フェミニストの私が、魔女になることを諦めた理由 - wezzy｜ウェジー
人生唯一の後悔 私はフェミニストになったことを後悔したことは一度もありません。いつもフェミニストになって良かったと思っています。しかしながら、どういう種類のフェミニストになるかについては、ちょっと後悔していることがひとつあります。それは、魔女にならなかったことです。 「いったいこいつは何を言ってるんだ」と思うかもしれません。実はフェミニストの中には、魔女とか女神など女性のパワーを象徴する存在を信仰するスピリチュアルなフェミニストと、無神論とか唯物論、科学をもとにゴリゴリに宗教を批判するフェミニストがいます。そしてこの間には、大変な違いがあります。 こういう感じでふたつの系統を並べる表現にはフェミニズムでも先例があり、カリフォルニア大学サンタクルーズ校の研究者ダナ・ハラウェイは有名な「サイボーグ宣言」で「女神よりは、サイボーグになりたい」と言っています(この文章を読んで以来、私は実は全ての女
肉食は＂自然＂で＂必要＂か？ - 道徳的動物日記
honz.jp この記事についているブコメなどの反応を見てみると、社会心理学者のメラニー・ジョイ（Melanie Joy）が『Why We Love Dogs, Eat Pigs, and Wear Cows: An Introduciton to Carnism（肉食主義へのイントロダクション：なぜ私たちは犬を愛し、豚を食べて、牛の革を着るか）』という本で論じている、「肉食を正当化する３つのＮの心理」というものがよく表れているように思える。つまり、普段肉を食べている人が「（肉食は動物に苦痛を与えたり地球温暖などの環境問題を悪化させたり健康に悪かったりするのに）なぜ肉を食べ続けるのか」と問われたときに、多くの人は「肉を食べることは自然である（Natural）」「肉を食べることは普通である（Normal）」「肉を食べることは必要である（Necessary）」と答える、というものだ*1。 倫理
「全能の神がいるなら、なぜ悪や無知、罪を自ら作り出すのだ？」との問いは、やっぱり重要だよね - INVISIBLE D. ーQUIET & COLORFUL PLACE-
新井白石と「思想的名勝負」をしたシドッチの遺骨見つかる。白石のその後も含め、思いを馳せる。【記録する者たち】 - http://d.hatena.ne.jp/gryphon/20160406/p1 を書いた縁で、ネット上にあった新井白石のシドッチ尋問記「西洋紀聞」の現代語訳を読むことができた。 そして、自分にとってはなじみ深い議論に、ここでも巡り合うことができた。 少し、これをまとめて論じたい。 “西洋紀聞現代語訳 Seiyoukibun.pdf” http://htn.to/Q1xkyq ｢天戒を破った罪が大きいので自ら贖うことができず、デウスがこれをあはれんで、3 千年後にイエスになって生れて、罪を贖えた」という説なんか、まるで嬰児のたわ言である。 一方で刑罰をつかさどるものが、一方であわれむべき情を発して、罪を許そうと努めている。マサンを食うなという天戒自体、そもそもデウス自身が課し
外国で「あなたの宗教は何？」と質問されたとき、仏教と神道のミックスとか無宗教とか - 外国で「あなたの宗教は何？」と質問されたとき、仏... - Yahoo!知恵袋
I'm agnostic. （アグノスティック） と答えます。 不可知論者という意味で、「神はいるかもしれないし、いないかもしれない。そんなことは人間には知りえない」という考えです。 これは立花隆著の『脳を鍛える』で「覚えておくと便利な一言」と紹介されています。 彼を引用します。 『無神論という言葉くらい日本人に誤解されているものはありません。（略）西欧語で無神論、無神論者と言う場合、非常に強い意味になります。（略）無神論は歴史的に唯物論と結びついており、共産主義者は積極的無神論者でしたから、「エイシストはコミュニスト」などという短絡した図式で見られることがよくあります。（略）（アグノスティックという言葉には）これにもいろんなニュアンスのちがう立場があるのですが、基本的に「そんなことわかんないや」という感じの浅薄な逃げの発言ではありません。哲学的な認識論の問題が背景にあって、神というような
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