新開大神宮のご由緒 文安元年（１４４４年）初代宮司にご託宣（神さまのご啓示）が下り、文安２年（１４４５年）に鎮座　お社に神様が宿られました。 初代宮司はとても熱心な伊勢神宮の崇敬者で、もともと一年に一度は必ず伊勢神宮を参拝されていたと言われています。それが次第に「月に一度」そしてご神託を頂かれる頃には「毎日」参拝されるようになっていたそうです。 現代では、熊本と伊勢神宮を毎日往復することは可能でしょうが、話は室町時代の事 便利な交通手段はなかった頃です。では、どうやって毎日参拝していたのでしょう。 地元の人の話によると、なんと「空を飛んで」熊本･伊勢神宮を往復されていたということです。その姿を見た人々はその姿から「飛行孫七郎」とか「飛行神」と呼んでいたらしいです。言い換えれば、初代宮司の猛烈な信仰心により招き寄せられたお社であるとも言えます。 宮司は御鎮座後も日課としていた「禊ぎ」を続け神

熊本県熊本市にご鎮座する西浦荒神社（にしうらこうじんじゃ）は、火の神・土の神をお祀りする神社です。 熊本に縁の深い加藤清正公の信仰も厚く、熊本城の方除けの神として創建され、地元では「西浦の荒神さん」と親しまれています。 引っ越しの神さま！西浦荒神社 西浦荒神社は「方除け」の神社とも呼ばれており、お引越しや新築、土地の整備、お店の開店・移転などの際に参拝する方が多い神社です。 家を建てる際にお参りし、お札を家に貼ると祟りがないとの言い伝えがあることから、地元では新築や引っ越しの際に参拝される方が多いのだとか。 神社の敷地内には人ひとりがギリギリ通れる「ミニ鳥居」や「大絵馬くぐり」などもあります。 西浦荒神社のご由緒 口伝によりますと、加藤清正公は荒神様の熱心な信者で熊本城を築いた時、お城の守り神として荒神様をおまつりしていましたが、のち今から約３００年ほど前、細川家の四代綱利公の時代、この西

熊本県熊本市にご鎮座する河尻神宮（かわしりじんぐう）は、別名「若宮さん」とも呼ばれる神社です。 毎年秋の例大祭では巧みな手綱さばきで馬を操る「下がり馬」が奉納され、盛大なラッパが吹き鳴らされる中、一気に駆け抜ける馬の迫力を目の前で見れる神事として、例年多くの見物客が訪れます。 河尻神宮といえば「下がり馬」 河尻神宮で毎年10月に行われる秋の例大祭では、氏子達が馬のたてがみと鞍をつかみ、巧みな綱裁きを披露しながら馬が駆け巡る「下がり馬神事」が奉納されます。 ラッパが吹き鳴らされ多くの観客が見守る中、馬にぶら下がる度胸を神様に見てもらう事で日ごろの感謝の心を捧げるための神事として、長年親しまれてきました。 豪快に砂埃をあげ、馬にぶら下がりながら目の前を駆け抜ける姿は大迫力！ また、翌年の五穀豊穣を願う「流鏑馬（やぶさめ）神事」も行われ、毎年例大祭中は大きな賑わいを見せます。 河尻神宮のご由緒

熊本市にご鎮座する高橋稲荷神社は「日本稲荷五社」「九州三大稲荷」の一つに数えられる、高台にあるお宮です。 ご神門には大きく立派な提灯が掲げられ、稲荷神社らしい朱色の鳥居が立ち並びます。聖徳太子堂や五重塔など、歴史ある建造物がある神社でもあります。 初午大祭りが賑わう高橋稲荷神社 商売繁盛の神様として崇敬される高橋稲荷神社は、毎年2月の初午（はつうま）の日に「初午大祭」と呼ばれる例大祭がとり行われ、境内では盛大に福餅まきが行われます。 当日は石垣上の祈祷殿からいっせいに大量のお餅がまかれ、境内にひしめくように訪れた参拝客たちが、手を広げて紅白のお餅をキャッチ！なんと1日で7回も福餅まきが行われるそう。 「福餅」と呼ばれるだけあって、お餅と一緒に幸福感も頂けるような餅まきですね✨ 例年の初午大祭では商売繁盛を願って「福かき」や「破魔矢」などを買い求める為に、多くの参拝客が訪れます。 高橋稲荷神