はじめに 先日 #釣手土器（#香炉形土器）のことを書き、あらためて #太陽の塔 見学。大地に根ざす母胎、そしてあの世とこの世を繋ぐ #道祖神的な器 の表現か #スリット目 #遮光器土偶 #岡本太郎 目次 釣手土器（香炉形土器） タローさん（岡本太郎）の縄文解釈 スリット目があらわす目覚め シャコちゃん（遮光器土偶） 背中の黒い太陽（黄泉の国） 本文 釣手土器（香炉形土器） 釣手土器（香炉形土器）について、 井戸尻考古館では「…それは人面の誕生する女性陰部であると同時に、実大の稚児（新生児）をかたどったものである。そこに火が灯される。」と解釈しています。 上段）香炉形土器（井戸尻考古館）、下段）顔面装飾付き釣手土器（八ヶ岳美術館、長野県県宝・火の女神フゥーちゃん） www.zero-position.com タローさん（岡本太郎）の縄文解釈 あらためて 太陽の塔 2023年初参り 太陽の塔（

はじめに 母子ともに健全な出産は、哺乳類である人類の古今東西共通した祈り。火と灯りをイメージさせる #釣手土器（#香炉形土器）はその造形物かも #八ヶ岳美術館 #井戸尻考古館 #縄文のメドゥーサ 目次 八ヶ岳美術館（原村歴史民俗資料館）の火の女神フゥーちゃん 釣手土器あるいは香炉型土器とは 井戸尻考古館 香炉型土器の展示 女性イメージからの妄想…産室と出産と共助社会 本文 八ヶ岳美術館（原村歴史民俗資料館）の火の女神フゥーちゃん （35.96878803224286, 138.27654450559763）／長野県諏訪郡原村１７２１７−１６１１／駐車場あり（バス電車等のアクセスはこちら参照） 八ヶ岳美術館は、原村の歴史民俗資料館を兼ねており、縄文時代の出土品も展示されています（写真撮影は一部OK） 撮影OKだったのが、愛称 火の女神フゥーちゃん こと、前尾根遺跡から出土した 顔面装飾付き釣

はじめに 瀬戸内海 #安芸の宮島 入江の浅海に造営された #厳島神社。世にも珍しい水上に造営された社殿。一千年の波風にさらされながら沈まない秘密とは #平清盛 目次 厳島神社 水上の境内 岩盤の上に建てられた神殿 浮いては元に戻る。神殿を支える礎石と木柱（１０８本） 自重で海中に立つ大鳥居 平清盛公と宗像三女神 本文 厳島神社 水上の境内 【厳島神社 前回記事】 www.zero-position.com 御祭神：【宗像三女神】市杵島姫命（いちきしまひめのみこと）、田心姫命（たごりひめのみこと）、湍津姫命（たぎつひめのみこと） 安芸の宮島・厳島神社の「いつくしま」は宗像三女神の市杵島姫（いちきしまひめ、神仏習合で弁財天）に由来する説がありますが、 瀬戸内海に浮かぶ宮島は縄文時代から人々が住み続けた聖なる島－斎べきシマ（いつくべきシマ）で、転じて「いつくしま」になったという考え方も魅力的です

はじめに 初詣で賑わう #住吉大社。#種貸社 参拝。子宝も富も #一粒万倍 でぐんぐん増えるご利益。#一寸法師 の発祥の社でもあります#種貸人形 #睦犬 #安産 #腰痛 目次 住吉大社 種貸社（たねかししゃ） 一寸法師 発祥の地 一粒万倍がキーワード 一粒万倍は子宝に通じる 安産と腰痛にご利益 睦犬（むつみいぬ） 本文 住吉大社 種貸社（たねかししゃ） 暮から腰痛がひどく、どうしたものかと思案していて、そうだっ！と、ウォーキングを兼ねて住吉大社の種貸社にお参り。 御祭神：倉稲魂命（うがのみたまのみこと） 住吉大社 種貸社 住吉大社ＨＰ）古く『延喜式』の神名帳に「多米神社」と記載され、歴史のある古社です。元は稲種を授かって豊穣を祈る信仰であったものが、時代とともに商売の元手、元本、また 子宝祈願 の信仰に発展しました。住吉大社の「初辰（はったつ）まいり*1」では１番目にお参りする神社です 子

はじめに ２０２３年新春の初もうで。昨年十二月に令和の大改修を終え、三年半ぶりに姿をあらわした #安芸の宮島 #厳島神社 #大鳥居 を見学。 目次 安芸の宮島 厳島神社 新しい朱色の大鳥居 海辺から大鳥居と社殿を見学 本文 安芸の宮島 厳島神社 新しい朱色の大鳥居 広島の義母宅を早朝に出発、JR（山陽本線）、フェリー（宮島フェリー）を始発×始発で乗り継ぎ、安芸の宮島・厳島神社（いつくしまじんじゃ）に初もうで。 【日の出前】安芸の宮島 厳島神社 大鳥居（一月二日） 海辺から大鳥居と社殿を見学 すでに数百メートルの行列ができていて本殿への参拝をあきらめ、潮がひき始めた海辺から大鳥居と社殿を見学。 安芸の宮島 厳島神社 大鳥居（一月二日朝） 【日の出を迎える】安芸の宮島 厳島神社 社殿（潮がひき始めた海側から） 正月の日の出は、大鳥居を正面に照らし出しながらのぼります。 【正面】安芸の宮島 厳島

はじめに 大阪 #難波宮 八角殿跡から #初日の出 を拝んでいて、八角殿は二至二分（春分・夏至・秋分・冬至）の太陽方位を測る #古代のカレンダー であることに気がつきました 目次 🎍 謹賀新年 難波宮の初日の出 🌄 初日の出で気づいた八角殿のヒ・ミ・ツ 本文 🎍 謹賀新年 いつもご訪問いただきありがとうございます＼(^o^)／ 本年もよろしくお願いいたします🙇 難波宮の初日の出 🌄 ２０２３年の初日の出は、大阪 難波宮（難波宮跡公園、大阪市中央区法円坂１丁目６） ビルの谷間から初日の出を拝むことができます。 難波宮 初日の出 大極殿跡の壇上は人がたくさんですので、後ろの西の八角殿（はっかくでん）跡から拝みます。（東にも八角殿があったことは確認されています。復元されているのは西の方だけ） 難波宮 初日の出 難波宮 西の八角殿跡 低い角度の初日の出の光が、八角殿跡に射し込みます。 低

はじめに 当ブログでは #アラハバキ #ミシャグジ など古い信仰のこん跡を追いかけることもテーマ #須弥山石 #マラ石（明日香） #出雲幸乃神社（京都） 目次 今井野菊さんが踏査したミシャグジのリスト 列島各地に登場する石神。例えば飛鳥 例えば京都 探せばまだまだ出てくるミシャグジ・アラハバキのこん跡 本文 www.zero-position.com 今井野菊さんが踏査したミシャグジのリスト 前回、紹介した今井野菊さんが踏査した、各地のミシャグジ社の数を、都道府県別にカウントしてみました。（文庫「古代諏訪とミシャグジ祭政体の研究」より） 大元の長野県を中心に、東は関東から、西は京都・奈良・和歌山まで数えられています。 各地における御社宮司（今井野菊さん）「古代諏訪とミシャグジ祭政体の研究」より 石神 の表記を中心に各地域の人たちに「シャグジ」「シャク」などの音入りで通称されたり、あるいはそ

はじめに 諏訪信仰の源流 #ミシャグジ信仰。私たちはその第一人者 #今井野菊 さんの粘り強い踏査とリスト化のおかげで、もう一歩進めた古代史考察ができます 目次 今井野菊（いまいのぎく）さん ミシャグジ信仰圏（チカト・テンパク信仰圏を内包） 縄文石棒出土と重なるミシャグジ信仰圏 本文 今井野菊（いまいのぎく）さん 今年の諏訪訪問で、よく参考にさせていただいたのが今井野菊さん（1900〜1982）。 諏訪信仰の源流とも言うべきミシャグジ信仰研究の第一人者。 プロフィール）1900〜1982。長野県茅野市出身。諏訪高等女学校卒業後、教員となる。旧宮川村誌編纂研究会会長として同誌の編纂に奮闘する一方、諏訪大社に関連する信仰の研究に邁進。ミシャグジ・テンパク・チカトウ等の踏査集成を広範囲にわたって行い、後世に大きな影響を与える。「諏訪ものがたり」「神々の里−古代諏訪物語」「御社宮司をたずねて」「洩矢

はじめに 森の奥に小さく見えた鳥居 #原休戸千鹿頭神社 社殿もなく小さな石祠だけの素朴な境内に むしろ歴史の古さを感じます。#チカト信仰 考察の二回目 #神長官守矢家系譜 に見える #出雲後物部 の歴史のこん跡 目次 原休戸（はらやすみど）千鹿頭神社（10月19日参拝） 出雲後物部のこん跡（守矢氏系譜） 本文 原休戸（はらやすみど）千鹿頭神社（10月19日参拝） （35.88827098522802, 138.22393256585562）／長野県諏訪郡富士見町富士見花場／採石場の砂利道沿いに鎮座。神社前に通行の妨げにならない程度のスペースがありますが大型トラックの通行があります。 ご覧のように 砂利道から奥の神社鳥居は見えにくい ので注意。 原休戸 千鹿頭神社 原休戸 千鹿頭神社 比較的新しい鳥居（平成五年）で、扁額に 千鹿頭大明神。 人里から少し離れていますが、参道は踏まれており、定期

はじめに 長野と山梨の県境に鎮座する横吹 #千鹿頭神社。#チカト は #洩矢ノ神 から三代目にあらわれる #千鹿頭ノ神 を祖とする #ミシャグジ信仰 の系譜（#神長官守矢家系譜） 目次 千鹿頭（ちかと）信仰について 横吹 千鹿頭神社（10月19日参拝） 境内の様子と景色 千鹿頭の神はミシャグジ信仰の系譜 本文 千鹿頭（ちかと）信仰について 諏訪が発祥のミシャグジ信仰と同根（本記事【千鹿頭はミシャグジ信仰の系譜】を参照してください）と考えられる 千鹿頭（ちかと）ノ神 を信仰する社は、現在、長野県で１０数社、富士見町（現在）に２社鎮座しています。 crd.ndl.go.jp 横吹 千鹿頭神社（10月19日参拝） （35.89314666527177, 138.23648978929836）／長野県諏訪郡富士見町富士見坂上峯４６３７／神社前に通行の妨げにならない程度の駐車スペースあり。中央本線富

はじめに 写真整理をしていてカップル写真が多かったので一挙大公開＼(^o^)／。アヤしいのもありますが😀 目次 10月のカップル写真 11月のカップル写真 12月のカップル写真 本文 10月のカップル写真 10月はここ数年、長期出張期間。仕事の合間にあちこち巡るのが恒例。 小樽、祝津漁港の人気食堂。採れたてニシンの刺し身が美味しかったぁ🤤 小樽 祝津漁港 青塚食堂 ニシン 深まる秋、トンボもチョウチョもデート中。 鬼神社（青森県弘前市） 井戸尻遺跡（長野県富士見町） 鬼神社 親子であ・うん 11月のカップル写真 広島の義母のお祝いに山口へ。 ひ孫 二人に合わせたコースで、久しぶりにサファリパークと水族館を楽しみました。 秋吉台サファリランド カワイイ顔して実は腹が黒い #レッサーパンダ pic.twitter.com/VAijQn5XCB— 開物発事 (@Kai_Hatu) 2022年

はじめに 津軽 #お岩木山 東麓 #鬼沢（弘前市）の #鬼神社。地域ではツノのない優しい#鬼神さま と親しまれているよう（扁額の鬼の字にツノがない）境内ではタイヤキならぬ #狛魚 が泳ぐたいへん珍しい石造物（鬼コはいません） 目次 鬼神社（おにがみ様）（10月中旬参拝） 拝殿扁額にツノがない鬼（鬼コはいません） 境内を泳ぐタイヤキ君！？ 【参考】鬼神社の鬼神伝説（コピペ） 本文 鬼神社（おにがみ様）（10月中旬参拝） （40.68601798535199, 140.4159342021229）／青森県弘前市鬼沢字菖蒲沢／JR弘前駅から車で30分（神社裏に約10台の駐車場）。JR弘前駅から弘南バス約40分、バス停「鬼沢」から徒歩5分 鬼神社 一の鳥居と二の鳥居 鬼神社 二の鳥居 鬼神社 右は二の鳥居横の碑。左は境内の鬼神大権現の碑 御祭神：高照姫神（顕国魂の女。由緒書より）、伊弉那岐大神（い

はじめに 遣隋使 #小野妹子 に #聖徳太子 が託した #隋の煬帝 への親書『#日出る処の天子。書を日没する処の天子に致す。恙なきや』…にじみ出る #飛鳥時代 を迎えた高揚感。神の鳥が次々と羽ばたきました #白鳳 #斑鳩 #白雉 #朱鳥 目次 大阪四天王寺。飛鳥という新時代のシンボル 国内向けと海外向け。シンボルの二つの意味 日出る処の天子。書を、日没する処の天子に致す。恙（つつが）なきや 飛鳥京の飛鳥 本文 大阪四天王寺。飛鳥という新時代のシンボル 縄文、弥生、古墳に続く飛鳥時代。 飛鳥（現在は明日香村）に都が置かれた時代に始まり、教科書的には、崇峻天皇（第３２代）が蘇我馬子に暗殺され、推古天皇（女帝）が即位した５９３年からとされていますが*1、 この５９３年というのは、聖徳太子により 大阪四天王寺が創建された 年でもあります。 つまり 四天王寺は飛鳥という新時代（新国家体制）のシンボル

はじめに 飛鳥の新時代に向けた大阪 #四天王寺 創建にあわせ #聖徳太子 が瓦造りのためにひらいた湖東平野の #市神神社。由緒に職人たちの街づくりの起点として #ゑびす様（#事代主命 土地開発の神格）を祀ったとされています #額田王 #安倍晴明 目次 市神神社 市神神社 境内 額田王の万葉歌と碑 本文 【前回。市神神社濱宮】 www.zero-position.com 市神神社 （35.11441365327836, 136.19719609924212）／滋賀県東近江市八日市本町１５−４／（最寄り）近江鉄道万葉あかね線・八日市駅より徒歩５分。八日市駅はJR東海道線・近江八幡駅から６駅１９分（車）近江八幡駅から１０キロ約２５分（神社に隣接して市営の有料駐車場あり） 当社は 市宮さん、市宮ゑびす の名で親しまれています。 市神神社 南鳥居 市神神社 北鳥居 市神神社 御由緒 御祭神：事代主命

はじめに むかしむかし #大太法師（#ダイダラボッチ）という大男が近江の土を運び、一夜で富士山をつくり、土を掘った跡が #琵琶湖 になったそうな… #お水返しの神事 でそんな昔話を今に伝える #市神神社濱宮 目次 市神神社 濱宮（いちがみじんじゃ はまみや） ダイダラボッチ伝説が結ぶ富士山と琵琶湖 お水返しの神事 市神神社 濱宮 境内 本文 市神神社 濱宮（いちがみじんじゃ はまみや） 市神神社 濱宮 西国三十三所第三十一番、長命寺の近く。琵琶湖湖東の水辺近くの高台に、鎮座。 （35.1682753306127, 136.06080576879285）／滋賀県近江八幡市長命寺町／JR東海道線・近江八幡駅から約９キロ。車で約２０分 ※本宮（市神神社、市宮えびす）は滋賀県東近江市八日市本町１５−４（35.11262799212011, 136.19728689500374）太郎坊宮阿賀神社の近

はじめに 湖東平野に屹立する岩塊の #赤神山 山中の #太郎坊宮阿賀神社。大阪 #四天王寺 創建のみぎり、隣接する箕作山の土で瓦を焼いた時 #大天狗 の導きで #聖徳太子 と御祭神が出逢ったのが由緒 目次 太郎坊宮 阿賀神社（たろうぼうぐう あがじんじゃ） 太郎坊宮 阿賀神社 参拝 約七千万年前の火山活動でできた赤神山（夫婦岩） 本文 太郎坊宮 阿賀神社（たろうぼうぐう あがじんじゃ） （35.11818884039196, 136.18149187963172）／滋賀県東近江市小脇町2247／麓から第一・第二・第三駐車場。JR東海道線・近江八幡宮駅から10キロ（車で25分）、近江鉄道　「八日市駅」から車（タクシー）で10分または「太郎坊宮前駅」から徒歩20分 太郎坊宮 阿賀神社 遠景と一の鳥居 近江八幡駅から東（琵琶湖方面とは逆方向）、東近江市の平野にそびえる岩塊の赤神山。 赤神山（あか

はじめに 津軽 #岩木山 麓 #岩木山神社 を再訪したのは、中門前の狛犬さん（明治二十一年）の基壇に刻まれた #蟹守（かにもり、安産）と #倭文（しとり、子安）の暗示を再確認するため。子孫繁栄の祈りはあらゆる信仰の原点 #アラハバキ 目次 岩木山神社 中門と拝殿 中門前の狛犬さん 大和二上山麓の加守神社（葛木倭文座天羽雷命神社） セットで信仰された蟹守と倭文 蟹守のハバキと倭文のアラ 本文 岩木山神社 中門と拝殿 www.zero-position.com 玉垣の逆さ狛犬を見て、随身が鎮座する朱色の楼門をくぐると、岩木山神社の中門と拝殿の正面に立ちます。 岩木山神社 中門と拝殿 中門前の狛犬さん 中門前の狛犬さん。 もちろん、右の阿形、左の吽形の違いはありますが、他に違いがあること、おわかりいただけるでしょうか。 二年前参拝した時、現地ではその違いに気づかず、後で遠目の写真をみて、もう一度

はじめに 津軽 #岩木山神社。#北門鎮護 という勇壮な代名詞がある一方、縁結びと子宝の社でもあります。御祭神 #顕国魂神 は出雲大社のオオクニヌシと同神、奥様のタキツヒメ（#多都比姫神 #湍津姫神 #お滝様）と夫婦で祀られていることが理由と考えられます 目次 お岩木様を遥拝する岩木山神社 一直線にお岩木様を見上げる参道 金運と恋愛運がアップする！？玉垣の狛犬さん 結びの岩木山神社と云われる由縁（考） 楼門の随身 本文 朝の光と紅葉で茜色に染まる岩木山を眺めた後、二年ぶり二度目の 岩木山神社 参拝（2023年10月18日）。 www.zero-position.com www.zero-position.com お岩木様を遥拝する岩木山神社 （40.62190133893688, 140.34081685236126）／青森県弘前市百沢寺沢２７／一の鳥居前に駐車場。 岩木山神社 御祭神： 顕

はじめに 津軽 #鬼コ巡り 最終回。リンゴ畑に囲まれた小高い丘の 弘前市楢木牧野 #石上神社（いしがみ？いそのかみ？）。拝殿そばにユーモラスな複数の石造物（ミニ狛犬さん、お茶目な龍の頭など）。その中に鉢巻きで蹲踞する #鬼コ の姿も 目次 弘前市楢木牧野 石上神社 境内の石造物の中に鬼コ 弘前市楢木牧野 石上神社 境内 本文 津軽富士、岩木山の裾野に広がる広大な平野には各集落の氏神さんが多数。その一部の神社には、地域の災いを祓い、子供の成長を見守るという 鬼コ がいて（鬼のパンツならぬ）ふんどし（まわし？）姿で、鳥居から見守っています（４０社以上）。津軽では山や川、大自然の厳しさと恵みをあわせもつ神のような存在として崇敬されているそうです（調べてみましたが、鬼コがいつ頃から存在するのか、今のところ不明です）不定期で10回ぐらいのシリーズ予定 弘前市楢木牧野 石上神社 （40.6821072

はじめに 津軽 #鬼コ巡り10回目。弘前市三和 #日吉神社 の真っ赤な #鬼コ。参拝後、街並みに記憶。昨年紹介した日本最北の弥生式水田 #砂沢遺跡 の近くでした 目次 平川市日沼高田 三社神社 平川市日沼高田 三社神社 境内 日本最北の弥生の水田遺跡 砂沢遺跡 本文 津軽富士、岩木山の裾野に広がる広大な平野には各集落の氏神さんが多数。その一部の神社には、地域の災いを祓い、子供の成長を見守るという 鬼コ がいて（鬼のパンツならぬ）ふんどし（まわし？）姿で、鳥居から見守っています（４０社以上）。津軽では山や川、大自然の厳しさと恵みをあわせもつ神のような存在として崇敬されているそうです（調べてみましたが、鬼コがいつ頃から存在するのか、今のところ不明です）不定期で10回ぐらいのシリーズ予定 平川市日沼高田 三社神社 （40.732037029317055, 140.4071315885244）／青