【歴史戦】「南京大虐殺」「慰安婦」…誤った史実ひとり歩き 米高校で試験にも 日本人生徒「英語でも反論を」（1/3ページ）
「日本軍の残虐さを疑う生徒はいない」。米カリフォルニア州の公立高校に通う日本の男子生徒（１６）と女子生徒（１７）が、世界史や米国史の授業で「慰安婦」や「南京大虐殺」について、どのように習ったかを語った。男子生徒は、旧日本軍が慰安婦を強制連行したと記述、南京事件の被害を誇張して伝えている米大手教育出版社「マグロウヒル」（本社・ニューヨーク）の教科書で学んでいた。誤った歴史の拡散は深刻な事態を招いている。（ロサンゼルス 中村将） 男子生徒によると、世界史の授業は教師が史実に関する概要を教え、生徒が自宅で教科書を読んで復習するスタイル。「南京大虐殺」については教師が「それまでの歴史で類を見ない残酷さ」と説明していた。 マグロウヒルの教科書「トラディションズ・アンド・エンカウンターズ（伝統と交流）」は、南京事件について「ザ・レイプ・オブ・南京」という項目を立てて、《日本軍は２カ月にわたって７千人の
小学校から算数を追放すると１／４の授業時間で成績を上がった話 読書猿Classic: between / beyond readers
素晴らしい時代とは言い難かった1930年代、アメリカのある小学校で試みられた算数教育の実践はいくつかの点で興味深い。 特別な教授法など用いた訳ではない点、未だに人気を誇る早期教育とは正反対のことを試みた点、そして授業時間を大幅に短縮することで（逆に）効果を上げた点が注目される。 ニューハンプシャー州マンチェスターの小学校校長L.P.ベネゼットが行った改革は、算数を学び始める時期を大胆に遅らせることだった。 1929年にはすでに、小学校の最初の２年間から算数の授業を全廃していたベネゼットは、多くの批判を受けていたが、しかし反発に屈せず自分の改革を推し進めた。 ベネゼットの基本的な考えは、６歳から教えはじめて８年間かかる算数の授業も、１２歳から始めれば２年で終わる、というものだった。 そう考える一番の理由は、幼少期には難しい抽象的なものの見方・考え方も、十分に成長した後なら、ずっと容易に理解す
子供は子守唄が嫌いです
ちびず @tibizu 同意。でも2007年の記事なのでご注意。提言を主導した山谷氏は自民党の現在のシャドウ・キャビネットにも入ってます RT @tyawan: 母乳、子守歌励行を 教育再生会議が提言案 http://t.co/Dyf3uuJf 「ＵＺＡ！」 以外の感想が出てきません・・・ 2012-10-30 13:19:37 Kenichi Kubota @kfsq 野依先生も晩節を汚すなぁ〜．ヘンなもんに借り出されてしまって... RT: @tyawan: 母乳、子守歌励行を 教育再生会議が提言案 http://t.co/BoGbScDx 「ＵＺＡ！」 以外の感想が出てきません・・・ 2012-10-30 11:22:08 kubo soichiro @fuhkyo 一番の問題は山谷えり子でしょうね…RT @Calcijp: 野依良治ってノーベル化学賞の人ですか RT本気かよ、こいつ
江戸時代の藩校での読み書き算術について
@miohiroko 0408［藩校］続いて、教育内容。「読み、書き、算盤」という有名な言葉は寺子屋など庶民の教育科目（内容）を一言で表したものだが、武士の教育もこれと大差なかった。藩校ではまず幼年期では手習い（習字）から開始し、次いで四書など漢文の本の素読（そどく）をし、最初は意味は考えずにとにか→ 2012-10-11 12:27:48 @miohiroko →く師匠の読み方を聞いてそのまま暗記するように覚えた。漢文は同じような語調、表現が多いことから、そらで覚えるのはさほど難しくない。しかも、調子に慣れるとよほど難しい書物でないかぎりほかの書物も読めるようになることから、当時の人たちの漢文の力がすごい大きな理由がこの方法にあった。 2012-10-11 12:32:02 @miohiroko 0409［藩校］読みに続いては算術。もちろん高等な数学（円周率をはじめ、高等な数学は中国から
朝鮮に女学校を
☆ 朝鮮に女学校を ―――――――――――――――― 2010/04/19 ーーー淵沢能恵(1850-1936)、典型的な明治の日本女性である。 もともと向上心が高く、福沢諭吉の「西洋事情」を読んだことで西欧文化に惹 かれていった。当時の男性がそうだったように、能恵もまた海外に羽ばたくこ とを熱望していたのである。 彼女が３１歳のとき、アメリカの鉱山技師バーセルの女中としてロサンゼルス に渡り、その後自立してサンフランシスコで独り英語を学んだ。 そこで能恵は、たとえ女性であっても男性と同じ教育を受け、同じ仕事をこな しているようなアメリカ社会に驚き、日本、いや東洋も今後こうあらねばなら ないという気持を強くした。 帰国後、同志社女学校に入学、さらに東洋英和女学院で教鞭をとり、女子教育 の経験を重ねていく。 そして１９０５年、なんと能恵５５歳の時に朝鮮の京城に渡り、朝鮮で初めて の女学校設
【朝日新聞】 「近隣の国民と健全な関係築くため、近現代と東アジアを中心に世界の中の日本を学ぶ。そんな歴史教育に見直してはどうか」
【歴史教育―世界の中の日本を学ぶ】 もっと近現代史を学校で教えよう。尖閣諸島や竹島の領有権問題をきっかけに、政治家が相次いでそう発言している。田中真紀子文部科学相は就任会見でこう語った。教科書は現代史の記述が薄い。ファクトはファクトとして出す。自分なりの考えを持てる人間を育てる。そうでないと、国際社会で発信力のある日本人はできない。橋下徹大阪市長も「相手と論戦するには、相手の立場を知らなければ」と話した。 引用元：http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1349633010/ ★歴史教育―世界の中の日本を学ぶ もっと近現代史を学校で教えよう。尖閣諸島や竹島の領有権問題をきっかけに、政治家が相次いでそう発言している。 田中真紀子文部科学相は就任会見でこう語った。教科書は現代史の記述が薄い。ファクトはファクトとして出す。自分なりの考えを持てる人間を育
朝日新聞デジタル：独政府、割礼を合法化へ 傷害罪判決にユダヤ教徒ら反発 - 国際
ドイツ政府は、宗教上の理由から男児の性器の包皮を切り取る「割礼」を合法化する方針を決めた。割礼が傷害罪にあたるという判決を受け、ユダヤ教徒やイスラム教徒から激しい反発が起きる一方、宗教の自由と子どもの権利をめぐる論争が起きていた。 ドイツ法務省が先月２５日に各州などに示した方針によると、両親の同意があり、医学的な規則にのっとっている限りは違法とせず、刑罰を科さないとした。ユダヤ教徒に配慮し、医師でなくても同様の技術を持っている場合は割礼の実施を認めた。近く連邦議会に法案を提出する。 割礼は世界各地で長年行われている風習だが、ドイツ国内で割礼を受けた男児が大量出血した事件で、ケルン地裁が５月に傷害と判断。ユダヤ教徒などがナチスドイツのユダヤ人迫害の歴史にも触れつつ反発した。一方で、子どもの権利を主張する団体などは、子どもが肉体的に傷つけられない権利や子どもの自己決定権を主張していた。
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