天皇云々抜きで、列挙された徳目のなかには普遍的な部分もあるというのだろうか。それならば、「教育勅語」とは別に道徳規範を考えればいいのであって、わざわざこの読みにくい文書に拘泥する必要はない。

kechack のブックマーク 2018/10/09 20:32

<blockquote class="hatena-bookmark-comment"><a class="comment-info" href="https://b.hatena.ne.jp/entry/372239208/comment/kechack" data-user-id="kechack" data-entry-url="https://b.hatena.ne.jp/entry/s/gendai.media/articles/-/57845" data-original-href="https://gendai.media/articles/-/57845" data-entry-favicon="https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/64?url=https%3A%2F%2Fgendai.media%2Farticles%2F-%2F57845" data-user-icon="/users/kechack/profile.png">またか…「教育勅語」の再評価が繰り返されるシンプルな理由（辻田 真佐憲） @gendai_biz</a><br><p style="clear: left">天皇云々抜きで、列挙された徳目のなかには普遍的な部分もあるというのだろうか。それならば、「教育勅語」とは別に道徳規範を考えればいいのであって、わざわざこの読みにくい文書に拘泥する必要はない。</p><a class="datetime" href="https://b.hatena.ne.jp/kechack/20181009#bookmark-372239208"><span class="datetime-body">2018/10/09 20:32</span></a></blockquote><script src="https://b.st-hatena.com/js/comment-widget.js" charset="utf-8" async></script>

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