≪ 2024/08 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31  ≫ Navigation LIST むかしからですがブログのコメント欄に見知らぬ人から説教を書き込まれることが多い。 説教というのは、肩書が勝負なわけでしょう？ 部下が上司に説教をできますか？　生徒が先生に説教をできますか？ 説教はするほうの精神衛生のために価値がある、とは河合隼雄さんの言葉です。 要は、説教をするのは気持がいいのです。 その代わり、上司は飲み代を払わなくてはなりません。 先生は生徒の親からの苦情を覚悟しなければなりません。 肩書の見えないネット空間での説教は、まったく意味がありません。 したほうは気分がよく、されたほうはひたすら不快です。 ネットで見知らぬ他人に説教をしたがるなんて、ど

Ｎさんは自分がブログに書かれていることを知っています。 わたしが言ったからです。 ブログを書いている。Ｎさんのことも書いている。 「出演料をくださいよ」 「いくら？」 「二千万円」 「……」 Ｎさんがミクシィで日記を書いているのはまえにお伝えしました。 すでに行き着いています。 日記は友人の友人までの公開なので読むことができませんが。 聞くと、仕事のことは書いていないとのこと。 趣味のスポーツのことを書いている。 マイミクが百人以上いるので驚きました。 Ｎさんはネットを介して人と逢ったりもするらしい。 「マイミク申請したらＯＫですか」 「ダメです。削除します」 わたしはＮさんの文章を読んだことがあります。 彼は携帯から自分のミクシィに接続した。 イケメンくんや野望くんに見せるためです。 しかし、そもそも若者ふたりはＮさんにそう興味がない。 Ｎさんに関心があるのはわたしです。 携帯を奪って読

≪ 2024/03 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31  ≫ Navigation LIST たまに人気ブログというものを拝見することがある。 過日著書を読んだライターさんの経歴にも人気ブログを運営しているとあったので、 どんなものかと見にいった。 毎度のことながら、いわゆる人気ブログのどこがおもしろいのかまるでわからない。 いったいどんな人間に人気があるのだろう。 もっとも、わたしはブログをわかっていないのだと思う。 なぜなら人気ブログを書籍と比べているからである。 どの人気ブログも本と比べたらつまらないと言っているに過ぎぬ。 ブログをブログとして評価していないのである。 とはいえ、ブログの見かたなぞ学んだことはない。教えてくれるものもいない。 人気ブログの

≪ 2024/03 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31  ≫ Navigation LIST 日本語にはおかしな決まりがあります。 学校で教えられている。かなりの文章読本にもそう書かれている。 「ですます」と「であるだ」をわけようというルールのことです。 すなわち、「である」「だ」に語尾を一貫させよう。 「です」「ます」を用いたら「である」「だ」を使うのはやめよう。 いったいだれがこんなことを決めたのでしょうか。 「ですまるであるだ」をぶち壊すと本当におかしなことになるのか。 そんなことはない。日本語はもっと柔軟なものだ。 ブロガーのみなさまへ。 「ですます」文体を使っていたら「であるだ」でも書いてみましょう。 「であるだ」を愛用されているかたは、たまには「で

「本の山」にようこそ。 ひとによってはゴミの山のように見えるかもしれませんが……。 あ、はじめまして。この山の管理人をしている Yonda? と申します（♂）。 ふつつかものですが、よろしくお願いします。 検索でいらっしゃる方が多いです。 この殺風景な「本の山」。 どう見たらいいかわからないかと思います。 ブログタイトル横の空欄に気になるワードを入れて、 その横の「search」をクリックしてください。 新しい順に関係項目がでてきます。 （古いのから読まれたほうがわかりやすいかと思いますが、 どこから読むかはもちろん自由です。飛ばし読み、流し読み、大歓迎です。 記事は10個出るように設定しています。 それ以前のものは画面下の「PREV」をクリックするとご覧になれます） 「Category」をクリックする手もありますが、あまり細かくわけていないので……。 更新状況はタイトル下の日付をクリック

RECENT COMMENTS 01/03 17:55　เว็บตรงไม่ผ่านเอเย่นต์　　[] ⇒ 春秋に富む01/01 04:00　Yonda?　　[獅子の時代(仮名)さんへ] ⇒ 人間というもの12/31 23:09　獅子の時代(仮名)　　[] ⇒ 人間というもの12/30 23:31　獅子の時代(仮名)　　[こんばんは] ⇒ 人間というもの11/27 08:09　เว็บสล็อตแตกง่าย 2023　　[] ⇒ 春秋に富む05/08 09:45　小谷野敦　　[] ⇒ オッキー03/05 21:31　　　[] ⇒ 死んでもいいから03/05 20:29　　　[] ⇒ 死んでもいいから03/05 19:31　　　[] ⇒ 青春茫洋「回送車」03/05 19:29　　　[] ⇒ 死んでもいいから03/05 19:27　　　[] ⇒ 死んでもいいから03/05 19:25

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≪ 2008/10　 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31  ≫ Navigation LIST これ以上、深入りするべきではないとも思うが、どのみちアル中。 あと何年生きられるかわからないので書きたいと思ったことは記しておこう。 どうして表現がたかだか自由で、 引用にご大層な権利が与えられるのか心情的に理解できない。 引用というのは、そもそも表現がなければできないことなのである。 主従関係でいえば表現は主、引用は従でしかない。 だのに、表現は自由、引用は権利なのだろうか。 （このとき「ひとを殺す自由はあるが、ひとを殺す権利はない」という例文にしたがい、 自由と権利を別のものと考える） 表現者は「表現の自由を守る」という。 いっぽうで引用者風情が「引

≪ 2008/10　 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31  ≫ Navigation LIST コメント欄を見ると、まだ引用する権利があると思っているかたがいるようである。 何度も繰り返すが、引用する権利はない。 権利という言葉を突きつめれば、法で保障された個人の権益のことである。。 引用する権利があると主張するものは、どこの法にそう記載されているか示してほしい。 著作権法は、著作者の権利を守るための法律で、 引用者の権利については触れられていない。 たしかに引用について書かれているが、 それはこのような引用ならば著作者の権利を侵さないで済むという規定に過ぎない。 引用してはならないと言っているのではない。 引用する権利などは存在しないと述べている

≪ 2008/10　 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31  ≫ Navigation LIST はじめに結論を書いておくと、わたしは ブログの無断引用反対派ではない！ 無断引用をマナー違反だと思っているわけではない。 だが、無断引用をする「正当な権利」があるとまではいえないのではないかと思っている。 書籍の引用に関しては著作権法で定められている。 したがって「本の山」における書物からの引用を、無断ではないか、矛盾している、 と批判するのはふたつの意味でおかしい。 そもそもわたしは無断引用を認めている。 さらに書籍からの引用は、新メディアのブログとは異なり長い歴史があるため、 一般的な共通了解が形成されている。 ひるがえってブログは近年、誕生した情報