最近、抜きゲ語りをぽつぽつ見かけるので真似をしてやってみました。順番に法則は無く、思いついたまま羅列しています。墓標ではなく記念碑だと思いたい。瀬里奈 (アトリエかぐや)M&Mではこれが好き。定番の『フィールドーワークで行った古い風習の残る田舎で起こるボーイミーツガール』もの。青山ゆかりやみるのフェラ音が一品と専らの噂。艶女医 〜2人のエッチな女医とエロエロ研修体験〜(かぐや) 定番のかぐや2つ目。choco chipならこれ派。私はかぐやだとM＆Mが好みですが、これも良いものだ。比較的萌えっとした絵柄ながらヒロインの1人の顔に傷があったりする。セックスのハードルの低さを見て癒されよう。淫妖蟲 蝕 〜凌触島退魔録〜 (TinkerBell) 淫妖蟲 〜凌触学園退魔録〜 (TinkerBell) ど定番。触手界のFate。ユーザーのみならずクリエーターに『僕たちはここまで出来るのだ』と教えて

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「夫婦喧嘩でわめく妻と、黙り込む夫」 http://anond.hatelabo.jp/20130317224008 ↑これ、わかるな〜　うちも、どっちかというと逆パターン。夫のほうが口達者で「ああ言えば、こう言う」、私自身も「相当な口げんか達者」と自分で思っていたけど、2枚ぐらい上手。 「言いたいことがあるなら、言葉で言え」 「怒らないから、ちゃんと話せ」 と言われたから、言葉で説明したのに逆切れされるですよ。 普通は学習するので次回からは、もう一切しゃべらなくなるものです。 「話し合って解決したい」んじゃないんだよね、結局。 「怒りをぶつけて、ストレス解消したい」「相手を打ち負かして、スッキリしたい」だけなんだから、話し合いじゃないんだよ。 単に「精神的サンドバッグ」が欲しいだけなら、そこらへんを1時間ぐらい走り回ってストレス解消してこい、と私は言いたいです、はい。 本当に理論的に考え

あけましておめでとうございます。新年からこんな記事です 角川がMFを買収したのはまだ記憶に新しいが、こんな面白いことが起きるとは予想外 「角川、リクルート子会社を80億円で買収」へのラ板各レーベルスレの反応 - 主にライトノベルを読むよ＾0＾／ つい先日ISプロジェクトの再起動と共に新レーベル「オーバーラップ文庫」が創刊を発表 オーバーラップ文庫｜OVERLAP.inc 最近のラノベレーベル創刊ラッシュを知っているラノベ読者のみなは「なんだまたどこかの新参会社がラノベ業界に参入してきたのか」ぐらいに思っているだろうが、このレーベルはどうやら他レーベルとは少々成り立ちが違うようだ そしてその発端は一昨年に起きた角川の買収事件なのは間違いがないだろう 株式会社オーバーラップって何？ 公式サイトの事業内容にはこうある 事業内容 ■映像・アニメ事業 ■音楽事業 ■書籍出版事業 ■キャラクター商品事

ああ、なるほど、道理でいじめがなくならないわけだよ。山本弘のSF秘密基地BLOG:世の中にはこんなにも異常者が多い、という話普段の言動と180度逆の角度から他人を批判している人を見かけると、「何だかなあ」と思ったりもするわけで。ダブスタで正論言われた時の居心地の悪さって何だろうね？ - 脳髄にアイスピック 　心根の問題にしてしまうならば、おれだって確かに電車の中でかわいい女の子を目で追ってしまったり、道端で女子高生のパンチラを見て明るい気分になったりすることはある。それを指弾して「世の中にはこんなに異常者が多い」とか「性犯罪者の心理と同じ」とか言われたらまあ、もちろん良い気持ちはしないけれど、とはいえ現実問題としておれはOLのスカートの中に手を突っ込んだわけでもなければ女子高生とセックスしたわけでもないわけだし、だから「ええ、まあそうかもしれませんね、はいどうも」くらいの反応しかできないよ

日記左翼ＢＬ、面白そう。当厨房はかれこれ十年くらい開店休業しているけれど（ぁぁぁ……）、いちおう私は覚えているのです。このページの一番上、「蜜の食卓」に放置されている「MENU-7　胎内時計」で70年代のことを書いて「やおいの歴史」を終わらせたあとは、何を隠そう、MENU-8から「やおいという文学」のセクションになり「やおいとはプロレタリア文学である」というところから書き始める予定であったことを。「俺様のゲバ棒が（ﾊｱﾊｱ）」とか、蟹の缶詰工場で育まれる愛とか、それはそれですごく面白いと思う、実践的（←？）で。私が書こうとしていたのは、恋愛とは労働である、恋愛労働においてはやおいは左派である、女性による男性同性愛表現行動は左翼運動である、しかしすべての労働者が左派になるわけではないようにすべての女性が腐女子になるわけではない、右に行く人も大勢いる、恋愛労働における極右勢力といったら日頃から

俺は憤ってる。もう暫くこんなにムカついた事ないんじゃないかってぐらい怒ってる。わざわざこれ深夜2時に書いてるからね。公開するの何時かわかんないけど。 まああれね。ゲーセンの女の子がどうこういうやつね。 ゲーセンで出会った不思議な子の話:哲学ニュースnwk さらーっと読んだだけでこれ確実に叩く人達が何人もいるから何も言わなくていーやと思ってて、事実いっぱい居たんですよ。 実話として流通する嘘に大喜びする愚民：島国大和のド畜生 「ゲーセンで不思議な子に出会う話」は物語というよりむしろ>>1のセルフカウンセリング - Togetter ゲーセンとかけそばと泣ける話とゲラゲラ笑う人達 - 脳髄にアイスピック うんうんだよね。そうだよなと。こんなにあるなら俺もう言う事ないなぁと。だって皆楽しんでるのに「どこが楽しいんだよオラオラ」ってやると嫌われるじゃないですか。 俺は「恋空発売した時クソつまんねー

Twitterは使い方を誤ると人生を毀損する。その人の人生を毀損するのはもちろんだが、周囲の人生までをも毀損するから厄介である。 例えば、こういうツイートがある。@S_Nakatsu 中津宗一郎「もしドラが250万部売れてから」（笑）／これをハックルは読んだほうがいい。宝くじに当たった程度だということが理解出来ないだろうが／ココに書けないことが色々有り過ぎて辛い（爆笑）。 / “ロト６で１億あたってから” htn.to/mBYpZGhttp://twitter.com/#!/S_Nakatsu/status/142791078641283072このツイートを簡単に解説すると、まず初めに「ロト６で１億あたってから」というタイトルの記事がはてな匿名ダイアリーにあがった。内容はというと、「ロト６で１億円当たったけど、宝くじに当たって人生を狂わしたという話をよく聞いていたので、ちょっと怖くなった。

性, 表現倫理, 考察腐女子は何故叩かれるのか？はたまた何故、自重するのか？腐女子の原罪を考える。腐女子は何性愛者？男性同士の同性愛を描いた作品（やおいやボイーズラブ（以下BL））を好む女性のことを腐女子と呼ぶが、彼女らは別に同性愛者という訳じゃない。（もし同性愛者なら女性同士の同性愛を描くはずだから）同性愛者でないのなら、異性愛者かア・セクシュアル（無性愛者）となる*1。恋愛や性愛の描写をするんだからア・セクシュアルであると考えるのもおかしい。ここは消去法で異性愛者ということになる。なぜ同性愛を描くか？何故異性愛者なのに同性愛を描くのか？ここで異性愛について考えてみよう。異性愛とは一般に男は女が好きで、女は男が好きだということである。普通、異性愛者の男性は女性のあられもない姿や羞恥している姿に興奮するものだが、なんと異性愛者の女性も同様に男性のそういう姿に対して興奮するらしいのだ。ここで

BL 男性のジェンダーロールを逃れたい ジェンダー的葛藤を迂回するには、男性キャラクターではなく、少女に感情移入すれば良い。（中略）さらにゼロ年代も後半になってくると、【男性のジェンダー・ロールから逃れたい】というニーズだけでなく、【女性のジェンダー・ロールを獲得したい】というニーズも目立ちはじめるようになってきた。なぜ少女が湯水のように消費されるのか――男性オタク界隈における少女の消費状況について―― 家父長制っぽく威張れる自信もないから、「男性のジェンダーロール」がくるしい。何しろ、それを可能にする終身雇用制が破壊されたゼロ年代にはなにをいわんや。労働問題が成人男子の非正規労働化によって、本格化したことは記憶にあたらしい。 「成人男子が非正規労働なんだぞ！大変だー」 女はずっと非正規で低賃金だ。家族単位でみれば、低賃金たいしたことない？旦那の給料あるじゃん？ってじゃぁ、独身女は延々に貧

【お知らせ】ＢＬ論文データベース化計画があります。興味のある方、よろぴくね。【待ってるよ】 性的存在であることの難しさ わたしが性欲を表現することには大変な危険があると感じることがあります。「処女/娼婦」などの性に対する相反する二重の要求で。 異性愛において、わたしが思春期に、性欲を自覚し、相手に要求するのはほぼ不可能でした。できたとしても細心の注意が必要だったことでしょう。 「セックスしたい」といえば、「セックスしてOK」ととられがちで、「そういうセックスはいやだ」などという意思表示が難しい。 わたしの「NO」を「いやよ、いやよも好きのうち」ではなく、「いやだ」の意思表示として理解し、「セックスはしたいけど、そのセックスはしたくない」と内容にまで踏み込めんで意見がいえる関係がないとだめです。 「性欲がある」と自覚することや「性欲がある」と言うことが安心・安全な場所はほとんどありませんでし

誰にも愛されない人間にしかできない社会貢献　東北の人はそりゃあ難儀してるだろうけど、それはそれとして、あなたの街にもホームレスは居る。震災前も、今も。誰にも省みられず、看取られることなく死んでゆく人がいる。その薄汚い乞食のために力を貸してくれ、と言われたら断るのだろう？　原発で死ぬことには男根が疼いても、新宿駅地下の乞食に20万円渡すのは御免なんだろう？　その気持ちはとてもよくわかる。だから、マザー・テレサも言っている。「日本人はインドのことよりも、日本のなかで貧しい人々への配慮を優先して考えるべきです。愛はまず手近なところから始まります」。　マザー・テレサの中の人、アグネス・ゴンジャ・ボヤジュの怒りにもまた、俺は共感する。　だいたい、募金を募ることは、いつからああも他人事になったのか。すべてをなげうってなお力及ばず、万策尽きてなお諦めきれず、街頭で喜捨を乞うものたちが、なぜああも溌溂とし