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提婆達多品の部分は論敵とされていたデーヴァダッタでさえも機縁とする所に法華経の独自性があるような気がします。ただそれをまっすぐ解くのはあまりに反発が大きい故に、前世での因縁にしたと考えてます。
quick_past のブックマーク 2017/10/29 16:44
「文化の盗用」を論じる補助線としての「中心(的)文化」と「周辺(的)文化」 - しいたげられたしいたけ提婆達多品の部分は論敵とされていたデーヴァダッタでさえも機縁とする所に法華経の独自性があるような気がします。ただそれをまっすぐ解くのはあまりに反発が大きい故に、前世での因縁にしたと考えてます。2017/10/29 16:44
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www.watto.nagoya2017/10/28
「文化の盗用」は触れば血がにじむようなデリケートな話題だが、「知的遊戯」のそしりを覚悟の上で、もう少し考えてみたい。簡単に結論の出ない問題だからこそ、考え甲斐があるのだ。なお弊ブログでいう「知的」...
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提婆達多品の部分は論敵とされていたデーヴァダッタでさえも機縁とする所に法華経の独自性があるような気がします。ただそれをまっすぐ解くのはあまりに反発が大きい故に、前世での因縁にしたと考えてます。
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「文化の盗用」は触れば血がにじむようなデリケートな話題だが、「知的遊戯」のそしりを覚悟の上で、もう少し考えてみたい。簡単に結論の出ない問題だからこそ、考え甲斐があるのだ。なお弊ブログでいう「知的」...
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