中央線沿線、東京23区内最西に位置する荻窪。 南口には「すずらん通り商店街」に「仲通り商店街」、北口には「荻窪教会通り」に青梅街道を中心とした繁華街があります。吉祥寺が“住みたい街”なら、荻窪は“住んでよかった街”! 実はとても人気のエリアなんです。 そして「元祖ラーメン激戦区」としても名高い荻窪。たしかに美味しいラーメン屋さんもいっっっぱいあるのですが、荻窪のグルメはラーメンだけじゃない! 美味しいパン屋さんもたくさんあるんです。 今回は荻窪〜西荻窪エリアで見つけた選りすぐりのパン屋さん10店をご紹介します。 1. 開放的な雰囲気が魅力的!「パンとcaféえだおね」 2. 常連化即決定。「Zermatt」 3. 全品北海道産小麦100%!「Honey」 4. ハズレなしのベーグル屋さん「ポム・デ・トール」 5. ふくろうの看板が目印 「えんツコ堂 製パン」 6. 小さいお子さんからも大人
総合トップ> 子育て> 育児・子育て> しつけ 子どもを叱るときに「鬼がくるよ!」「お化けが出るよ!」と脅すのはアリ? 育児・子育て 子どもが幼い時期は、「鬼がくるよ!」「お化けが出るよ!」といった叱り文句は効果てき面です。しかし、子どもがあまりに怖がるために、「悪影響もあるのでは?」と心配になる保護者のかたもいらっしゃるかもしれません。賛否両論の意見を参照しながら、鬼やお化けを用いたしつけが子どもに及ぼす影響を考えてみました。 賛否両論がある「鬼がくるよ」というしつけ 子どもが言うことを聞かないとき、「鬼がくるよ!」「お化けが出るよ!」などと言って怖がらせることがあるかもしれません。最近は、鬼が電話越しに子どもを叱ってくれるという凝ったアプリまであるようです。 効果てき面のため、ちょっと困ったら鬼やお化けをチラつかせるという保護者のかたも多いようです。しかし、こうしたしつけは「脅し」とも
在日米海軍司令部が日本国内の全兵士に対して飲酒を禁止した6日、佐世保基地がある長崎県佐世保市では、外国人バー街から米兵の姿が消え、閑散とした雰囲気が覆った。 佐世保基地には約3100人の兵士が所属し、神奈川県の横須賀基地や米本土を母港とする艦船もたびたび寄港する。基地の兵士や艦船の乗組員らがよく利用する外国人バー街には英語の看板を掲げた飲食店が並び、普段は夕方から通りを歩く米兵らでにぎわう。 古里ポーレットさん(52)が営むバーは、いつもはカウンターに常連客が連なるはずの午後7時を過ぎても店内に客の姿はなく「寂しいね。禁酒措置が続けば、今月の家賃を払えるか心配だけど、どうしようもない」と空席を見つめた=写真。 米軍基地を監視する市民団体リムピースの篠崎正人編集委員は禁酒措置の効果には否定的で「(沖縄などで)頻発する事件の背景にあるのは、米兵に特権意識を植え付けている日米地位協定の存在
荻窪のK-popダイニング「有閑倶楽部」 今回立ち寄った「有閑倶楽部」は、2016年5月オープンの、K-popが流れる韓国ダイニング。大阪からやってきた明るいママさんと娘さんで切り盛りする、和気あいあいとしたお店です。 この日は中央線界隈ではしご酒。まず、昼下がりから訪れたのは「せんべろセット」があるとの情報をキャッチしたこちら。 場所は荻窪駅南口から徒歩5分少々。ドアが開いていたり、メニュー表記もしっかりあるので、女性一人でも入りやすいと思います。 店内ではK-popのMVが終始流れ、K-pop歌手のポスターがペタペタと貼られていて、まるで新大久保の韓国酒場にいるかのよう。 座席はカウンターとテーブルがあり、20名ほど入れる広さでしょうか。 「いらっしゃい」と明るく迎えてくれたのは、K-pop好きのママさん。元々、大阪にある系列店の有韓倶楽部で働かれていたそうで、大阪弁が印象的。韓国名を
株式会社ドラプロは、 「ドラゴンプロジェクト」の開発・運営には一切関わりがございません。 ホームページより多数お問い合わせいただいておりますが、 当社は一切関係なく、なにもできませんので、 「ドラゴンプロジェクト」については、 株式会社コロプラさまにお問い合わせください。 株式会社コロプラさま みなさま、何卒よろしくお願い申し上げます。 ちなみに、、、、アプリ開発者目線でひとこと。 不具合の報告するときは、文句だけじゃなく、 現象と、それが起こったハードウエア名(iPhone6Sとか、Xperia SO-04Hだとか)、OS種(iOSかAndroidか)とバージョン(iOS9.0とかAndoird5.1とか)、 を運営側にお伝えしてあげると、とても親切かな、と思います。
「高須クリニック」の高須克弥院長の著書『高須帝国の逆襲』(小学館)が発売後わずか5日で絶版となり、書店から回収されているという。 この話を聞いて、急いで近くの書店に行ってみたのだが、もう店頭にはなかった。 いったい何が問題になったのかと思い、検索してみたところ、原因はすぐ見つかった。 昔は「士・農・工・商・穢多(えた):非人(ひにん)」という身分制度があって「お前のひいおじいさんは、とても情け深い人で“穢多も同じ人間じゃ。差別してはいかん”と言うて、穢多の子どもたちに餅を投げてやった。子どもたちがそれを拾って食べると“穢多の子は可愛いのう”と目を細めていた」と、ばあちゃんは言う。 【記事訂正】 上記引用部分について、日常の場において「穢多の子どもたち」に餅を投げ与えたという想定でこれを差別表現と批判する記事を書いてしまいましたが、実際には餅撒きをする祭事の場でのことだとの連絡をご本人から頂
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く