わかりやすかった。理屈はわかったけど、神が絶対であることの当初の目的というか動機がよくわからない。すがることしかできない存在で何が嬉しいんだろう？嬉しさの確約がないのにどうして広まったんだろう？

哲学

masabossa のブックマーク 2013/05/17 00:34

<blockquote class="hatena-bookmark-comment"><a class="comment-info" href="https://b.hatena.ne.jp/entry/145895950/comment/masabossa" data-user-id="masabossa" data-entry-url="https://b.hatena.ne.jp/entry/s/anond.hatelabo.jp/20130516170559" data-original-href="https://anond.hatelabo.jp/20130516170559" data-entry-favicon="https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/64?url=https%3A%2F%2Fanond.hatelabo.jp%2F20130516170559" data-user-icon="/users/masabossa/profile.png">啓典宗教における神の絶対性について</a><ul class="comment-tag" style="list-style: none; margin: 0px;"><li style="float: left">[<a href="https://b.hatena.ne.jp/q/%E5%93%B2%E5%AD%A6">哲学</a>]</li></ul><br><p style="clear: left">わかりやすかった。理屈はわかったけど、神が絶対であることの当初の目的というか動機がよくわからない。すがることしかできない存在で何が嬉しいんだろう？嬉しさの確約がないのにどうして広まったんだろう？</p><a class="datetime" href="https://b.hatena.ne.jp/masabossa/20130517#bookmark-145895950"><span class="datetime-body">2013/05/17 00:34</span></a></blockquote><script src="https://b.st-hatena.com/js/comment-widget.js" charset="utf-8" async></script>

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