安倍首相、捕鯨再開に意欲 ＮＺなどは懸念表明
（ＣＮＮ） 国際司法裁判所（ＩＣＪ）が南極海での日本の調査捕鯨を国際条約違反と判断した問題を巡り、安倍晋三首相は９日の参院決算委員会で、商業捕鯨の再開を目指す意向を示した。これに対してニュージーランド政府などが懸念を表明している。 日本はＩＣＪの命令を受け、南極海での調査捕鯨を中止している。安倍首相は「日本の文化の一部がなかなか理解されていないのは残念」と語り、「鯨資源の管理に不可欠な科学的情報を収集すること」を目的に捕鯨再開を目指すと述べた。 ＩＣＪではオーストラリアが「日本の活動は調査を口実にした実質的な商業捕鯨だ」と訴えて中止を求め、ニュージーランドなどもこれを支持した。 ニュージーランドのマカリー外相は１０日、「安倍首相が当面何を提案しているのか正確には分からない」としたうえで、「議会の委員会という場でこのように発言したこと自体が残念だ」と話した。 反捕鯨団体シー・シェパードのオー
トレンドマイクロ、B-CAS書換えツールをマルウェアとして認定 | スラド セキュリティ
先日B-CASカードの有効期限を書き換える件が話題になったが、ネットで出回っている「書き換えツール」に対し、トレンドマイクロがマルウェアと認定、削除対象としている（トレンドマイクロのマルウェア情報ページ）。 これはおかしくはないだろうか？ 知らない間に勝手に入りこんだり裏に隠れて悪さを働く類のプログラムと違い、ユーザがその機能を理解し必要としてPCに入れたプログラムをマルウェア扱いにして消そうとするのはいかがなものか。DeCSSをウィルス扱いして消して回っているようなものではないのか。 不正は不正である。B-CASカードを書換えてタダ見をたくらむ連中を擁護する気はない。しかし、いくら現行法でこの書換え行為を取り締まることは難しいからといって、いきなり削除対象にするのはやりすぎだ（削除するかどうか最終判断はユーザに有るとしても）。 トレンドマイクロは越えてはならない一線を越えたような気がする
当事者 - Wikipedia
当事者（とうじしゃ）は、直接ある事柄、事件または法律関係に関係している者をいう[1][2]。対義語は第三者[3]。 法律用語としての「当事者」[編集] 法律用語としては、主に民事法において用いられる。ここでの起きている問題とは事件や紛争などの出来事を、また直に体験したとは主体として関わった人物を指す。 日本法[編集] 民事実体法[編集] 当事者の主観的状態が意思表示（法律行為）の効力に影響を及ぼす場合がある。（錯誤、詐欺、強迫など）。また、当事者間では有効な法律行為でも、対抗要件の具備を怠ると第三者に対抗できない場合もある（民法第177条など）。 民事訴訟法[編集] 「その名において訴え又は訴えられた者」と定義される（形式的当事者概念）。 当事者の確定[編集] 訴訟要件の判断や既判力の主観的範囲を決定するために、誰が当事者の地位についているかを明らかにする必要が生じる（当事者の確定）[4]
兎園 on Twitter: "自公警察にしてみれば、今回の東京都条例の改正審議は、去年の児童ポルノ規制法改正審議の雪辱戦なのだろう。どこで誰がどう反対しようが全く聞く耳を持たないあたり、何とも言えない怨念を感じる。青少年健全育成条例に児童ポルノの考え方をねじ込もうとすること自体に無理があるのだが。"
自公警察にしてみれば、今回の東京都条例の改正審議は、去年の児童ポルノ規制法改正審議の雪辱戦なのだろう。どこで誰がどう反対しようが全く聞く耳を持たないあたり、何とも言えない怨念を感じる。青少年健全育成条例に児童ポルノの考え方をねじ込もうとすること自体に無理があるのだが。
「権利は義務を伴う」 - アメリカ法観察ノート
以前書きかけてそのままになっていたエントリ。 リライトして別エントリの一部／枕にしようとしたのだが、長くなったので整備して独立したエントリとして上げておく。 権利と義務は本当にワンセット？ - 発声練習 「権利と義務はワンセットだとするならば、我々が生来有しているとされる生存権に対応する義務は何だろう？」 http://d.hatena.ne.jp/next49/20080205/p1「権利は義務を伴う」という法格言(?)(*1)だが、法律を専門的に勉強したことのない人は アクターXはAという権利を持っている。故にXはBという義務も負うべきである。 というイメージで理解していることが多いと思う。 よく（右方面の）改憲論者が「現行憲法には国民の権利しか書いていなくてけしからん。国民の義務も明記すべきだ」などというのもこの類の理解を前提にしていると思われる。(*2) この観念を、規範的要請とし
ブラックジョークの真意 - ものがたり(旧)
MIAUのパブリックコメント案の「虚偽の著作権表示の違法化」について、複写と著作権MLの末廣さんから、id:copyright:20071029:p2で詳しく解説していただいた。特に具体例がたくさん挙げられているのはさすが。ありがとうございます。 で、前半は具体的検証で、後半は「しかし反対である」という趣旨になっている。 虚偽の著作権表示を違法化するというのはブラックジョークとしては、非常に高度名ものだと思いますが、ブラックジョークはあくまでもブラックジョークです。 現実的にそのような法改正がなされるとしたら、それはそれでとても問題だと思います。 ブラックジョーク、と最初に見た時、ちょっと違うんじゃないかな、とも思ったけど、Intelligent Designを痛烈に皮肉ったFlying Spaghetti Monsterみたいなものだと思えば、これは確かに「ブラックジョーク」そのものだ。
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました - はてなの告知
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28
権丈先生 on パート年金問題 - hamachanブログ(EU労働法政策雑記帳)
久しぶりに、権丈先生の名調子をご紹介します。題して「映画「サンキュー・スモーキング」のすゝめ」 http://news.fbc.keio.ac.jp/~kenjoh/work/korunakare67.pdf これは昨年のアメリカ映画なんですが、「公開数週間で伝説のカルト・ムービーの仲間入りを果たした」ものだそうです。映画のパンフレットによれば、 >僕、ニック・ネイラーは、ワシントンのタバコ業界ロビイスト集団「タバコ研究アカデミー」の広報部長。さしずめニコチンのカーネル・サンダースといったところだ。・・・僕の専門は「情報操作（スピン）」。医学や法学の学位はないが、口先だけで相手を丸め込む。 >情報操作（スピン、スピニング）とは 辞書にはこうある。「動詞および名詞。世論に都合のよい影響を与えるため、偏った解釈を加えたり歪曲した状態で情報を流したり、他者の発言や行動をそのように解釈すること。そ
『なぜ人は人を殺してはいけないのでしょうか？』という問いは結局何だったのでしょうか？
『なぜ人は人を殺してはいけないのでしょうか？』という問いは結局何だったのでしょうか？
想定問答集：「なぜ人を殺してはいけないか」 | 安敦誌
へーげる奥田先生とB705将軍に捧ぐ ---------- 「ねーパパ。なんで人を殺しちゃいけないの？」 「うえー。もうそういう質問をするか。もっと先だと思ってたのに。」 「いいじゃん。で、なんで？説明して。」 「んー。その前にひとつ質問なんだがな、 『人を殺してはいけないと思うけど、なんでなの？』 なのか、 『なんで？ 人を殺しちゃいけないわけ？』 なのか、 そこは重要なところなんで先に聞いとこう。」 「えー。戦争とか死刑とかあるし、別にいけないってこともないような・・・」 （ニヤリ） （ガツーン、と脳天にゲンコツ） 「ひどーーーーい、なにそれ、説明できないからって殴るって、、、バカモノ！」 （「バカモノ」はヨメおよびムスメの口癖である） 「いや、これは理屈を越えて重要なのだ。ひとまず、人殺しはいけないのだ。」 「それを暴力で説明するわけ？ バカすぎる」 「いや、その痛みを覚えた上でだな
ころしてへいきなの？ - neko73のつめとぎ
想定問答集：「なぜ人を殺してはいけないか」 : 安敦誌 というのを読みまして。前にはてなでこういうのが盛り上がっていたなと。 倫理・宗教・法律を持ち出さず、かつ情に訴える以外の方法で、「… - 人力検索はてな まず戦争であるとか、自己防衛の為に已む無く殺す場合とか、死刑等の容認された殺人があるわけで。それでも殺人は基本的にいけないと考える、その根本的な理由というのは何か？ということか。 安敦さんが説明していたのはこの回答に近いのだろうか。 以下同じ質問回答ページなので、新しくリンクを開くより回答番号を追ったほうが良いかも知れません。 25:『なぜ人を殺してはいけないのか？』という問いかけは、倫理学的なものです 45:殺人禁忌は、『自己・社会・他者の肯定感覚』によってのみ普遍的な正当性を保ち得る しかしこの質問はみちあき氏の実験或いは挑戦なのであって、質問者の求めている回答とは違うのですね。
倫理・宗教・法律を持ち出さず、かつ情に訴える以外の方法で、「なぜ人を殺してはいけないか」を説明してください。…
倫理・宗教・法律を持ち出さず、かつ情に訴える以外の方法で、「なぜ人を殺してはいけないか」を説明してください。 説明できない・いけない理由はない・ケースバイケース、という類の回答はご遠慮ください。
プロプライエタリ界に戦いを挑むコモンズ - ZDNet.com オープンソースブログ
Open Invention Network（OIN）が先日発表した声明は、標準などに関するいつもの話題からさらに一歩踏み込んだものだった。 OINはここ1年近く、ウェブおよびインターネット、Eコマース、モバイル、コミュニケーションなどを中心として、100件を下らない特許およびアプリケーション特許を取得してきた。これらはすべて、OINがLinuxのサポートを目的として運営している、特許コモンズの一員に無料で提供される。オープンな特許利用環境をこのまま維持していくため、われわれはIPポートフォリオを思う存分活用するつもりだ。 上記は、IBMに37年間務めたのち、OINを率いることになったJerry Rosenthal氏の発言である。OINにはIBMをはじめ、ソニー、Novell、RedHat、Philipsなどが参加している。 同氏の発言で注目すべき点は、コモンズという言葉だ。インターネット
047 真偽の判断 - 特許の思想体系：楽天ブログ
2005.02.26 047 真偽の判断 テーマ：ビジネス・起業に関すること。(19235) カテゴリ：04 解釈 こんちくは。 「人生に偶然はない」フロイト ならば、必然のみか、というと、疑問。もちろん、偶然と必然との間はあるのだが。 ということで、関係ありそうで、全然関係のないはなし。 技術的範囲に属するか属さないか 対象物件が特許発明の技術的範囲に属するか属さないかは０か１であり、中間は存在しないはずである＊１。 しかし、「類似している」、「黒（技術的範囲に属する）の確率７０％である」等と人は言う。 ここでの「確率」とは、判断する人の確信度を表わすものまたは将来的に裁判になった場合の予測の確からしさを表わすものである。 なお、５０％であるとは、発明である思想と現実世界とが独立ということである。まったくわからないということだ。 「はっきりと属している。または属していない」と言えずに、「
1
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
福島みずほ on Twitter: "新インフルエンザ法案が閣議決定された。猛威を振るうインフルエンザなどの場合、緊急事態宣言をして、政府は、集会などを開かないよう要請し、指示までできる。役人は罰則の規定はありませんからというが集会結社の自由を侵害する。緊急事態宣言がおかしいという集会すら開けなくなる。"
性犯罪起訴 告訴不要へ改正を NHKニュース
http://www.kcn.ne.jp/~tkia/kichi-ido/mki-63.html