私はかなりの本好きである。昔からジャンルを問わず本を読むことは異常に好きだが、本屋好きの方が年季が入っているかもしれない。 待ち合わせとかで突発的に空き時間ができると、まず本屋で時間をつぶすことを考える。住む所や勤務先を変えた時は、まず、テリトリーを確認する野生動物のように、近辺の本屋を点検する。だから、通勤経路にある本屋は、だいたいどのあたりに何のジャンルの棚があるかまで把握している。そういえば、田舎から東京に出てきた時には、何より東京の本屋が無闇にでかいことに肝をつぶしたものだった。 これを何十年も続けていると、本を買いたい時に、だいたいどこにあるか見当がつくようになる。趣味仕事共にいろいろとマイナーなジャンルにお世話になっているので、マイナーさ加減によって、「あ、これは最寄り駅のあそこにある」「これは会社の帰りにちょっと回り道してあそこに寄る必要があるな」「これは都心まで行かないとだ
仏教用語の「盂蘭盆会」の省略形として「盆」(一般に「お盆」)と呼ばれる。盆とは文字どおり、本来は霊に対する供物を置く容器を意味するため、供物を供え祀られる精霊の呼称となり、盂蘭盆と混同されて習合したともいう説もある。現在でも精霊を「ボンサマ」と呼ぶ地域がある。 中華文化では道教を中心として旧暦の七月を「鬼月」とする風習がある。旧暦の七月朔日に地獄の蓋が開き、七月十五日の中元節には地獄の蓋が閉じるという考え方は道教の影響を受けていると考えられる。台湾や香港、華南を中心に現在でも中元節は先祖崇拝の行事として盛大に祝われている。 盆の明確な起源は分かっていない。1年に2度、初春と初秋の満月の日に祖先の霊が子孫のもとを訪れて交流する行事があった(1年が前半年と後半年の2年になっていた名残との説がある)が、初春のものが祖霊の年神として神格を強調されて正月の祭となり、初秋のものが盂蘭盆と習合して、仏教
盂蘭盆会(うらぼんえ)とは、太陰暦7月15日を中心に7月13日から16日の4日間に行われる仏教行事のこと[2][3]。盂蘭盆(うらぼん)、お盆ともいう。また、香港では盂蘭勝会と称する[4]。 『盂蘭盆経』[1](西晋、竺法護訳。今日では偽経とされる)、『報恩奉盆経』(東晋、失訳)などに説かれる目連尊者の餓鬼道に堕ちた亡母への供養の伝説に由来する。もともとは仏教行事であるが、唐代の道教の隆盛期に三元の一つの中元節の流行とともに儀礼の融合が進んだ[4]。 日本における日付については、元々旧暦7月15日を中心に行われていたが、改暦にともない新暦(グレゴリオ暦)の日付に合わせて行ったり、一月遅れの新暦8月15日や旧暦の7月15日のまま行っている場合に分かれている。父母や祖霊を供養したり、亡き人を偲び仏法に遇う縁とする行事[注 1]のこと。 盂蘭盆は、サンスクリット語の「ウッランバナ」(ullamb
2006年08月30日12:45 カテゴリMedia 長尺モノが好かれる世界 見事な分析なのだが、一つだけ引っかかった点がある。 ハコフグマン: YOUTUBEが教えてくれたこと 業界人にとっては目の上のたんこぶ以外の何者でもないYOUTUBEだが、3つの重要な視点を、テレビ関係者に教えてくれているように思う。一つは、長尺ものは嫌われる。二つ、視聴者はそれほど画質に拘泥していない。三つ、見たい時に見たいものを、という膨大なニーズの存在。 それが「長尺モノは嫌われる」という点。TVでは確かにそうなのだが、それがむしろ好かれている世界もあるからだ。 それは、フィクションの世界。 小説もマンガも映画も、長尺化が著しい。例えば小説。日本ではちょっとわかりにくいのだが、英米のフィクションは、ペーパーバックなら縦に立てて立つのが今や一般的だ。日本ではこうしたものは上下巻かそれ以上に分けてしまうのでわか
何かなし崩しに解禁になったっぽいので。さすがは人権蹂躙雑誌。もちろん保守主義者の私にとっては最高級の褒め言葉なわけですが(笑)。 基本的には1:銀座または表参道での薬物の常習的使用、2:銀座やほかの商業地域の問題物件に関する不正取得、3:巷で評判となった昨年の放送局不正株取引(インサイダー取引)の3点セットであり、2はお咎めなし、1は今回の摘発とは関係なさそう、3はブラック欽ちゃんの供述とメモ物証が元なのかしらと妄想。 でもこのまま逝くと、けっこうな確率でやらないかも、ですね。摘発事案から漏れたネタを捜査機関の皆さまがリークをかけたのかしら。そのリーク先が人権蹂躙雑誌という辺が劣情をソソります。グレ案件でありましょうか。 留学時代に薬物を常習的に利用している姿が見られたという証言があったようで、さすがにこれは本当かどうか。ただ、精神的な好調不調がはっきりしている御仁でもあるし、代官山
2005年8月末にアメリカ南部ルイジアナ州・ミシシッピ州を襲ったハリケーン・カトリーナ大災害から1年が経過した。米シンクタンクCenter for American Progressのブログから、被災地のひとつ、ルイジアナ州ニューオリンズ市の現状を伝える数字を以下に抜粋: ニューオリンズで行われたハリケーン犠牲者1周忌追悼式典を眺める女性。(タイムズ紙) ミシシッピ州オーシャンスプリングの「カトリーナ別荘」。ハリケーン被災地で進む「新都市化」計画の一例。一般住民向けの復興は? 46万人のニューオリンズ市民のうち、街に戻ってきた住民は半数以下。現在のニューオリンズ市の人口は1880年とほぼ同じくらいに減少している。被災直後から積まれた瓦礫のおよそ3分の1が未だ放置されている。住居の60%は現在でも電気が使えない。営業しているバスの台数は被災前の17%。ニューオリンズで働いていた医者の半数が街
途中からは予想されたことではあるのですが、なんとも情けない結末・・・ 国内製紙最大手の王子製紙は29日、北越製紙に対する株式公開買い付け(TOB)について「買い付けの条件変更を行わない」と発表した。目標としていた50%超の北越株取得は困難な情勢で、篠田和久社長は「買い付けは不成立の方向と理解して結構」と事実上敗北を宣言した。 王子が先鞭(せんべん)を付けた同業相手のTOBだったが、日本での敵対的買収実現に立ちふさがるハードルの高さが改めて浮き彫りになった。 王子製紙は9月4日を期限として買い付け価格800円で、北越株50%超の取得を目指した。だが、三菱商事が24・4%の北越の第三者割当増資を引き受けたほか、TOB阻止に向けて業界2位の日本製紙が8・85%の北越株を保有した。加えて、地元の第四銀行や北越銀行などの主要株主もTOBに応じない方針を表明。目標とする株式取得が厳しい情勢になっていた
SIMロックの解除は犯罪か 池田先生のところで、携帯とSIMロックの話が出ていたので、便乗つーか尻馬して、本日は日本の携帯業界とPC-9801シリーズの話。 時々、日本の携帯市場はガラパゴス進化を遂げた場所だという主張をネットで目にする。 確かに、それはあるかもしれない。 ただ、これは、そんなに珍しいという例でもなく、1970年代から80年代まで日本のPC業界もそうだった。 日本でパソコンがブームになったのは、1980年代だったのだけれど、日本でパソコンが実用に耐えるほどになるには、日本語処理ができないといけなかった。 ところが、当時は、ソフトウェアだけで日本語処理ができなかった。なので、日本のPC市場では、漢字ROMといったハードウェアによって日本語処理を行なうようになった。 こういった仕組みが必要だったので、当時の日本のPC業界は、かなり特殊な進化を遂げることになった。特に、この日本語
会計士兼アナリストによる屈指の歴史だけがウリの会計・財務・株式・金融ブログ。異常な経済金融環境を一刀両断!できるかな? 久々に楽天ネタ。 週刊東洋経済で同名の特集がありましたので、 その中から私が気になった点を勝手に抜粋してご紹介。 ------------------------------------------------------ ①楽天内部に潜むリスク -楽天税- 楽天税=(出店料+マージン+広告+その他)÷流通総額 この金額がジリジリ上がって現在9%。 昨年2月の新規契約からそれまでゼロだった100万円以下の販売にも従量課金を導入。 今年1月から既契約にも新制度を導入。店舗側の負担は高まっていると。 (因みにヤフーモールは4%台半とか) で、楽天は店舗数の増加をコントロールしながら1店当たりの売上を増やす戦略へ。 店舗が楽天以外に払っているカネを取り込む意味で、楽天KC(旧・
正直、もうどうでもいいんだが、物事には発展の段階に沿った、あるべき体制を組むことがトップには求められるのであって、まだ世の中が混沌としていて秩序がこれと定まっていない時期であれば、多少のやんちゃは許されるわけで。 ところが、ある程度周囲の知見も成長してきて、国際社会なり現実社会なりに認識されるようになってくると、そのような幼稚だったころの立論とは別に、表向きにあるべき体制を見せながら運営していかなければならなくなる。 うまくいくシステムは、その時期において先端であり最適であれば、爆発的に支持されることがある。しかし、一度その成功を甘受しいつまでも同じ体制、同じ考え方で進めようと思うと内でも外でもいろんな未知の軋轢が起きるようになる。 その時点では、ある特定の問題に対する対処として有効だった方法が、事例が積み重なり一般的な理解や解釈が進んで誰しもが事態を正確に認識できるようになってくる
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