この増田を見てお花畑はともかく内容については同意だったので。 なんでもブクマスパムとか無理あんだろ http://b.hatena.ne.jp/entry/hoken-kyokasho.com/seimeihoken-matome この人気コメント欄を見て。 自分が評価しない記事だからって、なんでもブクマスパムって言うのはええ加減にヤメレと言いたい。 そんでもって、 アイコンのないブクマ クマのブクマ 鍵付きブクマ が多いだけでスパム扱いっていう理論もお花畑だろ。影の団体が政治を牛耳ってるてな感じの陰謀論と一緒のレベルｗ スパムと判断する材料の一つではあるんですが、アイコンなしと無言ブクマ=スパムではないんですよね。 まとめ記事に無言ブクマが多いのは「特に言うことがないから」これに尽きるんじゃないでしょうか。 むしろブクマした全員が、これは役に立つ！とか言ってる光景のほうが想像しにくいです

いきなり何の話やら。 昨日久々に小中高の同期と喋り倒して、半端じゃなく合意に至ったことがあります。 世の中には、驚くべきことに、本を読まなくても、活字に触れなくても、全く問題なく生きていける人種が存在するようだ、ということ。 前のエントリでもちらっと触れましたが、親をはじめとする周囲の大人との関係が良好で、ごく自然に反抗期を迎えそして脱し、また幼少期から運動能力に不自由せず溌溂として、日の当たるところに生きてきたひとの中にはそういうひとが一定数いる、ような気がする(※偏見に基づく、統計には基づかない)。 医学部にも、結構いる。 そういうの全然興味ないわー理系だし、っていうひと。 下手すると、本読むなんて偉いね、とか言われる。実際言われた。 びっくりしました。 本読むのって偉いことじゃなくない？ カテゴリとしては、テレビみたりゲームしたり、そういうのと同次元の話じゃない？って。 前述の同期は

今日久しぶりに外に出てみたら天気がよくてあったかくてびっくりした。こないだまで大雪が降ったりしていたらしい（引きこもりだから自分では知らない）のに、もうすっかり春だと思った。 で、もう春だし、ブログをやめることにした。 もう春だし、ブログをやめることにした 一応きっかけらしきものは他にあって、今日も昼間からぼけーっとツイッターを眺めていたら、他の人のブログに付けられたらしいブコメでなぜかまつたけがどうたらと書かれていたのでそのブログを見に行くと、先日僕が書いたTwitterのメンヘラ神が死んだ件について思ったことという記事について まつたけ氏は生活に困窮しているので、アフィリエイト収入を稼ぐために、わざと容疑者の実名を載せて事件に関連したエントリーを書いている 云々、といったことが書かれていた（今は実名は全部削除してある）。 僕が生活に困窮しているのは残念ながら事実なのだけど、アフィリエイ

■元スレ：http://hayabusa.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1393383437/ 1 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2014/02/26(水) 11:57:17.79 ID:rIYYVmyA0 ３億ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 2 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2014/02/26(水) 11:58:15.98 ID:hTb5S0TF0 結婚してやってもいいな 37 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2014/02/26(水) 12:19:23.34 ID:q43wqebi0 >>2 浅田真央「年間3億払って罰ゲームはちょっと…」 5 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2014/02/26(水) 12:01:11.96 ID:rIYYVmyA0 引退した

物語 ビルマの歴史 - 王朝時代から現代まで (中公新書) 作者: 根本敬出版社/メーカー: 中央公論新社発売日: 2014/01/24メディア: 新書この商品を含むブログ (5件) を見る はーいみなさんこんにちは。これを書いているのはミャンマー行きの飛行機の中。直行便で乗り換えなしで行けるのは本当にありがたいね。 で、この飛行機の中で読んでいたのが根本敬『物語　ビルマの歴史』（中公新書）だ。去年、ミャンマーには何回か出かけたけれど、その歴史や現状についてまとめて読んだことはなかった。ちょうどこの本をもらったので、いい機会だから読んでおこうと思ったわけ。 本書は、ビルマ／ミャンマーの概要と、主に英国植民地時代以降の近現代史をまとめた本だ。悪い本ではないが、絶賛したいわけでもない。まあ概説としては使える。でも一部では無用に細かすぎ（日本の植民地時代の話とか昔のエリートの話とか、アウンサンス

昨日、n-styles氏のエントリーを読んだ。 特にこのブログのことは触れていないが、対象にされていると思うので返信してみる。 模倣自殺に対する研究が世界中で行われ、そのすべての研究が「メディア報道が模倣自殺を引き起こしている」という結論を導き出している。 自殺手段を報道すれば、同じ方法での自殺が増える。 自殺を克明に、センセーショナルに報じれば報じるほど人が死ぬのである。 [NS] あなたの言葉が、人を殺す。WHOの自殺報道ガイドラインを読もう 有名人の自殺後に、ウェルテル効果による後追い自殺が多発するため、自殺者のネットログを読んだり紹介すべきではないというのがエントリーの主題だ。 ブックマークのコメントには、さまざまな意見があって興味深い。 トピシュ氏は、リベンジポルノならぬリベンジ自殺とでもいうべきスタイルが模倣されることを懸念しているが、十分起こりうることだと思う。 topisy

前のエントリーに対してトピシュ氏にブコメしていただいたが、内容に納得できずTwitterでツイートしたところ、１時間ほどの対話になった。 こういうものはあまり成果が出ないものだが、やはりトピシュ氏の考えを聞くことができず残念だった。 @chuunenh どこに抗議と批判がありますか？— トピシュ (@topisyu) 2014, 2月 27 @chuunenh エントリー画像は株式会社はてなに対して示しているものです。— トピシュ (@topisyu) 2014, 2月 27 @chuunenh 抗議はしていません。誰が読んでも、"WHOの手引きについて意識せずに記事を書いているように読める方がいらっしゃった"としか書いていません。どこを読めば一目瞭然ですか？— トピシュ (@topisyu) 2014, 2月 27 @chuunenh どこを読めば、『抗議をしていることが』一目瞭然ですか

Ｊ.Ｄ.サリンジャーは自分の本の中に訳者の「まえがき」とか「あとがき」とか、そういう余分なものを入れることを固く禁じているので、そのかわりにこのような少し変わった形で、訳者からのメッセージを送らせていただくことになる。「余計なものを入れるな。読者は作品だけを読めばよろしい」というサリンジャー氏の基本姿勢もそれなりに理解できるのだが、『フラニーとズーイ』という文芸作品が既に古典として機能していることを考えれば（本国で出版されたのは一九六一年だ）、読者に対してある程度の基本情報を提供することは、翻訳者としてのひとつの責務であると考えるからだ。本だけをぽんと与えて「さあ、読めばわかるだろう」というのでは、やはりいささか不親切に過ぎるのではないか。同時代的な本であればそれでもいいだろうが、古典についていえば、その立ち位置の意味合いや方向性についての最小限の説明は必要となる。そんなわけで、この本に関

新潮社は2月28日（金）、村上春樹さんが翻訳した『フラニーとズーイ』（J・D・サリンジャー著）を刊行します。発売に合わせて特設サイトでは、村上さんの書き下ろしエッセイ「こんなに面白い話だったんだ！（全編）」のHTML版とPDF版を公開。「小説好きの人なら人生の中で一度、あるいは二度、読んでみるだけの、それもゆっくり時間をかけて読んでみるだけの価値のある希有な作品だ」と、『フラニーとズーイ』の魅力を記しています。 ▽ 〈村上春樹 特別エッセイ〉こんなに面白い話だったんだ！（全編）｜村上春樹『フラニーとズーイ』｜新潮社（HTML版） ▽ 『フラニーとズーイ』J.D.サリンジャー 村上春樹 訳｜新潮社 エッセイには、村上さんが最初に『フラニーとズーイ』を読んだときの記憶、出版社からのオファーで初めて原文に触れた際の驚き、技巧的なサリンジャーの文章力など、さまざまな視点から『フラニーとズーイ』につ