私は4月初旬に “今後弱者男性論がどうなるか考えると、恐らく「性愛関係からの疎外は問題だが、その為に女性の自由意志・自由選択・不快を蔑ろにしてはならない。よって性愛関係から疎外された男性は愛欲を捨てて悟りを開き解脱を目指すべきである。それに男女関係なく疎外された人間を叩くのはやめよう」みたいな毒にも薬にもならない現状追認的な話が延々と繰り返し賞賛され、何の問題も解決しないまま議論は堂々巡りを続ける” と予言したが1か月も経たない内に上記のような虚無記事が日々インターネットにアップロードされ続けている。また記事の内容・構成もほぼ例外なく インターネット等で「弱者男性問題」を騒いでる層がいる。 ↓ 彼等は被害者意識と女性蔑視で認知が歪んでいるが1理はある。 ↓ 彼等に何らかの救済は必要である。 ↓ しかしながら不遇を嘆いたり誰かを呪っても幸福にはなれない。 ↓ 悟りを開け というものだ。毒にも

結論から言えば弱者男性は存在自体が罪だからである。ここでは弱者男性の定義をザックリ、人間関係資本が乏しい…とりわけ性的魅力に乏しく、性的魅力に繋がるようなオーソリティ（所得や社会的地位）もない…男性と定義する。 フェミニズムでよく指摘される事であるが、女性には「男性に腕力では敵わない為、男性の傍にいるだけでレイプされる恐怖を感じてしまう」という性質がある。またラディカルフェミニストであるアンドレア・ドォーキンは「全てのセックスはレイプである」と看破した。セックスにおいては基本的に男性が女性をリードするような体位になる事が多く、またペニスを膣に挿れるというのは女性の心身に文字通り「侵入

結論から言えばホモソーシャルとは「女性社会で多く見られがちな傾向や規範」である。 ホモソーシャル（homosocial）とは本来は「同性同士の性愛を伴わない絆や繋がり」という意味の言葉だ。しかしアメリカの文学・ジェンダー研究者であるイヴ・K・セジウィックが「男同士の絆―イギリス文学とホモソーシャルな欲望―」という本で男性同士のホモソーシャルについて論じた事で、今では「ホモソーシャル」「ホモソ」という言葉はもっぱら「男性同士の（有害な）関係性」という意味合いで使われている。また本記事でもホモソーシャルという言葉は本来の意味ではなく、こちらの意味合いで使う。 イヴ・K・セジウィックはホ

結論から言えば「他者と何らかの方法で繋がりが持てる人間は現代社会において互助を要するほど困窮する事はなく、従って現代社会においては他者と繋がれない人間が弱者となる」という身も蓋もないものになる。良い悪いは別にして「他者に価値を提供したり、他者を思い遣り分かち合う事が出来る人間」は、当然ながら周囲と健全な関係を築ける・既に築けているので弱者同士の互助を求めるインセンティブがないのだ。 弱者同士の互助の場は往々にして高潔な精神やアガペーを持った人間が立ち上げ、しばらくは主催や志を同じくする人間の「無償の愛」で上手く回る。しかしながら、それが上手く回り始めると「私も救われるかも！」と期待を抱く弱者が集まり始める。弱者は弱者なので自分が何か差し出す事はない/出来ないがコミュニティに迷惑はかけたりしてしまう。そうすると当然ながらコミュニティは、その迷惑をかける弱者にリソースを割かれ続け…そして愛は減

結論から言えば表題は「男性同士に限らず他人同士のケアは難しい。唯1の例外が男性から女性へのケア関係である」で終了だ。 私はこんなの自明の理だと思っているが、Twitterで『「男性同士のケア」が難しい理由』なる記事を読んでみて、そのあまりの××さ及び、それに疑問を持たない人間達の多さを観測して驚愕した。 記事の主張を雑に要約するとこんな感じになるだろう。 1.女性同士のケア関係は上手く行くのに男性同士のケア関係は上手くいかない 2.男性は（女性と比して）コミュニケーション能力に劣っている 3.女性は他人に目を向ける1方で男性は地位や金や物質ばかりに目を向ける 4.女性は友人の作り方や関係の維持の仕方を（男性に比して）身に着けている 5.女性に比して男性はコミュ障であり、またコミュ障であり続ける といった論立てになっているが、これはそもそも論として「女性同士のケア関係は上手く行く」という前提

「非モテは辛い！」と言うと、インターネットでは何処からともなく親フェミニズム的な人間達が1ダース単位でやってきて「貴方の辛さはホモソーシャル/コンプレックス/支配欲によって作られた思い込みだ！非モテが辛いという価値観を捨てろ！」と説教して去っていく。 このような言説自体に言いたい事は色々あるが、これは正しいか否かは別として、このような言説が支配的になる今のインターネットにおいて非モテには苦しむ事すら許されないのを示している。 非モテは苦しむだけで「解脱せよ！」と説かれ、同情の言葉すら与えられず、ただ内省と自力救済を強制されるのだ。 換言すれば非モテには苦しむ自由すらない。 日本国は憲法第19条で「思想及び良心の自由は、これを侵してはならない」として、国家による内心の強制を禁止しているが、今現在非モテが奪われようとしているのは正に内心の自由に他ならないだろう。 内心の自由とは「それが犯罪とし

「あっ自分、嫌な奴になってる」 これが非モテからモテ側に変わって私が第1に思った事だった。非モテ時代は女性からDMが来ただけで喜び、女性からのDMでの質問にも熱心かつ詳細に答え、素性が分からなくても「肩書や容姿で人間を判断するのは良くない」と思い会う事を打診された際は無条件に会おうとしていた。それがTwitterで色々あり、女性からの性的なDMが日に数通来るようになると「この感じ、熱心に答えても結局は会わない感じやろうな」「肩書や容姿が分からない/明かさない人間に真摯に応える必要ある？」と思うようになってしまい、非モテ時代はあれほど「女性は外見（肩書や社会的地位含む）ではなく男性を中身で判断してくれ！」と思っていたのも関わらず、私もまず女性の中身を計る前に外見（肩書や社会的地位含む）で足切りするようになってしまった。この「中身を計る前に外見で足切りする」に関して、「沢山の人間を見なきゃいけ

「女性なんだからおとしやかでいなさい」「女性は女性らしい格好でないと」「女性が××すべきではない」などの所謂「女性らしくしなさい」的なフレーズは、この令和日本においては完全に時代錯誤かつ差別的な発言として認知されているだろう。それにも関わらず、インターネットでは日々このような「らしさの押し付け？」に悩む女性が後を絶たず、定期的に被害報告や啓発がバズることもある。そのような被害報告や啓発の中でよく言われるのは「そのような規範は男性が女性を支配しようとしたり、女性を性的モノ化（人格を見ずに性的な魅力のみに焦点を当てる事）する事や、その他の女性蔑視意識により生じるものである」という説明だ。実

「男性は目的解決を志向し、女性は共感を志向する」「女性の方が男性より共感力が強い」というのは、広く言われている俗説である。例えば5chのコピペには以下のようなものがある。 女『車のエンジンがかからないの…』 男『あらら？バッテリーかな？ライトは点く？』 女『昨日まではちゃんと動いてたのに。なんでいきなり動かなくなっちゃうんだろう。』 男『トラブルって怖いよね。で、バッテリーかどうか知りたいんだけどライトは点く？』 女『今日は○○まで行かなきゃならないから車使えないと困るのに』 男『それは困ったね。どう？ライトは点く？』 女『前に乗ってた車はこんな事無かったのに。こんなのに買い替えなきゃよかった。』 男『…ライトは点く？点かない？』 女『○時に約束だからまだ時間あるけどこのままじゃ困る。』 男『そうだね。で、ライトはどうかな？点くかな？』 女『え？ごめんよく聞こえなかった』 男『あ、えーと、

「負の性欲」というのは、今は亡きツイッタラー「リョーマ」さんによって提唱された概念である。これは男性が女性に対して持つ「セックスしたい！」というプラスへの執着とは反対に、女性は「この男性とセックスしたくない！」というマイナスの執着を持っているが、どちらもそれは「性欲」に基づく反応ないし感情であり、男性側の異性を求める性欲とは反対に、女性側は謂わば異性を拒否する「負の方向に発露される性欲」を持つというような意味だ。これに近い既存の概念としては「ベイトマンの原理」というのがある。これは生物学において、ほぼ常にメスの方がオスよりも妊娠や出産など繁殖に大きなエネルギーを費やすので、その為に殆

「お前が非モテなのは顔でも金のせいでもなく人格のせい！」←では逆にモテる人格とは？ 　↑この記事をアップロードしてから様々な反響があった。その中には「そんな事はない！」と主張する見解もあり、Twitterでは何故か2019年9月11日現在に至るまで、定期的に話題になっている。その為、当該記事を捕捉する記事を書くことにしたが、その前に大前提として「人間は性愛において他者によく思われようと見栄を張ったり、未認識のバイアスにより自身でも何処に惹かれているか自覚出来ない為、主観での発言は本心とは異なるものが出てしまう」ということを改めて説明しようと思う。 　米国で2018年に「性差別的な

2018年4月23日にカナダ最大都市トロントにおいて、レンタカーのワゴン車が歩行者らに突っ込み10人が死亡した事件があった。犯人の男性は事件直前SNSなどで「インセル」「最高紳士」「エリオット・ロジャー」を賞賛し、「チャド」「ステイシー」への攻撃意思を示していた。この事件で日本にもインセルの存在が知れ渡り、同年7月ぐらいには各メディアでインセルについて解説された記事が出始めた。 https://www.huffingtonpost.jp/2018/07/26/incels-looksmaxing-obsession_a_23489826/ しかしながら、これらの記事はインセルについて「女性を憎悪する非モテ男性」程度の解説にとどまり、現在例えばTwitter上なのではインセルが「女性に対して批判的な見解を述べる男性」程度の意味で使われており、中には「性風俗で乱暴な言動をする男性」「自助努力や

インターネットで非モテが「※ただしイケメンに限る」と嘆くと、必ずただしイケメン警察がやって来て、その現象が非モテの被害妄想に過ぎない事を指摘してくる。また最近では鴻上尚史さんによる、"なぜ男達の中で「イケメンに限る」という言い方が広がっているかというと、男達は、自分が外見で女性を判断しているから、女性も同じように外見で判断しているに決まっていると思い込んでいるのです"という説教がTwitterで大きく話題になった。（https://dot.asahi.com/dot/2019052900029.html） https://twitter.com/orz404/status/1135

非モテ男性が非モテたる最大の所以はなんだろうか？不細工だから？貧乏だから？そして、こういった議論の際に必ず叫ばれるのは「お前がモテないのは容姿でも所得でもなく人格が悪いだけだ！」という指摘である。それが正しいか間違ってるかは別として、人格がモテに対して大きな影響を与えていること自体は事実だと思う。 　しかし、具体的にはどのような人格がモテるのだろうか？ 　気を付けたいのは、主観では「その相手の人格評価は容姿や社会的地位やノンバーバルなどに無自覚に影響されてしまうし、また自身が人格の何処に惹かれているのか自覚出来ていない場合もあるし、自身がよく思われようと上品な答えを言ってしまう場

結論から言えば、それは発達障害は男性にとって繁殖に著しく不利になる特性があるからだ。「いやいや、それは単にお前がモテないだけだろ？」と思う人間はいるだろうし、俺が30歳童貞非モテなのは否定しようのない事実であるが、どうもそうではなくマクロな傾向として発達障害男性は非モテになりやすいことが様々な統計や研究に示唆されている。（ここでは主にASDについて述べる、ADHD、学習、知的に関しては別の機会にまた） 例えば高機能自閉症青年の69.2%は異性との性的関係を望んでいるが、全く成功していないという研究がある。米国で低機能および高機能自閉症青年190人の両親の報告を調査した研究では、高機能自閉症の青年の69.2％は、交際関係への欲求を表明しているにも関わらず、異性と関係があると報告したのは7.7％で、同性と関係があるのは1.5％であり、セックスしたのは1.5％という。この調査における青年の主に白