ヤリガイ。 - ポエトリー・デザイン
デザイナーから良質のアウトプットを導きだすのは、けっきょくのところ、いかにその仕事に面白さを感じられるか？ということに尽きる。ずっとそう思ってきたし、いまでも思う。もちろん、それはデザイナーという職業にに限ったことではない。 でもやっぱり、面白い仕事もあれば、面白くない仕事もあって、それはしょうがない。 組織の中にいると、いろんなひとがいて、面白さの感じ方もそれぞれで、仕事自体もいろいろ。 みんながモチベーションを感じながら、いい仕事ができるといいなぁ、とおもいつつ、じっさいはなかなかむつかしい。 そしてそう思いながら、自分自身も、自分なりの面白さというものをみつけてゆかなければならない。 仕事のおもしろさって、なんなんでしょうね。 確かにおもしろいと感じている瞬間はあるのだけれど、あとからそれがなんだったかを思い出そうとすると、なんだかボウヨウとしていてつかみどころがなくて、意外とよくわ
デザインに、できること。 - ポエトリー・デザイン
ばったもんといえばそうだし、フェイクといえばまぁそうです。 ギミックといえば、そうかもしれまい。 でもね。 コンビニ弁当を、最大限、おいしく見せるために。 コンビニ弁当を、最大限、味気なくない ように見せるために。 デザインというものが、がんばってるじゃーあーりませんか！ デザインというものができることを、 がんばってる！って、言っていいじゃーあーりませんか！ ねぇ。
ロングライフデザイン２。 - ポエトリー・デザイン
たとえば食器とかは、ぜんぶロングライフデザインでもいい。 いや、それでは困る人も、いるかもしれないけれど、 「私は」困りません。 携帯電話は、人によっては困らないでしょうけれど、 あたらしい機能やサービスは、やっぱり使いたいので、 モノとして進化してくれないと、困る。「私は」。 携帯電話のような商品の、「ロングライフデザイン」は、 成立するんでしょうか。 そして、ここでもキラリと光るのはiPod。 世代を重ねて、容量が増えて、小さくなって、 電池が長持ちして、ビデオが見られるようになって、 ずんずん進化しています。 モノとしては、ばんばん代替わりして、「消費」されていますけれど、 じゃぁiPodの「デザイン」が「消費」されたかというと、 デザイン自体は消費されていない、とおもうのです。 こりゃ、すごいね。 モノは進化し、商品として消費はされているけれど、 まるでDNAのように、「デザイン」
ロングライフデザイン。 - ポエトリー・デザイン
「ロングライフデザイン」は素敵ですが、 世の中ぜんぶ「ロングライフデザイン」になってしまうと、 なんだか社会主義国みたいです。 商売もアガッタリです。 「ロングライフデザイン」は素敵ですが、 その本質？が受け入れられているというよりは、 蔓延する「ショートタイムデザイン」にうんざりした人々の、 「アンチとして在る」ことのほうが大きいように感じます。 どちらも必要なのだろうとおもいます。 そのバランスや関係が、 ただ崩れてしまっただけなのではないか。 と、かんがえています。
バランス。 - ポエトリー・デザイン
さいきん、モノと生活のバランスについて、かんがえています。 ものづくりを生業（なりわい）にしている以上、作るモノについては、 まぁ一所懸命作るわけです。 それはいいとして。 そのモノが、買ってくれたひとの生活のなかに入ることを、かんがえる訳です。 四六時中、たとえばクルマのことを考えているひとは、いるでしょう。 ただ、ふつうは、ふだんの生活があって、寝たり食事したり仕事したり、そのあいだに、 モノに触れる時間があるわけです。 モノもいろいろですけど、多くの場合、 モノは手段であって目的ではない。 そのへんもフツーのプロダクトと ゲームの違うとこだったりしますが、 まぁそれは置いといて。 生活のなかに、自然に在るべきものだとおもうんですね、多くのモノは。 そのモノのありかたは、そんなにギラギラと、主張しなくてもいいんではないか。 そのモノを中心にして、生活がまわる訳ではない。 多くの場合、モ
徳光さんの涙。 - ポエトリー・デザイン
つまり徳光さんは、リテラシーが高すぎるんである。 リテラシーとは違うな。読み取り能力とでも言うべきか。 状況のなかから、経験に照らして、 勝手に苦労を創造して、 背景をふくらましてすごさを補完して、 そんで泣いちゃうんである。 歳とともに、涙もろくなるというのは、そういうことだとおもう。 経験を重ね、引き出しが深く厚くなり、 あらゆるピンチや困難を、 その経験データベースを駆使して生きてきた、 企業戦士の徳光さんのようなおじさんは、 だから「親父ギャグ」を連発しちゃうんである。 生き残りの進化の過程で、 「事象-経験の連想回路」が発達したんですね。 親父ギャグは、ベタ＝短絡さが「おかしみ」だけれど、 でも、そういう短絡で笑かされるのは、 フリチンで笑かす子供のようで、 おかしいけど、恥ずかしくて、うっとうしい。 「在る」ことがらを、型にはめず、決めつけず、 ありのままに受け入れることは、む
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