この間のブラジル戦勝利後のジダンとアンリのインタビュー録画を、フランス語受講生の子たちに転写テキストつきで見てもらいました。テキストはこんなのです： Zinedine Zidane : J'ai l'impression que... on n'a pas envie de s'arreter la, c'est tellement beau... tellement beau, tellement beau que... qu'on a envie de continuer. On va tout faire pour aller au bout. Thierry Henry : Mais c'est tant mieux, mais c'est surtout, on avait un coeur a monter apres la Coupe du monde 2002. On n'

ひゃーすごい！ フランスがブラジルに勝ちました！　(^o^)y それともブラジルがフランスに負けたと言うべきか？ アンリがゴール前フリーで浮くなんて、信じられないですね。 辛抱強くやってれば勝機は必ずある、という見本みたいなものです。 強い時のフランスって、ほんとに強いですね。あのブラジルを粉砕したわけですから、日本の人も少し「フランス的強さ」っていうのがあることを理解して欲しいです。「日本は精神力だ！」じゃなくて、「ゲルマン魂」みたいなのでもない、「フランス的強さ」を（日本のアナウンサーは、カーン（今回試合に出て来てませんが）がボールを見事に止めたら「ゲルマン魂！」と絶叫するけど、バルテーズが見事に止めたら・・・なんと言っていいか分からないんですからね）。 「相手ブラジルか、おもろい、やったろやないけ」Ca m'interesse ! と気合いが入ったときの集中がすごいんです。やっぱりこ

以下、ワールドカップ開幕のころ書いたものです。内容をちょっと変えて今日エントリーします。 ＊＊＊＊＊ ワールドカップ、始まりましたね。 イングランド＝パラグアイ戦、始まるところを見ました。 イングランドが先制点入れたところでチャンネルをロラン＝ギャロスの決勝に変えましたけどね。 エナン＝アルデンヌという人は、なんか必死の、いたいけな感じがいいですね。服装も地味だし。クズネツォヴァの方が体格もいいし、余裕がある感じでした。エナン＝アルデンヌはアゴが上がってたりしました。・・・ それでも、勝ったのはエナン＝アルデンヌなんですね。勝負とはえてしてそういうものです。 フロラン・ダバディーが英仏の通訳やってましたね。前にも書きましたが、こういう人材日本には少ないんでしょうね。（わたしも英語はずいぶん勉強しましたが、使う機会がないままに錆び付いてます。フランス語だけでいい環境にわたしは働いているのです

今週のEconomist誌の特集は、New Mediaである。タイトルはちょっとダサいが、『ウェブ進化論』や『グーグル』とは違って、メディアで起こっている変化について多くの1次情報に取材して書かれた、バランスのとれたサーヴェイである。 この特集は、いま起こっている変化を「イノベーションの民主化」ととらえる。かつてグーテンベルクによる活版印刷の普及が知識を教会の独占から解放したように、インターネットが通信制御を電話会社から解放したことによって、blog、Wikipedia、SNS、podcastなど多くの「参加型メディア」が登場し、既存メディアを脅かしている。その革命的な変化は、かつてのドットコム・ブームのときは幻想にすぎなかったが、今度は現実である。 しかし、こうした新しいメディアが社会をどう変えるかは明らかではない。活版印刷は個人を自立させたが、プロテスタントを生み出し、宗教戦争を引

『国家の品格』は早くも170万部を突破し、『バカの壁』を抜く最速のペースだという。たしかに、とりとめなくて何がいいたいのかよくわからない『バカの壁』に比べれば、『国家の品格』の主張はよく悪くもはっきりしており、話題になりやすい。担当の編集者は、私の本の担当でもあるので、とりあえずはおめでとう。 しかし、専門家の評価は低い。阿部重夫編集長ブログによると、『国家の品格』の国粋主義と『ウェブ進化論』の米国礼賛は、「対極にいるように見えるが、前回書いたように『無知』をブラックボックス化してしまう点で双方ともハイエクの手のひらを一歩も出ていないのだ」という。 これには少し解説が必要だろう。ハイエクは、デカルト的合理主義を否定し、ヒューム的な経験主義から出発した。彼にとっては、市場は完全情報の合理的主体が無限の未来までの価格をもとに計算を行うものではなく、部分的な情報しかもっていない人間が価格を媒

このところなぜか、この2冊のベストセラーについてのTBが多い。グーグルで書名を検索してみると、私の『国家の品格』についての記事は21位、『ウェブ進化論』の記事は6位に出てくるので、TBを飛ばして「おまえのコメントは見当違いだ」といいたいのだろうか。そこで、私の書評をアマゾン風に書いてみた。 国家の品格　新潮新書 おすすめ度：★☆☆☆☆　冗談としてはおもしろいが・・・ 2006/4/3 社会科学の専門家でもない著者が、「民主主義」や「市場原理」を罵倒して「武士道」を賞賛する本。しかも、その論法たるや、民主主義の元祖がジョン・ロックだという話から、ロックの思想は「カルヴァンと同じである」と断じ、ゆえに民主主義は「キリスト教原理主義」のイデオロギーだから、「自由も平等もフィクションだ」という結論に飛躍する。最初は、おもしろい冗談だと思って読んだが、その後も新聞やテレビで著者が同じ話を繰り返

きのう新聞協会は、新聞の「特殊指定」をめぐって「活字文化があぶない！〜メディアの役割と責任」と題するシンポジウムを開いた。ところが、このシンポジウムには当の公取委はおろか、新聞協会の見解と違う意見の持ち主も出席していない。最初から特殊指定の見直し反対派だけを集めて、いったいどんな議論が行われたのだろうか。ライブドアの「パブリック・ジャーナリスト」小田記者によると、「道路が裂かれても、体が凍えても、一軒一軒のポストに新聞を届ける人がいた」などと感情に訴えたり、中には、特殊指定撤廃があたかも新聞業界を殺すかのような報道もあった。こと「特殊指定」報道に関しては、新聞は理性を失っているとしか言いようがない。このシンポジウムについて、中立的な立場から報じているメディアがライブドアしかないという事実が、日本の活字文化がいかに「あぶない」かを示している。 新聞記事には、そもそも特殊指定とはどういう規定

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ほぼ毎日更新しているサイト・オーナー 4人が酒を酌み交わしつつ放談・酔談。 個人サイトの可能性などを語り明かした 第1回「爆笑！ 四酔人 サイト問答」に 引き続き、山にこもった。 もとい、白金の秘密の石鍋屋へ結集！ マスメディアは社会変革の力となりうるか。 ネットではまだ対抗しきれない既存 マスメディアの強さと、ますます深刻に なってきた時代後れの弊害を語り明かした。 題して、「爆笑！ 四酔人 マスメディアの逆襲」。 日本のメディアの未来はいかに。 ※ なお、この座談会はあまりにも過激なため、本人以外の発言には一切の責任を負わないものとします。 ※ thinking about media の日記はココに掲載しています。 (1) 私が会社を辞めた理由 田中　いやあ、久々ですね。この面子が集まるのは。前回は岡本さんが攻められた。なんであんなに自分の旗色が悪い鼎談

先般、主催者の1人である上原さんにパネラーとしてご招待頂きまして、FPNのアソシエイトイベントであるRTCカンファレンスに参加させて頂きました。比較的にプライベートなカンファレンスだろうからリラックスして、と思っていたら実は100名近い方がご参加されていらっしゃる会で、かなりびっくりしてしまいました（上原さん、保田さんすみません！）。 昔アメリカに関連のある仕事をしていた時に、たまにアメリカに行くと、こういった勉強会的なものが細々と開かれていて羨ましいと思ったことがありましたが、日本でもこういったカンファレンスが気軽に有志の間で行われるようになったのは良いことだなぁと思っていました（渡辺さんのEmerging Tech研究会とか）。 当日のテーマは梅田さんの”Web進化論”で、個人的には日常的なテーマなのでかなり喋りやすかったのでしたが、むしろ会場の方々の方が詳細にWeb進化論を読み込まれ

Winnyと関連ウィルスによる情報漏洩の問題について、単純に「情報を持ち出す奴が悪い」という議論があまりにも多い。私は短絡的に組織の情報管理の問題として片付けそこで思考停止してしまうのは危険と考える。本件の問題の本質は、組織外への情報の持ち出しの存在、匿名P2Pネットワークの存在、匿名P2Pを悪用する暴露ウィルスの存在の全てが関係しており全ての要素を視野に入れた検討が必要であると考えている。 以下に、よくある主張に対する私の考えを述べる。 ■「持ち出す奴が悪い」で片付けてはならない 「重要情報の持ち出し制限とその徹底」は重要な対策であることに間違いはないが、対策としてそれだけに頼ろうとするのは大変危険である。「重要情報を持ち出さない」「個人のモラルが大切」といった性善説に基づく対策には限界がある。日本全国の全組織で情報の持ち出しを防ぐことは不可能である。持ち出しは起こりうるという前提の対策

分からない人は読まなくていいっス。 「ちょっとした書き間違い」と文意を一部省略した重要単語の組み合わせは、頭の回る有能な人ほど文意を特定の方向に補完して可能性を狭め誤分析し、錯誤に到る。無論、私は立場表明も本件事案の評価も表明していない単なる傍観者であって、特段の情報も持ち合わせておらず当事者の誰かを評価したり批難する資格もない。 昨今発生した重大な齟齬は、直面した事態を収拾するために弄した策の非一貫性（辻褄の合わなさ）と関係者同士の主観・立場の違いにおける認識ラグにその根拠が求められるものであり、誰かが良いとか悪いとか、どうすべきかといった評価の対象にすらならない。 蛇足もついでに。主体と客体の境界線がはっきりせず、主体そのものの定義、実在があやふやなとき、主体の定義は客体が設定する。主体がおぼろげであるほど、客体は主体を見極めようと目を凝らす、そしてそのことそのものが主体を引き立