鈴木 喜三郎（すずき きさぶろう、慶応3年10月11日（1867年11月6日）- 昭和15年（1940年）6月24日）は、日本の司法官僚、政治家。立憲政友会第7代総裁。旧姓は川島。鳩山和夫の長女カヅと結婚し、鳩山一郎は義弟にあたる。司法官僚から、貴族院議員、清浦奎吾内閣の司法大臣、田中義一内閣の内務大臣を歴任し、衆議院議員から再度貴族院議員となった。犬養毅暗殺後の立憲政友会第7代総裁（在任、昭和7 - 昭和12、1932年 - 1937年）を務めた。位階勲等は従二位勲一等。 慶応3年10月11日（1867年11月6日）、武蔵国橘樹郡大師河原村（後の神奈川県川崎市）の川島富右衛門の三男に生まれる。大師本町天台宗明長寺の12世鈴木慈孝の養子となる。明治15年（1882年）7月、東京外国語学校仏語学科入学。明治20年（1887年）4月、第一高等中学校入学、明治21年（1888年）7月、同卒。明治

実のならないいちじくの木 17世紀末のオランダの版画家ヤン・ルイケンの Bowyer版聖書のルカによる福音書の挿絵 実のならないいちじくの木のたとえ(みのならないいちじくのきのたとえ、英語: Parable of the barren fig tree)は、新約聖書のルカによる福音書（13:6-9）に登場する、イエス・キリストが語った神の国に関するたとえ話である。 内容[編集] 概要[編集] ぶどう園の持ち主がぶどう園にいちじくの木を植えていた。彼は実を捜しに来たが見つからないので、園丁に「これまで3年間待っているが実がならない。土地がむだになるから切ってしまいなさい」と言った。すると、園丁は「ご主人様、もう1年待ってください。まわりを掘って肥料をやってみますから。そうすれば実がなるかもしれません。それでもだめだったら切り倒してください」と言った。 聖書本文[編集] <13:6>それから、

岐阜県飛騨市、神岡鉱山にある鉱滓ダム（神岡鉱業所・和佐保堆積場）[1] 栃木県日光市、足尾銅山にある鉱滓ダム（古河機械金属・簀子橋堆積場）[2] 簀子橋堆積場近影（2017年12月撮影） 兵庫県朝来市、明延鉱山神子畑選鉱場の間歩谷ダム 鉱滓ダム（こうさいダム、英語: tailings dam）とは、鉱山の選鉱・製錬工程で発生するスラグ（鉱滓）を水分と固形分とに分離し、その固形分を堆積させる施設である。鉱滓堆積場とも呼ばれる。 「ダム」という名があるように、広義のダムには含まれるものの、水を貯え、それを利用することを目的としていない。このため日本では、通常は河川法の定める狭義のダムには含めない。立地はもっぱら鉱山近くの谷が利用され、構造は砂防堰堤に似ているものや、アースダムに準じて捨石（ズリ）で築くものがある。後者の場合、支柱や基礎を設けていない場合が多く、またダムがスラグの固形分で満杯にな

山門 高野山東京別院（こうやさんとうきょうべついん）とは、東京都港区高輪三丁目に存在する寺院である。宗派は高野山真言宗。本尊は弘法大師（1703年、本堂再建の際に造顕）。境内には本堂のほかに不動堂、四国八十八ヶ所お砂踏場などがある。 地下には東京電力パワーグリッドの変電所がある（後述）。 江戸時代における高野山学侶方の江戸在番所として慶長年間（1596年～1615年）に浅草日輪寺に寄留して開創された。 明暦元年（1655年）に幕府より芝二本榎に土地が下賜され、延宝元年（1673年）高野山江戸在番所高野寺として完成した。その後元禄15年（1702年）災火により焼失したが、翌16年に復興。御府内八十八箇所の1番札所になり、白金にあった文殊院が88番の結願所になった。 明治になり在番所が廃止され、葛飾牛島の長寿寺から名蹟を移した。長寿寺は推古天皇25年（617年）備後国世羅郡に勅願寺として創建さ

1942年8月23日 ドイツ空軍の爆撃の直後に撮られた写真。背後で炎上しているのはスターリングラード-1駅舎(向かって左半分が写り込んでいる) 同時期のドイツ空軍によるスターリングラード-1駅付近の航空写真。左上方に円形構築物として泉が写っている バルマレイの泉（バルマレイのいずみ、露：фонтан Бармалей )は、スターリングラード(現ヴォルゴグラード)市内にあった泉の通称である。正式名は『子供達のホロヴォート（ロシア語版、英語版）』である。一匹の鰐の周りを輪になって踊る6人の子供達の像である。オリジナルの泉は1950年代に撤去されたが、2013年夏、2つのレプリカが設置された。 オリジナルの泉は1930年にスターリングラード-1駅[1]舎(煉瓦造、1871年完成、革命後改築、戦禍で破壊)前広場に設置された。デザイナーは彫刻家ロムアリド・ヨドコ（ロシア語版、英語版）である。コンク

第二次世界大戦後は鉄道の利用者が減少傾向となり、多くの鉄道会社が赤字経営となった。このため不動産の有効利用が活発となった。1963年、ペンシルバニア鉄道は多くの反対を押し切り荘厳なボザール建築の旧ペンシルバニア駅舎を解体して、多目的用途の駅ビル、マディソン・スクエア・ガーデンを建設した。この出来事は歴史建造物保存の機運が高まる結果となった。ニューヨーク・セントラル鉄道も1966年にグランドセントラル駅舎を解体して高層ビルに建て替える再開発計画を発表したが、ニューヨーク市やジャクリーン・ケネディ・オナシスなどが反対し、連邦最高裁判所まで争った末に、計画は撤回された。 1991年には、長距離旅客列車の運行を担うアムトラックの列車のうち唯一グランドセントラル駅に発着していたエンパイア回廊（Empire Corridor、NYC～オルバニー～バッファロー）の列車がエンパイア接続線（Empire C

広島平和記念資料館のピロティ（丹下健三） 正丸駅（西武秩父線） ピロティ（フランス語: pilotis）とは、柱列のことをいうが、フランスの建築家、ル・コルビュジエは、建築物自体で都市をつくることを提案し、建築物をもち上げ、そこにできる吹放ちの空間を利用しようと試みた。現在では、その吹放ちの空間を指すことが多い。ル・コルビュジエは、ユニテ・ダビタシオン・マルセイユで空中庭園、商業施設、ホテルなどを計画し、自らの提案を実践して見せた。[1] 建築用語で、2階以上の建物において地上部分が柱(構造体)を残して外部空間とした建築形式、またはその構造体を指す。まれにその地上部分の構造体のみの空間自体を指すこともある。本来は、フランス語で「杭[2]」の意味。大学等の公共施設においては、掲示板もしくは、自動販売機などが設置されているスペースをピロティと呼ぶこともある。 1926年、ル・コルビュジエとピエ

配布されたマスクとパッケージ アベノマスクは、新型コロナウイルス感染症（COVID-19）の流行下に2020年4月から日本で配布されたガーゼ製布マスクの俗称[1][2]。急激な需要の増大で発生した不織布マスク不足の解消を目的として、安倍政権が約260億円をかけて[3]全世帯に2枚ずつ配布した[1][2][4]。 全世帯向けのほか介護施設などにも配布され[5][6][7][8]、世界でもAbenomaskとして広く報道されていた[9][10]。 概要[編集] 新型コロナウイルス感染症対策本部の第25回会議にて全世帯への布マスク2枚配布を表明する安倍晋三・内閣総理大臣（右から2人目）。なお、安倍は布マスクを着用しているが周囲の国務大臣は不織布マスクを着用している（2020年4月1日、総理大臣官邸にて）2020年の3月頃から新型コロナウイルス感染症の世界的な流行が日本でも大きな問題になると、マス

遅刻する食パン少女をイメージした飛び出し坊やの看板 遅刻する食パン少女（ちこくするしょくパンしょうじょ）は、少女漫画の定番とされる場面の1つ[1][2]。学生の少女が朝、食パンを咥えたまま通学を急ぎ、衝突した少年と恋に落ちるというもの[3]。「食パンダッシュ（しょくパンダッシュ）[4]」、「トースト娘（トーストむすめ）[5]」、「トーストくわえて遅刻遅刻（トーストくわえてちこくちこく）[6]」、「パンくわえダッシュ[7]」とも呼ばれる。 大筋は次の通りである。主人公である中高生の少女が朝、学校に遅刻しそうになり、朝食をとる間も惜しんで食パン（トースト）を口に咥えて、家を飛び出す。大慌てで「いっけなーい遅刻遅刻!」と登校路を走っていると、曲がり角で1人の少年に衝突する。2人は互いに悪口を言ったり、謝ったりする。 少女が学校に到着すると、その少年が少女の学級に、転校生として現れ、「たまたま空い

アメリカ合衆国議会で使われた「子供たちのことを考えろ」の例 子供たちのことを考えろ（英語: Think of the children）あるいは 子供たちのことはどうだ （英語: What about the children?）は、修辞的戦術として使われるようになったクリシェである[1][2][3]。この言い回しは、児童労働の話題などで文字通りに使われる場合には子どもの権利のことを言うものだが[4][5][6]、討論においては感情への訴えかけとして使われる同情論証であり、すなわち論理的誤謬である[1][2][3]。 『Art, Argument, and Advocacy』（2002年）は、討論の中で「子供たちのことを考えろ」と訴えることは、理性の問題を感情の問題にすり替える行為だと主張している[1]。倫理学者のJack Marshallは2005年、この慣用句がよく使われるのは、論理的

パーフェクト・ヤサイ・ジュニア（英語: Perfecto Rivas Yasay Jr.、1947年1月27日 - 2020年6月12日）は、フィリピンの政治家、弁護士。元証券取引委員会委員長。 2010年5月の総選挙で、大統領候補のエディー・ビリャヌエバとともにバンゴン・ピリピナス党から副大統領に立候補。2016年5月18日にロドリゴ・ドゥテルテ大統領からの入閣要請を受諾して外相に就任したものの[1]、議会からの承認が得られず更迭された。氏名はスペイン語・タガログ語の読み方に従ってペルフェクト・ヤサイとも書かれる[2][3][4]。 経歴[編集] 1947年1月27日にコタバト州北部のキダパワンにて、牧師のパーフェクト・ヤサイ・シニアと公立校教諭のデボラ・リバスの子として誕生した。1963年にダバオ市高校を卒業後、1967年にイロイロのセントラル・フィリピン大学で政治学の学士号を取得し、

Whataboutism（ホワットアバウティズム[1]、ワットアバウティズム[2]、ワタバウティズム[3]）は、論法の一種。自身の言動が批判された際に、直接疑問に答えず、“What about ...?”（「じゃあ○○はどうなんだ？」）[1]と、話題をそらすことを指す[4]。いわゆる論点ずらし[注 1]の一種であるとされるが、「こうするのが正しい」という主張を唱える者について、その者自身がそれを行なっていないことによって言及することは、その者が正しくない行為を行う理由があることを証明し、根拠のない達成されづらい理想論を見極めるために妥当な行為であり、詭弁とは言えない。反対に、事実について発言している場合には、その論理は介入する余地がないため詭弁となる。 Whataboutismは、自身の言動を批判された者が、直接疑問に答えるのを避けて話題をそらす論法のことである[4]。いわゆるお前だって論

ツァボの人食いライオン（ツァボのひとくいライオン、英: Tsavo Man-Eaters）は、1898年3月から同年12月にかけてイギリス領東アフリカ（現：ケニア）のツァボ川付近で発生した2頭の雄ライオンによる獣害事件である。ケニア-ウガンダ間のウガンダ鉄道敷設によるツァボ川架橋工事中に人食いライオンが現れ、少なくとも28名の労働者が犠牲になった[3][4][5]。2頭は鉄道現場総監督のジョン・ヘンリー・パターソン (en) [注釈 1]によって射殺され、後に剥製となってシカゴのフィールド自然史博物館に展示された[4][9][10]。 この事件を題材にして、映画『ゴースト&ダークネス』や戸川幸夫の小説『人喰鉄道』などが作られた[11][4][10][12]。パターソン自身も、事件についての実録『The Man-eaters of Tsavo』（en:The Man-eaters of Ts

組織上、地域課の隷下に置かれる一般の交番と異なり、署長直轄で署内課と同格の大型編成交番である。2007年7月19日、管内での業務量の激増に対応するため新設された。 面積は約1500平方メートル、職員は約70人を数え、規模も庁舎も警察署に見えるが、日本最大の、歴然たる交番である。 交番所長の階級が警視であるという点で特異な交番であり、実質的には「小規模警察署」といえる（警視庁管内102警察署のうち、84署の署長は警視）。警察署として新規設置するには条例の改正や後方部門（警務課や会計課）の配置を要するため、これらが不要な「交番」として設置されている。 車庫証明と免許証記載事項の変更ができる。組織としては交通課相当。