：デイリーポータルZ：まちの音とセッション
とおーりゃんせ とおりゃんせー。 信号が「渡れ」のメロディーを鳴らす。 街中には機械の鳴らす音がおおい。そしてそういう機械は、いわばストリートミュージシャンのようのものだ。 考えてみると、彼らはいつも一人で孤独に演奏をつづけている。でも、たまにはだれかと合奏したいのかもしれない、と思った。 そんな彼らの願いをかなえるため、まちの音とセッションしてみました。 （三土たつお） めぼしい音をさがす セッションをするにあたり、当サイトライターの宮城さんに協力をいただいた。 宮城さんはエアギターもやるけれど、ふつうのギターも弾けるし、ドラムやピアノなどあらゆる楽器が弾けるすごい人なのだ。 宮城さんと一緒に商店街などを回りながら、よさそうな音をさがしていく。
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました - はてなの告知
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28
Tritsch-Tratsch - 愛国心とワールドカップ
■「日本代表」を応援する人に愛国心はないのか？-日々是自己主張より。 …多くの場合、日本人が日本代表を応援するのは、彼らが自分の生れた国の代表、「日本人」の代表であるから、ではないかと思うのですが、これは愛国心とは違うものなのでしょうか。 愛国心を否定するということは、自分が「国家」を愛しているという気持ちを否定することであると同時に、「国家」というものからそういう気持ちを強制されることの拒否ということだと思うのですが、そのように「国家」への帰属意識を持たされることを拒否しながら、他方で自らが「日本人」であるという認識を持ち、「国家」への帰属意識を持ちつづけるというのは、僕にはずいぶん奇妙なことのように思えます。 私はサッカーに全くといっていいほど関心がないので当然ワールドカップを視ていません。夫もサッカーに親しんでいないのと、放送時間が深夜であること、日本チームにあまり期待ができないな
We are all somebody to somebody : 404 Blog Not Found
2006年06月14日02:05 カテゴリValue 2.0 We are all somebody to somebody いや、ちょっと待って深呼吸すべきなのは、あなたの方である。 高校教師の補講ブログ: 村上氏の逮捕は妥当 しかし、ちょっと待て、と思う。 彼らは「特殊な人間」だ。六本木ヒルズみたいなところは日本に一つしかないし、彼らは他の人がやっていないことをやっていると自負していただろう。大体、六本木ヒルズという金持ちが集まる場所で、特定の銘柄を大量に売買する話をすることが、どれだけ一般化できるというのだ？ これほど一般化しやすいフレーズというのも珍しい。 彼らは特殊な人間だ。学校というところは人生のほんの一部を過ごすところだし、彼らは他の人がやっていないことをやっていると自負していただろう。大体、学校という未成年と教師が集まる場所で、特定の教科に関する知識を大量に教えることが、ど
NaokiTakahashiの日記 - 2006年06月11日 - キモオタの側の人間
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「同性愛者ではありません」はいはい、じゃアンタは一体何？ - みやきち日記
アンタは一体何なの？ ゲイネタやレズビアンネタ、あるいはやおいや百合を扱ったサイトの管理人さんで、自分のセクシュアリティを「同性愛者ではありません」とだけ説明して終わりにしてる人をときどき見かけるけど、あれって意味がよくわかんないわ。それじゃあなたはヘテロなのバイなのAセクなのトランスなの？ それとも、それ以外の何かなの？ といちいち訊いてみたくなるわ。訊かないけど。 そもそも「○○ではありません」なんて自己紹介のしかた自体がヘン。ためしにサンプルをつくってみました。 「ありません」連発の自己紹介の例 氏名：鈴木太郎ではありません 性別：男ではありません 出身地：沖縄県ではありません 趣味：映画鑑賞ではありません 好きなもの：カレーではありません 嫌いなもの：魚介類ではありません 何が言いたいんだかさっぱりわかんないよねえ。「同性愛者では『ありません』」と書くだけで自分のセクシュアリティを
出会い系サイトをめぐる4つの文化圏-安藤美姫 - 世界フィギュアスケート選手権応援ブログ
「出会い系サイト」 この言葉から男子はいろんな先入観、イメージを持ちます。そこには作者のような男からは理解できない壁のようなものを感じることがよくあります。なんでそんなナガティブな印象なんだ？ とか、よくそんなポジティブでいられるよなとか。 以前『絵文録ことのは』さんのほうで「トラックバックをめぐる4つの文化圏の文化衝突――「言及なしトラックバック」はなぜ問題になるのか」というトラックバックに対する文化圏の衝突について考察されてましたので、その表をパクり、出会い系サイト版として描いてみました。 最も多い文化圏。ブログ、mixi、2ch、リアルなどの意見や感想を見ているとおよそ半分ぐらいはこの文化圏に属しているんじゃないかというぐらい多数派。 「出会い系サイトやって会ってるよ」とか言ったら「本当に？」とか「出会えるの？」という健全な反応をする。その底流には「出会えるわけないじゃん」と
ゲームと中二病 - おれはおまえのパパじゃない
どっちにせよ「体験の共有」こそが第一義で（たぶん突き詰めていけば彼らは「それがゲームである必要」を切り捨てられる）、「自分の原体験に基づいた世界観で周囲を洗脳しなければしあわせになれない」ことに強迫されているがゆえに彼らの声は大きいのだが、そういう欲望に則ったアジテーションは「ゲームへの欲望」論に意味ブレを招くので（それこそ「非モテ」と「オタクと恋愛」のように、外からみればあまり区別がつかない似たアングル）、ゲームのことだけが大好きすぎる我々ゲーオタからしてみれば迷惑な存在なんだけど（「彼らの原体験がゲームであったこと」が我々の不幸）、まあそういう手合いも社会には必要というか、「界隈外に対する不要度」でいえば我々のほうが高いのだから、こればかりは致し方あるまい。 突き詰めていっても「それがゲームである必要」はどこまでいってもある。ゲームへの欲望論を純粋に押し進めることが結果的に自分の首を絞
2006-05-28
この前お昼のテレビで、たしかTBSの『http://www.tbs.co.jp/kyouhatsu/』だったんだけど、最近の若者の傍若無人な振る舞いを映した映像を見た。 多くの人が憩う川べりで大声を出したり架橋下で昼間から花火をしたり、裸で川の中ではしゃぎまくる者。 人前で恥ずかしげもなく煙草を吸う高校生。 電車のホームに地べたにすわる女子高生達（10人ぐらいはいた）。 満員の電車の通路に座って弁当を食べる高校生。 身中から力が失われていく。どうしてこういうことになったのだろう？ 「近ごろの若い奴は…」 そう思った時点で、さらに力が失われていく。こんな感想を持つほど俺はもうオヤジだったのだ。 それはもうどうしようもなくそうなのだけど、そんなことよりも大事なのは、俺がこの場にいたら、どうすればいいのか？ という事だった。 そう考えると、また力が失われていく。映像に登場する彼ら彼女らはもちろん
宗教右派というひとびと。 | 水底 の 鏡
あまりにも内容が愚にもつかないために、わたしたちはつい、彼らの存在そのものを無視しがちです。創価学会とか、統一協会とか、成長の家とか、キリストの幕屋とか、神道系の有象無象とか、とかとか、大きいものから小さいものまでいろいろと。 しかし自民党や公明党の票田は彼らですし、性教育への気の狂ったバッシングも確かこの辺かに温床が。一般に目立つのは、例のカストリ雑誌週刊新潮と週刊文春などですが、宗教右派をあんまり甘く見たものではない気がしています。 内容が愚にもつかないからといって、甘く見るととんだ酷い目に遭う気がします。というか、とんだ酷い目に遭い続けている気がします。 米国の宗教右派といえば、ブロークバックマウンティンに見られるおぞましいマッチョ文化圏の連中。所謂悪名高いバイブルベルトですな。脳みそでなく筋肉と睾丸で物を考える(で、睾丸のない女はそれに従う)(女なら脳みそで考えんかい)ことを美徳と
コピペ - deseanの日記 旦⊂(´-｀ )お茶ﾄﾞｿﾞｰ
今日の『高知新聞』には（多分共同通信配信の）佐藤俊樹さんの論考が載っていて、なかなか頷けました。テーマは、まあ、「ネタ化する社会」とでも名付けられましょうか。 僕も昔から疑問だったんですが、いわゆるネットウヨの方々、彼らはどう考えても、いわゆる「愛国心」を持っているようには見えない。「つくる会」的な方々とは、明らかに異質なのです。たんに楽しんでいるだけ。 彼らには、ちょっと過激ですが、しばらく前に２chで流れたこのコピペが、図星なんじゃないでしょうか。僕はこれを見て、思わず笑ってしまいました。 ニートや引篭もり達は、なぜ最近はやりの「ネットウヨク」になりやすいのか？ 第一に、右寄りの言動により、自分を強く見せることができるからだ。 ニート・引篭もりは、言うまでもなく社会的経済的弱者である。 だが、右寄りの言動を採ることにより、いかにも現実的で、強い考え方の 持ち主であると周囲に思わせること
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NaokiTakahashiの日記 - とあるブログの炎上祭りをウォッチしていた。
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