芥川龍之介 或阿呆の一生
僕はこの原稿を発表する可否は勿論、発表する時や機関も君に一任したいと思つてゐる。 君はこの原稿の中に出て来る大抵の人物を知つてゐるだらう。しかし僕は発表するとしても、インデキスをつけずに貰ひたいと思つてゐる。 僕は今最も不幸な幸福の中に暮らしてゐる。しかし不思議にも後悔してゐない。唯僕の如き悪夫、悪子、悪親を持つたものたちを如何（いか）にも気の毒に感じてゐる。ではさやうなら。僕はこの原稿の中では少くとも意識的には自己弁護をしなかつたつもりだ。 最後に僕のこの原稿を特に君に托するのは君の恐らくは誰よりも僕を知つてゐると思ふからだ。（都会人と云ふ僕の皮を剥（は）ぎさへすれば）どうかこの原稿の中に僕の阿呆さ加減を笑つてくれ給へ。 昭和二年六月二十日 久米正雄君 一 時代 それは或本屋の二階だつた。二十歳の彼は書棚にかけた西洋風の梯子（はしご）に登り、新らしい本を探してゐた。モオパスサン、ボオドレ
宮沢賢治 『春と修羅』 - 青空文庫
わたくしといふ現象は 仮定された有機交流電燈の ひとつの青い照明です （あらゆる透明な幽霊の複合体） 風景やみんなといつしよに せはしくせはしく明滅しながら いかにもたしかにともりつづける 因果交流電燈の ひとつの青い照明です （ひかりはたもち その電燈は失はれ） これらは二十二箇月の 過去とかんずる方角から 紙と鉱質インクをつらね （すべてわたくしと明滅し みんなが同時に感ずるもの） ここまでたもちつゞけられた かげとひかりのひとくさりづつ そのとほりの心象スケツチです これらについて人や銀河や修羅や海胆は 宇宙塵をたべ または空気や塩水を呼吸しながら それぞれ新鮮な本体論もかんがへませうが それらも畢竟こゝろのひとつの風物です たゞたしかに記録されたこれらのけしきは 記録されたそのとほりのこのけしきで それが虚無ならば虚無自身がこのとほりで ある程度まではみんなに共通いたします （すべ
作家別作品リスト：ベートーヴェン ルートヴィヒ・ヴァン
公開中の作品 ベートーヴェンの生涯 03 ハイリゲンシュタットの遺書（新字新仮名、作品ID：54932） →ロラン ロマン(著者) →片山 敏彦(翻訳者) ベートーヴェンの生涯 04 ベートーヴェンの手紙（新字新仮名、作品ID：54933） →ロラン ロマン(著者) →片山 敏彦(翻訳者) →ヴェーゲラー フランツ・ゲルハルト(著者) →ブロイニング エレオノーレ・フォン(著者) ベートーヴェンの生涯 07 ベートーヴェンの『手記』より（訳者抄）（新字新仮名、作品ID：54936） →片山 敏彦(翻訳者) 作業中の作品 関連サイト
福沢諭吉 学問のすすめ
「天は人の上に人を造らず人の下に人を造らず」と言えり。されば天より人を生ずるには、万人は万人みな同じ位にして、生まれながら貴賤（きせん）上下の差別なく、万物の霊たる身と心との働きをもって天地の間にあるよろずの物を資（と）り、もって衣食住の用を達し、自由自在、互いに人の妨げをなさずしておのおの安楽にこの世を渡らしめ給うの趣意なり。されども今、広くこの人間世界を見渡すに、かしこき人あり、おろかなる人あり、貧しきもあり、富めるもあり、貴人もあり、下人もありて、その有様雲と泥（どろ）との相違あるに似たるはなんぞや。その次第はなはだ明らかなり。『実語教（じつごきょう）』に、「人学ばざれば智なし、智なき者は愚人なり」とあり。されば賢人と愚人との別は学ぶと学ばざるとによりてできるものなり。また世の中にむずかしき仕事もあり、やすき仕事もあり。そのむずかしき仕事をする者を身分重き人と名づけ、やすき仕事をする
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戦争責任者の問題 (伊丹 万作)
