「当事者性」をどこまで尊重するか、という最近の理論ともクロスするんだよなあ。でも、当事者だから正しい、とは限らないのはどんな事例でも一緒なんだが。

t-kawase のブックマーク 2010/05/15 03:07

<blockquote class="hatena-bookmark-comment"><a class="comment-info" href="https://b.hatena.ne.jp/entry/21493081/comment/t-kawase" data-user-id="t-kawase" data-entry-url="https://b.hatena.ne.jp/entry/s/togetter.com/li/20549" data-original-href="https://togetter.com/li/20549" data-entry-favicon="https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/64?url=https%3A%2F%2Ftogetter.com%2Fli%2F20549" data-user-icon="/users/t-kawase/profile.png">まとめよう、あつまろう - Togetter</a><ul class="comment-tag" style="list-style: none; margin: 0px;"><li style="float: left">[<a href="https://b.hatena.ne.jp/q/gender_sexuality">gender_sexuality</a>]</li><li style="float: left">[<a href="https://b.hatena.ne.jp/q/subculture">subculture</a>]</li><li style="float: left">[<a href="https://b.hatena.ne.jp/q/web">web</a>]</li></ul><br><p style="clear: left">「当事者性」をどこまで尊重するか、という最近の理論ともクロスするんだよなあ。でも、当事者だから正しい、とは限らないのはどんな事例でも一緒なんだが。</p><a class="datetime" href="https://b.hatena.ne.jp/t-kawase/20100515#bookmark-21493081"><span class="datetime-body">2010/05/15 03:07</span></a></blockquote><script src="https://b.st-hatena.com/js/comment-widget.js" charset="utf-8" async></script>

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