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ブックマーク / d.hatena.ne.jp/Mukke (11)

  • 「徴兵制は軍事的には無意味」論の原理的な陥穽 - Danas je lep dan.

    多分あちこちで既に指摘されているだろう話をちょっとだけ。 なんかちょっと前に石原慎太郎都知事がまた「徴兵制導入して核武装すべき」と言っていたらしく,それについては軍事クラスタの皆様が,つーか自分含め軍事クラスタじゃない人びとも,「徴兵制なんて現代じゃ時代遅れで非合理だよ。つーか核武装とか,即座に資源干されて日終了に決まってんじゃん」というようなツッコミを入れまくっていたのですが。 この論理って,石原がたとえば「徴兵制は軍事的には非合理かもしれないが,そうするだけの政治的意味(愛国心の昂揚など)があるのだ」って言ったらお終いだなーという気がするんですよね。 いやもちろん,軍事クラスタの方々が「徴兵制は現代的な軍の運用において不合理である」と主張するのは至極真っ当なことだと思うし,彼らが「徴兵制って不合理なんだよ」ということを示してくれたことは僕のような軍事に詳しくない非軍事クラスタにとって

    fuldagap
    fuldagap 2011/06/26
    軍オタとしては「軍事的にはあまりに高コスト」といい続けることで、問題は安全保障論じゃなくて教育論だと示し続けるのは大事かなーとか/原理的には徴兵なり規律ある民兵なりがアレですがまあ
  • 秋葉原反中デモをウォッチしたよ - Danas je lep dan.

    取り敢えず日聖地にて不埒者どもがデモをすると聞いて巡礼も兼ねてヲチしてきたけどよくよく考えたら肝心の巡礼の方をきちんとできてないんで単にヲチしに行ったと言う方が適切かもしれない,と前置きを書いて始めます。ちなみに連中の「行動」をヲチしたのは実はこれが初めてです(これまで,胸糞が悪くなるので映像は殆ど見てこなかったので)。なのでヲチヴェテランの方から見れば「ああ,またか」な事象に過敏に反応している向きがあるかもしれないですがそこはご容赦下さい。また,一々記録を取っていたわけではなく,記憶を頼りに書いているのと,そのデモの全貌を観察し得たわけでもないことから,以下の記述には事実関係の誤りや時系列の混乱,曖昧な内容が含まれている可能性があります。 僕が連中の集合場所に着いたのは,連中が指定した集合開始時間と同じくらいでした。けれど,集合場所である秋葉原公園には既に日の丸や旭日旗,Z旗などを持っ

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    fuldagap 2010/10/19
    Mukkeさん乙
  • ニコニコ大百科における,ホロコースト否定論の終わらぬループ - Danas je lep dan.

    ニコニコ大百科の「ナチス」の項で,歴史修正主義者がひとり暴れている。79 : ななしのよっしん :2010/08/12(木) 21:08:47 ID: oHyjiW56jD ホロコーストなんてなかったってことはもう知ってるよな? http://dic.nicovideo.jp/b/a/%E3%83%8A%E3%83%81%E3%82%B9/61-#79 翌日にはコメントがついていたけど,これはマズいだろう色々な意味で。80 : ななしのよっしん :2010/08/13(金) 16:57:38 ID: /ywktLCqwe >>79議論・検証にタブーがあるからってホロコーストがなかったなんて他国民が言えるような軽い話じゃない日の従軍慰安婦のように政治的・思想的作為によって捻じ曲げられてたとしてもそれを日人が証明するならドイツで長期間の取材をして一生の仕事にしないと話にならないレベルそれを

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    fuldagap 2010/08/27
    ホロコースト、というかユダヤ人の大規模な迫害がなければナチスがとっくに原爆持ってたはず、とか思わないんだろうなあ/個人的にはベンヤミン(´;ω;`)ブワッ
  • カジュアルな「単一民族」論 - Danas je lep dan.

    毎日新聞が教科書検定について記事を書いた。 30日に検定結果が公表された小学校社会科教科書で、アイヌ文化を紹介するページが大幅に増えた。アイヌ民族を先住民族と認定するよう政府に求める08年の国会決議を受け、各教科書会社が充実を図った。 すりつぶした芋にイクラを添えた料理、自然木と茅(かや)を使った家屋「チセ」の写真。東京書籍の社会(5年上)は「国土の気候の特色と人々のくらし」の項目で、アイヌの風習や伝統文化を見開き2ページにわたって紹介した。編集者は「(偏見や差別の問題を)国民全体の課題として、記述を格段に増やした」と明かす。 光村図書出版(6年)は、明治政府の北海道開拓に始まる苦難の歴史を紹介するコラム「アイヌ民族のほこりを」を新たに盛り込んだ。編集者は「国がはっきり動くと、取り上げやすくなる」とした上で、「いまだに『日は単一民族』と間違える人もいる。先住民族の文化をしっかりと押さえる

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    fuldagap 2010/04/15
    「単一民族国家である」ことにこだわる人たちの心性がわからない
  • 親衛隊wwwwww軍事政権wwwwwwクーデタwwwwww - Danas je lep dan.

    瀬戸のブログを何の気なしに開いてみたら思わずブラックコーヒー吹いた。 昨日、文京区民センターにおいて開催された人気ブロガーよーめんさん主催の事実上の親衛隊発足が、何の妨害もなく、予定通り行なわれたことに対して、安堵すると同時に駆けつけた多くの若者の勇気に賛辞の声を贈りたい。 また『日極会』(日の極右軍事政権を考える市民の会)という構想が同時に発表され、その活動が今後活発に行なわれることにも期待感を表明しておきたい。よーめん親衛隊発足について - せと弘幸Blog『日よ何処へ』 いい年こいた大人が何やってんだwwwwww やべぇ,これすげー見たかった! 中学の頃とかこういう組織に憧れてたわー。今から思えば厨二病の極致なわけだけれど,まさかそれを当に結成する奴がいるとは思わなかった。 当事者であるよーめんのブログを久々に見てみたが,こちらも中々キている。昨日はおそらく日初になる歴史基礎

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    fuldagap 2010/02/10
    Freikorps気分なんだろうなあ……。
  • トルコは「単一民族国家」から脱却できるか? - Danas je lep dan.

    トルコ関連のニュースを見ていたら,とんでもないニュースが飛び込んできた。憲法裁判所ハーシム・クルチ長官は記者会見をし、「民主市民党(DTP)に対し、『完全解党』の決定がなされた」と発表した。DTPの指導陣には、「政治活動禁止」の措置がとられる。対象となる政治家は5年間、政治活動が行えない。アフメト・トゥルク議員とアイセル・トゥールク議員の、議席ははく奪される。この結果、DTPは、議会での「会派」の地位を失う。ハーシム・クルチ長官は、同決定が、全員一致で採択されたことを発表した。[……][……]クルチ長官は、審議の結果、DTPが、示威行動のほか、テロ組織との関係も考慮にいれたとき、「国家における?国土と国民”の分割されえない一体性」に反する行動の拠点となっていることが明らかになったため、憲法68条・69条と、第2820号政党法101条および103条にもとづき、解党の決定がなされたと発表した。

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    fuldagap 2009/12/14
    啓蒙と進歩とはなんぞやと/この手の問題ではいつもロートの『皇帝の胸像』を思い出させる
  • 洋食屋パトラッシュ「ミートローフ作りました」→新風連事務局「犬食の証拠だ! 在日は出てけ!」 - Danas je lep dan.

    エントリタイトルは2ちゃんのパクリ*1。 なんかもお新風連の連中はわざとやってるとしか思えなくなってきたんだけど。 慰霊祭に参加した支持者が送ってくれた川崎市内の画像をご覧頂きたい。 レストランのメニューに「犬」の献立が記載されているのが分かるだろうか。 犬をするのは支那・朝鮮半島の文化だが、かの地に住む者らが何をそうとも日文化とは到底相容れない。 特に犬好きの人に聞いてもらいたいことだが、在日朝鮮・韓国人と共生するということは日国民が、こうした文化をも「許容しなければならない」ということである。http://s01.megalodon.jp/2009-0627-0955-22/blog.livedoor.jp/samuraiari/archives/51358212.html で,その画像ってのが, これなんだが。 ……どう見ても「パトラッシュという店が作ったミートローフ」で

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    fuldagap 2009/06/29
    藤沢周平に、飼い犬が近所の武士に食われてしまったことから始まるラブストーリーがあんだけど、そういうのも糾弾すんのかなーとか
  • 史実を想像することならできるけど,実感なんて無理 - Danas je lep dan.

    言及されて,ブクマコメも書いたんだけど100字じゃおさまりきらないのでエントリ上げる。今年で43の俺としては、たった70年前という認識でいたのだけれど、そう思わない人がいるというのは改めてショックでした。自分の親からは戦中、戦後のひもじさの経験をいつも聞かされていたし、今よりも日戦争は身近な存在だったような気がする。そんな風に、世代での違いについて考えたりもしたが・・・やっぱり違うな。たった70年前に起きた出来事を実感できないというのは想像力が貧しいからだと思う。戦争をリアルに想像できないのか、想像したくないのか?戦争をリアルに想像できない人 - gonzales66の日記 「想像」はしている。けれど「実感」なんて,到底無理。 一応近現代史(日のじゃないけど)を学ぶ人間として,過去の人びとがしたこと,被ってきたこと,そういったことを想像はしている。けれどそれは絶対に「実感」には辿り着

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    fuldagap 2009/06/09
    アウラを感じるのと実感するのは少し別かなーと。まあ実感が難しいから条約とか法律とかあると思うので何かを語る上で必須かというとまた別の気がします
  • 存在しなかった国家が背負うべき責任 - Danas je lep dan.

    次のようなニュースを知った。 「アルメニア人に謝罪する」に対抗し「アルメニア人に謝罪を求める」キャンペーン始まる - News from the Middle East1915年に起こった諸事件でアルメニア人が被った不当な扱いを念頭におき、一部知識人のグループが開始した「アルメニア人に謝罪する〔Özür Diliyoruz〕」キャンペーンに対抗して「アルメニア人に謝罪を求める〔Özür Bekliyorum〕」キャンペーンが開始された。インターネットサイトを介して署名者らの名前が公表された「アルメニア人に謝罪する」キャンペーンに反発する別のグループが、やはりインターネットのサイトに「アルメニア人に謝罪を求める」という名称の署名簿を掲載したものである。 アダーレト・アーオウル〔Adalet Ağaoğlu〕氏、アフメト・インセル〔Ahmet İnsel〕氏、バスクン・オラン〔Baskın O

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    fuldagap 2008/12/21
    むしろ、トルコ共和国とオスマン帝国が「つながっている」としたい欲望が「謝罪したい」という意志の底流にあったりして。
  • ぼくが歴史修正主義者だった頃 - Danas je lep dan.

    以下のエントリを読んで,猛烈に自分語りをしたくなった。 ちょっとした昔話 - 自由帳で数学とか物理とか ぼくは「気がついたら〜になっていた」という事の多い人間だ。気がついたらオタクになっていた。気がついたらユーゴに嵌っていた。そして気がついたら歴史修正主義者になっていた。 ぼくにとっての「始まり」は,『戦争論』だったと思う。無論クラウゼヴィッツの方ではなく今ぼくが批判している小林よしのりの方だ。井沢元彦あたりを読んで,中学に入るか入らないかの頃には改憲論者になっていた,という事は憶えているのだけれど,いつ小林を読んだのかはよく憶えていない。 高校三年の時。今は疎遠になったある友人から『嫌韓流』というが面白いと勧められた。ぼくはそれを近所の諸点で立ち読みし,すっかり感化された。ぼくはその友人からも疎ましがられるような立派な嫌韓派になり(ネットに触れる事でますます急進化していった),今まで「

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    fuldagap 2008/11/18
    ネット右翼の俺としては「少しずつ良くなれ」というほかないですね
  • 占守島の戦いで,北海道が救われた訳ではない - Danas je lep dan.

    先日は終戦記念日だったが,8月15日以降も戦闘は行われていた。8日に突如対日参戦したソ連軍との戦闘である。 ソ連軍は「満州国」侵攻後,千島・南樺太に侵攻した。11日,ソ連軍は樺太国境を越え,古屯で日軍と交戦,19日に真岡,25日に大泊・豊原を攻略し,南樺太はソ連占領下に置かれる。 いっぽう千島では,18日に最北端の占守島にソ連軍が現れ,21日まで日軍と交戦,その後,31日に得撫島まで到達した。 ところで,現在,一部で「占守島で日軍の守備隊が勇戦したからこそ,北海道分割は免れたのだ」という論がある。例えば, 語られることのない占守島の戦い 〜終戦後に日を守った兵士達〜 − アジアの真実[……]しかしこの占守島で苦戦したソ連は北海道まで到達できず、北海道北部がソ連に占領されることはなかったのです。 占守島の戦い(北海道分断を阻止した日軍最後の大勝利) − 徳島の保守 もし、占守島守備

    fuldagap
    fuldagap 2008/11/03
    いや単純に自衛戦闘なんで、「北海道を救った」わけでも「無駄死に」でもないような……。上級部隊と武装解除の調整を行わず、たかをくくって強硬上陸してきたソ連軍の拙攻だと思うんだけどなー
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