旧統一協会による教育や政策への介入が、何故どのように問題だったかという"中身"に触れない/理解しないまま「旧統一協会との"繋がり"」だけに注目するからこうなる。ミヤネヤに限らず中身に触れない報道姿勢には危惧を覚えてきたけど、その中… https://t.co/LuQ2BhPKx1

戦争における加害を透明化して(自国の)被害だけに焦点を当て、まるで自然災害と同一視するような日本的な戦争観が「靖国神社で心から平和をお祈りする」行為を可能にするのかなと思う。

強いアジア女性がカラフル髪になる問題、黒髪アジア女性＝おとなしく従順というイメージを覆す奇抜な見た目として開発されたんだろうけど、あまりにも流行してステレオタイプ化すると同時に、黒髪アジア女性＝従順の図式を強化する辺りが問題かな。… https://t.co/9OtaJ422gp

パラリンピックを取り上げるときに、障害者が広くスポーツを楽しめるようなサポートやアクセシビリティ改善が着目されることはほとんどなく、当人や家族、友人の支えによって(自助と共助で)障害を克服する「感動」の側面だけが注目を浴びる。そのことは結局、ほとんどの障害者をさらに追い詰める。

伊是名さんの発言に対する執拗で苛烈なバッシングを見ていると、植松はまったく特別な人ではないと改めて感じる。そして、多くの障害者があの事件を自分事として、自分を取り囲む社会のなれの果てとして受け止めたことに深く納得するしかない。

気候危機対策の啓発キャラクターであるイマとミライ、女性表象としても酷いですが、環境保護ガチ勢としては気候危機を「ぐうたらな個人」の精神性に集約するコンセプトが非常に問題だと思っているんですよ。表現方法だけでなく、内容も悪い。 https://t.co/8QVBECLlN6

SNSで「死にたい」と投稿していた少女に声をかけて、計９人を殺害した事件ありましたよね。人の希死念慮に付込んだ殺人。今回の医師がやったことはこれと同類なのに、亡くなった方がALSだと「やはり死ぬ権利について議論を…」と政治家までが言い出す。異常だよ。

JAポスターへの批判で農家の風評被害が…とか言ってる人、さすがに失笑する。あんたら種子法のとき一秒でも騒いだかよ。農家のことなんて興味ないくせに。

先日読んだ本に、日本の「伝統的な自然観」は特定の動植物だけを愛で、人間に心地よく改良された自然を好む(野生の森よりも里山に親しみを抱く)もので、植民地主義的ですらあると指摘されていたのは印象に残った。(河野哲也『いつかはみんな野生にもどる』)

「香りの快/不快は文化の影響が大きい」だけなら「でしょうねー」と思うけど、体調を崩すケースも同じ調子で語るのはちょっと看過できません。中には生活が困難になるほど重症な人もいるし、欧米の化学物質過敏症に関する調査でも香り製品で体調不… https://t.co/rQk3IZ2zQU

安倍の一声でやめれちゃうこと自体、公的行事を私物化していた証拠じゃないの？ おかしいでしょ。ホームパーティーじゃないんだからさ。

献血ポスター批判者に感染症被害者が含まれていることを「件のキャンペーンに誘引される人々は献血の安全性低下に繋がる因子を持っている」なんて差別的な解釈するのはあなたみたいな差別者だけだよ。 https://t.co/0R28Sa4MPc

シバリエさんの売血にすれば不足しなくなる論、民営化すれば解決する論の極北を見た感あるな。具体的に売血の歴史を知らなくても、提供する側も輸血される側もリスクありすぎって分かりそうなもんだけど…。血液って人体の一部なんだよ。臓器に変えて考えてみなよ。

モンサントの遺伝子組み換え種子がよその畑を汚染してしまって、汚染された農家が訴えたら「モンサントが開発した種子を勝手に栽培したから特許侵害」と敗訴した事件を思い出した。 https://t.co/iGLYLordD0

英ガーディアン紙が、気候危機を伝えるときに氷に取り残されたホッキョクグマのような抽象的イメージではなく、より人間生活に密着した写真を使用すると決定。気候危機をいかに実感をもって伝えるか、丁寧な議論がされている。 https://t.co/Q3NYf8H49r