由に動き回るといわれているもの[1][2]。 対語として死霊がある。 人間の霊（魂）が自由に体から抜け出すという事象は古来より人々の間で信じられており、多くの生霊の話が文学作品や伝承資料に残されている[1][2]。広辞苑によれば、生霊は生きている人の怨霊で祟りをするものとされているが[3]、実際には怨み以外の理由で他者に憑く話もあり（後述）、死の間際の人間の霊が生霊となって動き回ったり、親しい者に逢いに行ったりするといった事例も見られる[2]。 古典文学では、『源氏物語』（平安時代中期成立）において、源氏の愛人である六条御息所が生霊〔いきすだま〕となって源氏の子を身籠った葵の上を呪い殺す話が有名であるが[4]、能楽の『葵上』もその題材の翻案である。 また、『今
言語的相対論 - Wikipedia
言語的相対論（げんごてきそうたいろん、英: Theory of linguistic relativity）または言語的相対性原理（げんごてきそうたいせいげんり、英: Principle of linguistic relativity）、サピア＝ウォーフの仮説（サピア＝ウォーフのかせつ、Sapir-Whorf hypothesis、SWH）は、「どのような言語によってでも現実世界は正しく把握できるものだ」とする立場に疑問を呈し、言語はその話者の世界観の形成に関与することを提唱する仮説である。ベンジャミン・ウォーフが唱えた理論であり、個人が使用できる言語によってその個人の思考が影響を受けることを体系化した理論である。ウォーフとエドワード・サピアの研究の基軸をなした。 この理論は何度も提案され、議論を重ねてきた。時にはサピア＝ウォーフの仮説と呼ばれたり、単にウォーフの仮説と呼ばれたりする。ウ
JIS慣用色名 - Wikipedia
JIS慣用色名（ジスかんようしきめい）は、日本産業規格『JIS Z 8102:2001 物体色の色名』付表1に示す慣用色名を指す[1]。 鉱工業製品の物体色の色名のうち、特に表面色の色名について、269色が規定されている[1]。 次に示す色およびそのRGB値は、代表的な色記号として前述の付表1に示されたマンセル値を念頭に置いたものであるが、これらの値はその性質上1対1に対応しないため、あくまで参考として利用されたい。色と色名の対応関係に、多少の違和感を覚える場合があるかもしれない。また、ウィキペディアなどにおける色名一覧とも、必ずしも一致しない。 表[編集]
質量 - Wikipedia
重量は質量を示す場合と周囲に及ぼす荷重を示す場合とがある、日常的には区別する必要のない場面も多い。 質量を意味する場合：この場合は、単に質量の語に置き換えることができる。「物象の状態の量」としては「質量」であり、そのSI単位は､キログラム（kg）である（他にグラム、トンなどがある）。 周囲に及ぼす荷重を意味する場合：この場合の「物象の状態」は力であり、そのSI単位はニュートン（N）である他にkg重など。 以上の2つの意味があることによって、次の例に見るように日本の法令上の扱いもまちまちである。食品表示基準のように一法令の中に「質量」と（質量の意の）「重量」が混在している場合もある。 自動車の規格を規制している道路運送車両法においては、「車両総重量」の語を自動車の総質量の意味で用いている（車両総重量#定義）。しかしISOとJISの自動車用語の規格においては、「自動車総質量」の語を用いている。
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