けものフレンズで人気爆発？山本五郎左衛門とは何者か | 独りよがりに満ちる月
＼#三次もののけミュージアム コラボ企画開催中！／ 新たに「ヌエ」「ライリュウ」「山本五郎左衛門」のフレンズが登場！ 新グッズ販売、展示企画が行われます。この機会にぜひ♪ ※台風10号の接近に伴い、30日(金)は臨時休館の予定ですhttps://t.co/mdgsauQC8j#けものフレンズ #日本妖怪博物館 pic.twitter.com/vgxwX3tgCI — けものフレンズ＠公式アカウント (@kemo_project) August 29, 2024 山本五郎左衛門のフレンズ1化です。 三次もののけミュージアム(湯本豪一記念 日本妖怪博物館)は8月29日～9月12日の期間で「けものフレンズ3」とコラボしており、フレンズになった鵺と雷龍が先んじて発表されていました。 そして後を追う形で山本五郎左衛門のフレンズが公表されたのですが、目隠れ単眼(矛盾)や大量の目玉が覗く影、ふんどし(重
山本五郎左衛門
山本五郎左衛門（さんもとごろうざえもん、やまもとごろうざえもん）は「稲生物怪録」という絵巻に登場する妖怪の名前。 曖昧さ回避江戸時代に広島で描かれた絵巻物「稲生物怪録」に登場する魔王。後述のキャラクターたちの元ネタに当たる。空知英秋の読切漫画「しろくろ」のキャラクター。うしおととらのキャラクター。→山ン本表記。ぬらりひょんの孫のキャラクター。→山ン本五郎左衛門表記。妖怪大戦争のキャラクター。→山ン本五郎左衛門表記。 1.の概要「山本」と書いて「さんもと」と読む。「山ン本」と書いた絵巻もある。 また類話では「三本」（「さんもと」ではなく「さんぼん」と読む）としたり、下の名前を「太郎左衛門」としているものもある。 稲生物怪録において物語の主人公、稲生平太郎（後の稲生武太夫）の周りで30日にもわたり怪異が続く。 それは山本の仕業であった。平太郎を怖がらせようと子分の妖怪達を次々けしかけ続けたが、
山本五郎左衛門 - Wikipedia
『稲生物怪録絵巻』。向かって左が山本五郎左衛門。向き合っているのは平太郎、その上には彼を守る冠装束の氏神の姿が見える。 山本五郎左衛門（さんもと ごろうざえもん）は、江戸時代中期の日本の妖怪物語『稲生物怪録』に登場する妖怪。 姓の「山本」は、『稲生物怪録』を描いた古典の絵巻のうち、『稲生物怪録絵巻』を始めとする絵巻7作品によるもので[1][2][3]、広島県立歴史民俗資料館所蔵『稲亭物怪録』には「山ン本五郎左衛門」とある[1]。また、『稲生物怪録』の主人公・稲生平太郎自身が遺したとされる『三次実録物語』では「山本太郎左衛門」とされる[4]。 同絵巻より、五郎左衛門と妖怪たちの帰還の場面。駕籠からはみ出している巨大な毛むくじゃらの脚が、魔王としての五郎左衛門の真の姿と見られている[5]。 妖怪の眷属たちを引き連れる頭領であり、魔王に属するものとされる[2]。平田神社所蔵の妖怪画では、三つの目
怪異・妖怪画像データベース
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以津真天とは？ 意味や使い方 - コトバンク
日本の妖怪。「太平記」に記述のある怪鳥で、「いつまで、いつまで」と鳴くとされる。「太平記」においては名前はなかったが、江戸時代の画家、鳥山石燕が、自身の画集「今昔画図続百鬼」において、その鳴き声にちなみ命名した。「イツマデン」ともする。
以津真天 - Wikipedia
鳥山石燕『今昔画図続百鬼』より「以津真天」 以津真天（いつまで）は、鳥山石燕による江戸時代の日本の妖怪画集『今昔画図続百鬼』にある怪鳥。解説文に「広有 いつまでいつまでと鳴し怪鳥を射し事 太平記に委し」とあるように、『太平記』巻12の「広有射怪鳥事」に登場する怪鳥を題材に創られた妖怪であることがわかる。 太平記における怪鳥[編集] 『太平記』によれば1334年（建武元年）の秋、疫病が流行して病死者が多く出た頃、毎晩のように紫宸殿の上に怪鳥が現れ「いつまでも、いつまでも（ほったらかしにするのか）」と鳴いて人々を恐れさせていた。公卿たちは源頼政の鵺退治にちなんで弓の名手に退治させようと考え、依頼を受けた現真弓広有、隠岐次郎左衛門広有は鏑矢（かぶらや）で見事、怪鳥を射止めた。その怪鳥は顔が人間のようで、曲がったくちばしに鋸のような歯が並び、体はヘビのようで、両足の爪は剣のように鋭く、翼長は1丈6
飯綱権現
概要長野県の飯綱山に伝わる大天狗。信州（信濃国）の天狗の代表格である。 祈祷経文『天狗経』や能の演目の一つである歌謡曲「鞍馬天狗」では「飯綱三郎」「飯綱の三郎」の名で言及される。 『戸隠山顕光寺流記（戸隠山流記）』では「伊都奈三郎」、『飯縄講式』では「飯縄智羅天狗」という表記がなされる。 一般的には炎を背にし、利剣を持ち、白狐の上に乗る烏天狗めいた姿で描写される。 長野市永福寺蔵の銅造飯縄大明神像（応永13年、1406年）のように童子のような体型で作像されることもある。 「飯綱山」の名前の由来となった「飯綱」とは、「テングノムギメシ（天狗の麦飯）」と呼ばれる微生物の塊の別称。 長野県を含む本州中部地方で産出されるもので、伝説によると飢饉のさい、飯綱山の頂でとれたこの「飯綱」を飯綱三郎天狗は日本全国に配ってあげたという。 事実、微生物の塊であるが食中毒などの病気や体調不良になったという報告例
管狐
管狐とは、狐の姿をした妖怪の一種である。 概要地方によっては「飯綱(イズナ)」「外道(ゲドウ)」とも呼ぶ。 大きさは地ネズミやイタチほどで、人に取り憑きその精気を食らって祟り殺す力を持つ。 その一方、使い魔や式神のように使役することもでき、彼らを崇敬し守り神とすれば、人間に仕え、術者に富を与えるために働いてくれる。 こうした家系を「管憑き」とも呼び、管狐を使役する術者を「飯綱（イイズナ、またはいづな）使い」や「クダ持ち」や「クダ使い」と呼ばれ恐れられていた。 人間にとり憑いて意のままに操ったり、小物や富をかき集めてきたりと自由自在。 だがいい事ばかりでもなく、良い食事しか好まず大食。当然食事を与えねば働かない。 通常は竹筒にいれて飼うのだが、そこにには雌雄一対で入れないとならない。 すると爆発的に数が増えて餌の量も馬鹿にならなくなり、最終的には術者の富と気力を全て喰らい尽くす。 名前に「狐
妖狐 - Wikipedia
妖狐（ようこ、拼音: yāohú ヤオフー）は、中国や日本に伝わる狐の妖怪である。人間をたぶらかしたり、人間の姿に化けたりすると考えられている。化け狐などとも呼ばれる。 中国の説話や小説では狐妖（こよう、húyāo フーヤオ）、狐狸精（こりせい、húlíjīng フーリーチン。「狐狸」で「キツネ」を意味している）、狐仙（こせん、húxiān フーシエン）、狐魅（こみ、こび）、阿紫（あし）などとも称される。特になまめかしい女性に化けた狐は、男をだますとされる。 日本各地の昔話や世間話でも、狐は狸などと並び、人間や他の動物に変身するなどして人を化かすと語られている。また、助けてくれた人間に対して恩返しをしたりもする。化け狐などと総称的に言われる[1]ほか、伊賀専（いがたうめ）、おこんこんさま、おとうか、けつね、迷わし鳥（まよわしどり）、野干（やかん）、野狐（やこ）など、地方によってさまざまな別
九尾の狐 - Wikipedia
九尾狐（『山海経』より） 九尾の狐（きゅうびのきつね）または九尾狐（きゅうびこ）・九尾狐狸（きゅうびこり）[注 1]は、中国に伝わる伝説上の生物。9本の尾をもつキツネの霊獣または妖怪である。 中国の各王朝の史書では、九尾の狐はその姿が確認されることが泰平の世や明君のいる代を示す瑞獣とされる。『周書』や『太平広記』など一部の伝承では天界より遣わされた神獣であるとされる。 また、物語のなかでは殷の妲己や日本の玉藻前のように美女に変化して人々の世を惑わす悪しき存在の正体であるともされ、よく知られている。 中国[編集] 丁家閘壁画墓（酒泉市）に描かれた九尾狐 中国での九尾の狐についての記述の古い例には、『山海経』（南山経）での九尾狐が挙げられる。「（青丘山には）獣がいる。外形は狐のようで、尾は九本。鳴き声は嬰児のようで、よく人を食う。（この獣を）食べた者は蠱毒（あるいは邪気）を退ける」という記述が
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