この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典は脚注などを用いて記述と関連付けてください。（2012年5月） 大言壮語的な記述になっています。（2012年5月） 正確性に疑問が呈されています。（2012年5月） 言葉を濁した曖昧な記述になっています。（2012年5月） あまり重要でない事項が過剰に含まれているおそれがあり、整理が求められています。（2012年5月） 少年愛（しょうねんあい、独: Knabenliebe、英: Pederasty、希: Παιδεραστία）とは、成人と思春期前後の少年の間の恋愛関係、あるいは性的関係である。 夭折せるポリュデウキオン 師は少年を神として称えた 概要[編集] 成人者が少年に対して恋愛感情を抱くもの。歴史的には様々な理由から複数文明で発生しており、男性によって行われるものも少なくない。 なお現代の日本におい

男色（なんしょく）とは、男性同士の性愛（男性同性愛）を指す言葉である。女色（女性の異性愛）の対語に相当する。発音は異なるが中国伝来の言葉であり、朝鮮半島でも用いられる。日本に入ってきてからは寺院や武家社会、歌舞伎の世界などで独自に発展を遂げた（衆道参照）。 概要[編集] 古代ギリシャのアテナイなどにおいて、男色（少年愛）は公然と行われており、プラトンの著作（『プロタゴラス』『饗宴』『パイドロス』など）でも、頻繁に描かれている。 かつて欧米列強の植民地とされたアジア・アフリカその他の諸国や、イスラム原理主義の影響が強い地域においては、イスラーム・キリスト教的倫理観の影響により、当事者の性別を問わず同性愛に対する否定的な傾向が強い。 しかし、近年ではヨーロッパを中心に同性愛者に対する肯定的な環境の変化が進んでおり、同性結婚が合法化、夫婦に準じる権利を同性カップルにも認めるパートナーシップ制度な

『好色一代男』（こうしょくいちだいおとこ）は、江戸時代前期、1682年（天和2年）に刊行された日本の文芸作品。井原西鶴の処女作であり、浮世草子の嚆矢とされる[1]。享楽的な上方の大町人の家に生まれた男・「世之介」こと浮世之介が、7歳にして恋を知り、幾多の恋愛経験を経て、浮世の好色を尽くしたあと、60歳におよんで女護ヶ島に舟出するまでの54年間の生涯を描いた一代記[1]。当時、仏教思想や儒教道徳から罪悪視されていた愛欲を、町人らしい生きた思想や感情で肯定的に描いた画期的作品と位置づけられる[2]。 構成および主人公の設定は、『源氏物語』[3]や『色道大鏡』からの影響を受けている。 あらすじ[編集] あらすじは『新版近世文学研究事典』に拠る[4]。世之介の7歳から60歳に至る54年間を、1年1章ずつの形で表している[3]。巻5以降は、実在の遊女の列伝的な体裁を取る[3]。 巻1 京都の裕福な町

東原亜希オフィシャルブログ　『ひがしはらですが？』（プラチナムプロダクション）Powered by Ameba元モデルでスポーツキャスター、グラビアなど幅広いジャンルで活躍するタレント東原亜希のオフィシャルブログ。若い女性の読者が多く、化粧品、エステ、ダイエット、スキンケアなどの美容情報を幅広く紹介。新婚生活や家庭のこともブログで綴っています。

うそー...。 パスワード共有は、体を許すのと同等の意味があるとか。もちろん大げさな話なのですが、10代の恋愛事情ではパスワードがかなり大きな意味を持っているそうです。 ニューヨーク・タイムズ紙の記事によりますと、10代の間でEメールやFacebookのパスワードを恋人と教え合うのが愛情の印として流行っているのだそうです。｢あなたを信じている。｣｢お互いに隠す事は何もないよ。｣という証拠なんですって。Pewのアンケートによりますと、10代回答者のうち33％がパスワードを彼氏／彼女と共有していると答えたそうです。 ラブラブな2人だよー！なんて言ってる時だけは、パスワード共有してても問題ないかもしれませんが、やはり悪い面もたくさんあるようです。とある女の子が彼氏のメールを見て、元カノの秘密をばらしまくって問題になったなんて話もあるようです。 愛情の印にパスワード共有なんて必要だろうか？ 合鍵渡

ミコフ🎍 @yoshimicov 私ね、阪神大震災の被災者なのよ。毎年1月17日と、誕生日（7月初旬）のあとの年2回、備蓄のチェックしてる。旦那は自衛官だし、防災関係はバッチリよ。震災のときにあったほうがいいもの、ちょっと書いてく。興味ない人はスルーして。 2012-01-24 12:14:48