ブックマーク / b.hatena.ne.jp/prettycure (9)

  • prettycureのブックマーク / 2012年9月19日 - はてなブックマーク

    犯罪者の人格で犯罪行為の責任の有無がかわるわけではない、それと同じく~って話だったはずなんですが。もうなんにも題に影響しないので、それに関してはもう一切、回答いたしません。 2012/09/19 ....

    inukorori
    inukorori 2012/09/19
    あなたの提唱する「アニオタはクズ」という命題についてと同じく蓋然性の問題ではあるでしょうね。みんなそう、っていうのが何を指しているのかいまいちわかりません。
  • prettycureのブックマーク / 2012年9月18日 - はてなブックマーク

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    inukorori
    inukorori 2012/09/19
    「個人を特定できない/趣味が関係ない場所でコリアンへの中傷に対して反論した人がアニオタであるかどうか」をどうやって判定してるのかなと思ってましたが。
  • prettycureのブックマーク / 2012年9月17日 - はてなブックマーク

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    inukorori
    inukorori 2012/09/18
    アニオタはネットだけに存在しているわけではないですし、ネットは個人の履歴の残る場所だけではないです。そういう場所におけるオタクの話しかしていないんですか?
  • prettycureのブックマーク / 2012年9月15日 - はてなブックマーク

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    inukorori
    inukorori 2012/09/15
    私の興味ある論点は最初から「あなたが」「あなたの言うアニオタを」「何者だと思ってる」のかだしあなたがそれに全く答えていないのは事実ですからそりゃ会話はそこから成立してませんよ。
  • prettycureのブックマーク / 2012年9月14日 - はてなブックマーク

    なにがどう不十分なのかちゃんと言わずに、ただ答えになってないといわれても、別にあなたの望みどおりのお答えをする必要を感じません。後半の文章は意味がわかりません。 2012/09/14 はてなブックマ....

    inukorori
    inukorori 2012/09/14
    了解しました。論理展開に関係しないことは聞いていませんよ。「日常生活において」なら「〇〇はクズ」と適当な集団に吐くことは容認されるという立場に立つ、という宣言と受け取ってよろしいのでしょうか?
  • prettycureのブックマーク / 2012年9月13日 - はてなブックマーク

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    inukorori
    inukorori 2012/09/14
    いえ、あなたの発言に(意図的な?)曖昧さが含まれている以上は無理です。「という」は「言う」ですか? それとも「というふうな立場であると考えられる」ですか? 「アニオタはクズ」は全称命題ですよね?
  • prettycureのブックマーク / 2012年9月12日 - はてなブックマーク

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    inukorori
    inukorori 2012/09/12
    直感的に誤りであると考えましたが、本当に不当であるかどうかはお聞きしてから考えようと思っていますから。前提とする言葉の意味を確認したいと思っているのです。そんなに答えにくい質問でしょうか?
  • prettycureのブックマーク / 2012年9月11日 - はてなブックマーク

    日韓スワップ協定を破棄するだけで韓国は沈黙する “恩知らず”国家に必要なのはダメージを与える行動だ。(経済評論家・三橋 貴明 月刊正論10月号)具体的なアクション 竹島問題にせよ、北方領土にせよ、あるいは尖閣諸島にせよ、全ては日国の「領土」の問題であり、同時に「国益」の問題である。これらの問題に対処する方法は、相手の都合や内政などは無関係に「日国民の意志(日国の意志ではなく)」を示し、「国益を守るためには、我が国は絶対に引かない」という態度で具体的なアクションを打っていくしかない。ここでいう「具体的なアクション」とは、「相手国にダメージを与える行動」を意味している。 日の場合、軍事力の行使が憲法により封じられてしまっている。竹島の場合、李明博韓国大統領の不法入国について、防衛出動が可能と考えるわけだが、戦争に訴えずとも「絶対に引かない」という態度を示すことはできる。すなわち「対韓経

    inukorori
    inukorori 2012/09/12
    「そうである」という指示語がどの発言を指しているのかわからない、と私は言っているのですが、伝わっていますでしょうか?
  • prettycureのブックマーク / 2012年9月7日 - はてなブックマーク

    いやさ、幼女誘拐犯がプリキュア好きって報道に対してアニメ関係ねぇって突っ込みがあって まぁそれはその通りなんだけど仮にあの犯人が在日だったときに「これだから朝鮮人は」みたいな話に対して じゃああの人たちは批判するかっていうとまぁそんなことは考えられないし 犯人がはてサだったら「やっぱりサヨクwww」とかみんな言うわけでしょ アニメの時だけ守らなきゃってハッスルするからアニオタはきもいって馬鹿にされるんじゃないのと思うけど 心の底ではマゾヒストな人たちだから実のところ望み通りでウルトラハッピーだったりするのかな いや一見矛盾しているようで「あいつらと俺は違うんだ」と自己防衛の切断作業を一貫して行ってる ってのは理解してるつもりですけどね、お前らが日頃バカにしてる先代オタクたちが宮崎勤を程度差はあれ 自分の問題として受け止めていたのに比べるとまぁ情けない人たちだなーとしか言いようがないわな 参

    inukorori
    inukorori 2012/09/08
    「民族は定義できない」から「遺伝学的に犯罪と結びつけることなど不可能でしかない」という主張と、「アニオタ」についてはその性質まで断定的に語る態度が両立するのは面白い。
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