「すべての事故を防ぐことはできません。でも発生頻度が高く、重症度が高くなるものは防ぎましょう」という山中先生。 山中先生が帰省先で心配な事故の１つが、風呂場での溺死だと言います。 危険度が高いのは、歩き始めた生後１０か月から１歳くらいの子どもで、毎年のように事故は起きています。 実家での注意点、ポイントは浴槽の高さと残り湯です。 「実家では高齢者が浴槽をまたぎやすいように、浴槽の高さが低い場合も多いと思います。 １歳の子の身長が約７５センチくらいなので、５０センチ以下ですと簡単に乗り越えられて危険 です。 そして、 鼻と口を覆うほどの残り湯があれば、赤ちゃんはおぼれてしまいます。 大人が話に夢中になっている間に赤ちゃんが１人で風呂場に入ってしまうと、重大な事故につながりかねません」（山中先生） 対策としては、子どもが滞在する間だけでも、 残り湯は絶対に捨ててもらう こと。さらに、鍵をかける

【永久保存版】国内ゲーム漫画83作品287冊を全冊読破してレビュー。語られざる歴史をベテランゲーム誌編集者が徹底案内【前編】 ゲームはおもしろい。マンガもおもしろい。だったらゲームについて描かれたマンガは、きっとおもしろい。 大昔、インベーダー印のキャップをかぶった出っ歯の少年は、プレイの最後に必殺技を放っていた。でも四半世紀ほどの昔、寡黙な彼女にモテていたガイル使いのアイツは、ひどく現実的で必殺技なんか放たないスタイルで闘っていた。 時代によって傾向が変遷しているこれら“ゲームマンガ”を読み、分類・整理・紹介すれば、きっとビデオゲームの置かれた現状など、“何か”が見えてくるのでは？ そう思ったのがこの記事の発端だ。 対象としたのは、始祖『ゲームセンターあらし』以降、日本で手に入る“ゲームについての商用マンガ”。とはいえ、追跡しきれないほど膨大な数のゲームマンガがある。そこで今回は基本的に

『ゲームセンターあらし』の昔より、ビデオゲームについてのマンガ、“ゲームマンガ”が数多く描かれてきた。ゲームもマンガもおもしろいものだから、ゲームマンガを見かけるとついつい購読していたけれど、気づけば書棚の一角を占め、これを分類・整理すれば、“ゲームマンガ”から何か時代が見えてくるのでは？ と思ったのがこの記事の発端だ。 【永久保存版】国内ゲーム漫画83作品287冊を全冊読破してレビュー。語られざる歴史をベテランゲーム誌編集者が徹底案内【前編】 前編の記事で掲載した「バトルマンガ」、「ゲームプレイヤーマンガ」、「エッセイ・ルポマンガ」編は、筆者の至らなさに端を発するお叱り含め、未読の作品についてなど多くの反響をいただいた。今回は、フィクション寄り・ノンフィクション寄りを問わず、ゲームを作る人々を描いた「クリエイターマンガ」、ゲームがモチーフの「ギャグ・コメディマンガ」、そして近年よく見る「

韓国で日本統治時代を題材にした映画が次々に公開され、ヒットしている。その一つで「軍艦島」よりも１カ月早く公開された「朴烈（パクヨル）」は、関東大震災の直後、皇室暗殺を企てたとして大逆罪に問われた無政府主義者の朝鮮人と、その相方だった日本人女性の愛を描いた異色作で、観客動員数は約２３０万人に達した。なぜこの時代の映画が増えているのか。歴史を題材にした映画で、創作はどこまで許されるのか。「朴烈」のイ・ジュンイク監督に聞いた。 ◇ ――２０１５年夏以降、「暗殺」「鬼郷」「徳恵翁主」「軍艦島」（いずれも原題）など植民地時代を題材にした韓国映画の公開が相次いでいます。なぜでしょうか。 「韓国は植民地時代の傷をいまだに整理できていないからだ。日本は明治維新を経て主体的に近代化を遂げたが、韓国は日本帝国主義によって受け身の近代化を余儀なくされた。戦後も長く経済的に日本に従属した。戦後７０年経って戦後世代

17歳の頃、学年で一番太っている男の子と友達でした。彼はいつも50ccの小さなバイクで登校していて、みんなから「バイクが可哀想だ」と言われるくらい太っていました。男友達は多かったけど女子からはあまり人気がなく、誰かが彼を「軽トラック」と呼び始めると、私は罪悪感を抱きつつ「わかる……」と思っていました。 彼とは数日に一度の頻度でポケベル（懐かしい）でメッセージのやり取りをしていました。共通の知り合いが多いわけでもなく、クラスも部活も別々なので、話はあまり盛り上がらなかったけど、なぜか彼は頻繁に連絡をくれました。 ある日、同じクラスの女の子から「あなたが教室にいない時、軽トラがいつもあなたの席に座って男の子達と喋ってるよ」と言われました。私はその意味がよく分からなかったのですが、彼女に言わせると彼が私の席に座る頻度は不自然なほど多いとのことで、つまり「軽トラはあなたのことが好きなんじゃないの？

※まとめ題名、及び、説明欄はまとめ収録のツイートから ※まとめられたツイートの論旨は、まとめ人の思想信条を表しているとは限りません。 ※読者のお好みの内容を提供するとは限りません。 ※ツイ主の語学力・表現力、コメ主の読解力に対してまとめ主は責任を持ちません。 ※ツイッターの利用規約、トゥギャッターの利用規約にもあるように、ツイートの内容の真偽は無保証です。 ※あなたのTLに回ってきたツイートだけで何かを判断するのではなく、TLには回ってきていないその前後のツイートも確認されることをお勧めします。

詳しくは知らないのであくまで自分用のまとめ。 漫画違法配信サイト「漫画村」の黒幕に迫る – 無能ブログ 「星野ロミ」とはどういう人物なのか？ 漫画村を運営するWorldJobProjectの関係者である可能性が高い。今現在運営しているかどうかは不明だが、データベースに残されていた情報から考えると開発に携わっていたことは間違いない。 eromate.net → eromate.se: エロメイト 無料のアダルト動画共有サイト アダルト動画サイト。AdvancedHostersのCDNで動画を配信。漫画村とデザインが似ている。Contact-ID: regist5028-71087 まさかはてブに本人がいるとは思わないだろうな。聞きたいことあったら答えるかも - eromate のコメント / はてなブックマーク eromate まさかはてブに本人がいるとは思わないだろうな。聞きたいことあった

松尾幸子さん（１９３４年生まれ）　１１歳の時、爆心地の北西約１・３キロの岩屋山中腹で被爆した松尾幸子（まつおさちこ）さん（８０）＝長崎市本原町＝の胸には、一粒の真珠がついた指輪をチェーンに通したネックレスが光る。 数年前まで一緒に被爆体験の語り部をしていた女性の形見。同じ山里国民学校（現・山里小）の出身で、「幸子姉さん」と呼んで、人なつっこい笑顔で慕ってくれた。 女性は２００１年、放射線の影響とみられる肺がんと診断された。病院へお見舞いに行くと、体調の悪さをみせず、同室の他の患者にお茶を配るなど、優しくて面倒見のいい人だった。「語りたい」という思いが強く、入退院を繰り返しながらも語り部を続けたが、０５年に亡くなった。のちに遺族が「生前は大変お世話になりました」と、真珠を形見として分けてくれたという。 松尾さんは語り部をする時、必ずこの真珠のネックレスを身につける。そして時折、そっと触れて思

宮崎トミホさん（１９２６年生まれ）　２０１３年９月、長崎市の宮崎トミホさん（８８）は長崎大医学部で開かれた日本放射線看護学会学術集会のプロローグで、多くの看護師や研究者を前に講演した。原爆投下時、長崎医科大付属医院（現・長崎大病院）の看護婦だった。勤務中に被爆しながらも、他の被爆者の救護に走り回った。原爆投下前に医薬品を疎開させていたことや、臨時の救護所で道具がなく、近所から大工用ののこぎりを借りて負傷者の足を切断したことなどを語った。 学術集会の会長を務めた浦田秀子・長崎大大学院医歯薬学総合研究科教授は「看護の専門家としての話を聞いてほしかった」と話す。宮崎さんは３０分の予定時間を１０分ほど超過して話したが、「まだ話せていないことがある」と振り返る。 結婚と出産、育児のために１０年ほど仕事を休んだが、復職後、６０歳まで婦長など責任ある仕事を担った。「この仕事が好きなの」という宮崎さんの原

原爆の年のクリスマス　小崎登明さん （１９２８年生まれ） （新聞掲載は2008年12月） 小崎登明さん 小崎さんが保管する、廃虚の浦上天主堂の写真 秋雨の降る１０月８日、小崎さんは、かつて母と一緒に行った聖母の騎士修道院の門をたたいた。出てきたポーランド人の修道士は、小崎さんのことを覚えていた。母のことを尋ねられ、「原爆で死にました」と答えると、修道士は目頭を押さえた。 もう一人の神父に「神学生になりたい」と告げると、優しく抱きしめてくれた。それが入学許可だった。奥の炊事場に導かれ、なみなみと注がれたみそ汁を出され、飲み干した。 その後も原爆による疲れや下痢は治まらなかった。だが、戦勝国の支援で食べ物も着る物も豊富にあった修道院のおかげか、徐々に普通の生活が送れるようになった。勉強し直そうと、１８歳で中学３年に入った。理科の先生は、『長崎の鐘』などの著書で知られる被爆医師の永井隆博士だった

原爆の年のクリスマス　小崎登明さん （１９２８年生まれ） （新聞掲載は2008年12月） 小崎登明さん 小崎さんが保管する、廃虚の浦上天主堂の写真 クリスマスイブの２００８年１２月２４日、長崎市本河内２丁目の聖母の騎士修道院でミサがささげられた。 「原爆の年もクリスマスは豪華だった」。修道士小崎登明さん（８０）は手を合わせて祈り、振り返った。戦勝国のポーランド人が作った修道院には、占領軍から物資が特別に与えられていたからだ。 原爆で唯一の家族だった母を奪われた。母は敬虔な信者だった。一緒に訪れた修道院を頼り、神学生になった。 クリスマスパーティーはポーランド式だった。パンを修道者同士で分け合い、ラテン語で聖歌を歌った。「今年は原爆が投下され、哀れな人がたくさんいる。サンタクロースは忙しくて、ここには来られない」と、代わりに修道士から贈り物を渡された。学生服だった。ふと、「なぜ自分は、こんな

\n<div id=\"TsunamiInfoArea\">\n<div id=\"InsideTsunami\" class=\"Tsunami TsunamiLevel-1\">\n<a class=\"SlideBtn\" href=\"javascript:void(0)\"> <span><b class=\"Click\">閉じる</b></span></a>\n<a class=\"linklayer\" href=\"https://www.asahi.com/special/saigai/tsunami.html\"></a> <!--　←リンク先　-->\n<div class=\"TsunamiNewsInner\">\n<div class=\"TsunamiTitle\">津波注意報</div>\n<em class=\"TsunamiNav\"><strong>

命を絶った妹　下平作江さん （１９３５年生まれ） （新聞掲載は2008年12月） 下平作江さん 1983年10月、ドイツで核廃絶を訴える（右奥）。 下平作江さん（７３）が被爆語り部を始めて３５年になる。主に子どもたちを相手に、１日３、４校を掛け持ちすることもあり、年２００回ほどを数える。 甲状腺機能低下症や腎臓病を患う被爆者の夫、隆敏さん（７９）の介護を、長崎市油木町の自宅で続けながらの毎日だ。下平さんも子宮筋腫、慢性肝炎などを患い、手術を繰り返した。それでも「命ある限り伝える」という思いに突き動かされる。 語る際には、ゆっくりと切り出す。「人間が人間に何をしてきたのか。たくさんの人の命を投げ出して作った平和です。苦しいけれど、悲しいけれど、私の被爆体験を話します」。鼻にかかったような独特の低い声で、抑揚はほとんどない。 １０歳の時、爆心地から約８００メートルの油木の防空壕で被爆した。母、

井上幸雄さん（１９３２年生まれ） 【岡田将平・３２歳】「長崎に原爆が落ちたことを知っているか？」「知らない」 １９８１年春。旧加津佐町（現南島原市）で中学教師だった井上幸雄さん（８１）＝長崎市上小島４丁目＝は、何げなく生徒に投げた問いの答えに衝撃を受けた。 旧制長崎中２年だった１３歳の時に爆心地から約２・８キロの長崎市東上町（現・玉園町）の自宅で被爆。自身にけがはなく、家族も助かった。戦後、自ら進んで被爆体験を語ることはなかった。「もっと悲惨な被害を受けた人が語るべきだ」と思っていたからだ。 だが、この日が転機となった。「風化させてはならない」。被爆当時、自分が歩いた場所をたどり、目撃した光景を模造紙に描き始めた。その年の８月９日、体育館で全校生徒に模造紙を見せながら、体験を語った。転任しても、９２年に退職するまで毎年続けた。 模造紙は今、井上さんの自宅に残る。取材に訪れた私の前に広げ、井

被爆者たちの墓標　内田伯さん （１９２９年生まれ） （新聞掲載は2009年6月） 内田伯さん 被爆後の三菱兵器。内田さんがいたのは左下の工場付近（45年、米軍撮影、長崎原爆資料館提供） １９４５年８月１日。「この日が私にとって運命の岐路となった」と、内田伯さん（７９）＝長崎市松山町＝は振り返る。内田さんは「長崎の証言の会」代表委員で語り部活動をしている。当時は旧制の県立瓊浦中学校（現在の瓊浦高校とは別の学校）の４年生だった。 あの日の昼、市内は激しい空襲に遭った。内田さんが動員先の三菱兵器製作所大橋工場（現在の長崎市文教町付近、爆心地から北へ約１・３キロ）から松山町（爆心地から北西へ約１３０メートル）の自宅に帰ると、３歳下の弟崇さんがバイト先の長崎駅から飛ぶようにして戻ってきた。いつもは寄り道をしながらのんびりと帰宅するが、様子が違う。父芳治さんと一緒に話を聞いた。 「こげん恐ろしかことの

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朝日新聞長崎版の連載「ナガサキノート」から、1945年8月9～10日に爆心地数キロ圏内にいた人を中心に約150人について、証言から推測される足取りを地図上に再現しました。 取材・編集：朝日新聞長崎総局 制作：デジタル編集部、朝日新聞メディアプロダクション 2017年7月12日 公開 この地図は、国土地理院長の承認を得て、同院発行の2万5千分1地形図を複製したものである。（承認番号　平28情複、 第820号）

ナガサキノート：この場所で　長崎市西坂町の西坂公園。長崎港を見下ろす丘は、１６世紀末にキリスト教禁教令の下で布教していた宣教師や信徒２６人が処刑された場所とされる。現在は教会と資料館が建ち、潜伏キリシタンのたどった歴史などを伝える場所になっているが、７２年前には「お寺」があり、原爆後には仏教徒らが祈りを捧げた。 現在の西坂公園の場所に真宗大谷派（本山・東本願寺）が説教所（教務所）を建てたのは昭和初め。西坂の隣、御船蔵町で生まれ育った被爆者の森田博満さん（８２）には、説教所近くに住む友人がいた。「寺の敷地や、西坂に上がる１００段以上ある階段でよく遊んだ。大きなお堂がたっていた」と懐かしむ。 だが１９４５年８月９日に原爆が落とされると、辺りの風景は一変した。西坂や御船蔵は爆心地から２キロ前後離れていたが、森田さんによると閃光（せんこう）から間もなく、茅葺（かやぶ）き屋根に火がつき、一帯は大火に