醜女の肖像 - Wikipedia
クエンティン・マサイス『醜女の肖像』（1513年頃）。油彩、64.2 × 45.5 cm、ナショナル・ギャラリー（ロンドン）所蔵 『醜女の肖像』（しこめのしょうぞう、英: A Grotesque Old Woman、英: The Ugly Duchess）は、フランドル派の画家クエンティン・マサイスが1513年頃に描いた風刺的な肖像画。この絵には、皮膚に皺がより、襟ぐりの深いドレスから萎んだ乳房をのぞかせたグロテスクな老女が描かれている。彼女は若い頃のように貴族風なツノ状の髪飾りをつけているが、すでに時代遅れなものである。また右手に赤い花を持っているが、当時それは婚約の象徴であり、すなわち求婚者を魅惑しようと試みていることを示唆している。しかし花は蕾として描かれ、「花を咲かせそうにない」。これはマサイスの最も知られた代表作である[1]。 世俗的で教訓的なこの絵が描かれた背景にはおそらく2つ
不細工 - Wikipedia
この項目の現在の内容は百科事典というよりは辞書に適しています。 百科事典的な記事に加筆・修正するか、姉妹プロジェクトのウィクショナリーへの移動を検討してください（ウィクショナリーへの移動方法）。（2024年5月） 不細工・無細工（ぶさいく）とは、 物の細工が下手なこと、手際が悪いこと、不器用なこと、出来栄えが悪いこと。また、その様[1][2]。 物の格好が悪いこと、体裁が醜いこと。また、その様。無様。[1][2] 人の容貌が整っていないこと、器量が悪いこと。また、その様。[1][2]
あんたらを葬ってやる - Wikipedia
ニキータ・フルシチョフ（1961年） 「あんたらを葬ってやる！」 (英語：We will bury you!、ロシア語: «Мы вас похороним!»、ラテン文字転写例：My vas pokhoronim!) は、1956年11月18日にモスクワのポーランド大使館で行われたレセプションでソビエト連邦共産党書記長のニキータ・フルシチョフが西側諸国大使に向けた演説の際に言い放った言葉である[1][2][3]。英語の "We will bury you!" はフルシチョフ付きの通訳であったヴィクトル・スホドレフによるものである[4]。 1956年11月18日にポーランド大使館で行われたレセプションにポーランドの政治家ヴワディスワフ・ゴムウカとともに出席したフルシチョフは、並み居る西側諸国大使を前にして「資本主義国家について言えば、我々が存在するか否かは諸君らが決めることではない。諸君ら
テコンダー朴 - Wikipedia
格闘漫画の体裁を取った一種のギャグ漫画的な作品で[3][4]、徹底的に作中善を主人公・朴星日（パク スンイル）を始めとする韓国礼賛・日本痛罵（つうば）の視点から描き、日本人の登場人物が揃いも揃って外道を絵に描いたような悪漢とされるなど、反語法によって韓国・朝鮮人特有の反日思想や歴史観などを戯画化している[4][5]。ただし、原作者および出版社はあくまでも「人権派格闘技漫画」と謳っている[2]。 また、韓国・北朝鮮ばかりでなく、日本右翼やITFテコンドーを揶揄する表現もあり、第2巻以降は醜悪でない日本人キャラクターも登場するなど、比較的幅広い表現が見られるようになっている。作中では朝鮮統一問題について南北統一が理想であるかのように描かれている（テコンドー究極奥義も「統一」である）が、現実の韓国国民の多くは南北統一を望んでおらず、その点も皮肉っている。 晋遊舎の雑誌『スレッド』に創刊号（200
自主的な人類絶滅運動 - Wikipedia
自主的な人類絶滅運動 (じしゅてきなじんるいぜつめつうんどう、英語: Voluntary Human Extinction Movement、VHEMT) は、人類が子作りを控えることによって、徐々に人口を減らし、最終的に自ら絶滅することを目指す環境運動である。 これを推進するグループは、人類の絶滅によって環境破壊を防ぐ事ができると考えている。 VHEMTは1991年に米国の環境保護運動家であるレス・ナイトによって設立された。1970年代に人間の絶滅が地球の直面している問題への最善の解決策であると結論付けたナイトは、グループのニュースレターを発行し、そのスポークスマンとして活動を開始した。 自主的な人類絶滅運動は、オレゴン州ポートランドに住む高校教師のレス・ナイトによって創設された。1970年代に大学生として環境運動に参加した後、人口過剰こそが地球環境への最大の脅威であるとナイトは考えた。
すぎやまこういち - Wikipedia
すぎやま こういち（本名：椙山 浩一〈読みは同じ〉[3]、1931年〈昭和6年〉[4][5]4月11日[1][6][7] - 2021年〈令和3年〉9月30日[8]）は、日本の作曲家・編曲家・指揮者。日本作編曲家協会（JCAA）常任理事[5]、日本音楽著作権協会（JASRAC）評議員、日本カジノ学会理事[9]、日本バックギャモン協会名誉会長、喫煙文化研究会代表。位階は従四位。 1931年、東京府[4][5]東京市下谷区（現在の東京都台東区）で、椙山庸吉、蔦子の長男として生まれる。父親の庸吉は1907年、奈良藩士の末裔である椙山家の人物と小学校教頭であった母の間の一人息子として神戸市に生まれ[10]、旧制大阪高等学校を経て東京帝国大学薬学部を卒業後、昭和薬科大学で教鞭を執り、1938年より愛知県庁の衛生技官を務め、1942年に厚生省本省に転じ、1952年に保安庁に出向したという経歴を持つ人物
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オーム電機 (東京都) - Wikipedia
株式会社オーム電機（オームでんき、英: OHM ELECTRIC INC.）は、家電・AV機器等の開発・製造・販売を主な事業とする電気用品のメーカー・ベンダー（製造業+卸売業）である。 1955年に家電製品の小売店として創業し、 1974年にオーディオキット・パーツの製造卸を開始して業種を転換する。 1978年に開発した超薄型ステレオ「ブックコンポ」などオーディオ用品の他に家庭用配線器具、電話機、OA用品など様々なオリジナル商品を開発した。現在は北海道、岩手県、茨城県、埼玉県、佐賀県、兵庫県に各地域事業所を開設し、携帯ラジオやラジカセ、ヘッドフォンなどのオーディオ関連から照明器具、乾電池、電球、LED電球、理美容関連商品など日用品まで幅広く取り扱い、全国規模の物流ネットワークを活用して小売店や市場ニーズに対応している。 静岡県浜松市の重電・産業用電気機器メーカーであるオーム電機株式会社（O
柳原白蓮 - Wikipedia
東京に生まれた。父・前光が華やかな鹿鳴館で誕生の知らせを聞いたことから「燁子」と名付けられる。母のりょうは没落した新見正興の娘で[注釈 1]、前光の妾のひとりで柳橋の芸妓であった。燁子は生後7日目に柳原家に引き取られ、前光の正妻・初子の次女として入籍される。前光の本邸には側室の「梅」（元は柳原愛子の侍女）がおり、子のない梅は燁子の引き取りを願っていたが、正妻の初子がそれを阻止すべく燁子を自分の手元に引き取ったという。生母・りょうは1888年（明治21年）、燁子3歳の時に病死している。 初子を母と定められて間もなく、当時の華族の慣習として品川の種物問屋を営む家に里子に出され、乳母の増山くにと里親家族の愛情の元、下町の自然豊かな環境で育てられる。学齢となった6歳の時に柳原家に戻り、初子に華族の娘としてしつけられる。1892年（明治25年）、麻布南山小学校に入学する。 1894年（明治27年）、
柳原家 - Wikipedia
柳原家（やなぎわらけ[1][注釈 1]）は、藤原北家日野家の分流にあたる公家・華族の家。公家としての家格は名家、華族としての家格は伯爵家[2]。 柳原家の分家から独立するも柳原本家を継ぐことにより絶家となった町家については下記参照。 権大納言日野俊光の四男である権大納言柳原資明を祖として鎌倉時代末期に創設された[3][4]。資明の長兄資名が光厳天皇の寵臣であったため、彼も北朝で勢力を張って柳原殿に住し、柳原を家名とするようになった[4]。一位権大納言を極官とする[4]。公家としての家格は名家[5]、旧家[5]、内々[6]。 代々紀伝道をもって朝廷に仕え、多くの当主は文章博士に任ぜられてきたが、文明3年（1471年）に文章博士となった量光を最後として紀伝道を世襲する伝統は途絶えた[4]。 戦国時代になると各地の所領を武家に横領されたため、経済基盤を確保するために資綱・量光・資定の3代に渡って
不良華族事件 - Wikipedia
不良華族事件の第一報を報じた東京朝日新聞（1933年11月15日付） 不良華族事件（ふりょうかぞくじけん）は、1933年（昭和8年）に発覚した華族の恋愛・不倫事件。ダンスホール事件とも呼ばれる。これは上流社会に属する女性らが関わる性的なスキャンダルとして主要新聞に報じられ、登場人物には伯爵夫人や大病院の院長夫人なども含まれていたことで当時広く世間の耳目を集めた[1]。 この事件は1933年（昭和8年）11月13日に赤坂溜池町で開業していた東京屈指の豪華な内装を誇るフロリダダンスホールの主任舞踏教師・小島幸吉が警視庁に検挙されたことに始まる[1]。東京朝日新聞（現在の朝日新聞東京本社）は同年11月15日付の朝刊でこの事件を報じた。 朝刊が報じるところによると、小島は「日本一の好男子」と自称して女優やダンサー、良家の娘、有閑マダムなど多くの女性と関係を持っていたといい、新聞記事の中で小島は「色
柳原義光 - Wikipedia
1876年（明治9年）、柳原前光伯爵の長男として生まれる。母は正室で伊達宗城の次女の初子。慶應義塾に学び、1894年（明治27年）、父の死去により18歳で伯爵家を継ぐ。1896年（明治29年）、明治天皇に拝謁して天盃を賜り正五位。宮中御用掛、日露戦争の功により勲等を受ける。1904年（明治37年）7月10日、貴族院伯爵議員となる[2]。 1921年10月（大正11年）、異母妹の燁子（白蓮）が白蓮事件を起こしたことから、翌1922年（大正12年）3月2日に貴族院議員を引責辞職する[3]。事件発生から辞職まで半年近くを要したのは、義光が議員職に執心して速やかな辞職を促す周囲の説得に頑として応じなかったためであった。宮内官僚らの説得に抵抗する義光は「先帝に畑を提供した」云々の暴言まで吐き、あげく「やめてやるから金をくれ」などと数々の放言をして顰蹙を買い、憤る官僚らに義光は少しくらい黒龍会に脅かさ
白蓮事件 - Wikipedia
この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注による参照が不十分であるため、情報源が依然不明確です。適切な位置に脚注を追加して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2023年5月） 1921年（大正10年）10月、事件当時の柳原白蓮と宮崎龍介白蓮事件（びゃくれんじけん）は、大正時代の1921年（大正10年）10月20日、筑豊の炭鉱王・伊藤伝右衛門の妻で、歌人として知られる柳原白蓮（伊藤燁子（あきこ））が滞在先の東京で出奔し、社会運動家で法学士の宮崎龍介と駆け落ちした事件である。新聞紙上で妻白蓮から夫への絶縁状が公開され、それに対して夫・伝右衛門から反論文が掲載されるマスコミのスクープ合戦となり、センセーショナルに報じられた。 1921年（大正10年）10月20日、伊藤伝右衛門は夫婦で滞在していた東京府日本橋の旅館「島屋」から、福岡へ帰るために車で東京駅へ向かい、妻・燁子は親
アドルフ・アイヒマン Wikipedia
オットー・アドルフ・アイヒマン（ドイツ語: Otto Adolf Eichmann[1]、1906年3月19日 - 1962年6月1日）は、ドイツの親衛隊隊員。最終階級は親衛隊中佐。 ゲシュタポのユダヤ人移送局長官で、アウシュヴィッツ強制収容所 (収容所所長はルドルフ・フェルディナント・ヘス (=ルドルフ・へース)) へのユダヤ人大量移送に関わった[2]。「ユダヤ人問題の最終的解決」 (ホロコースト) に関与し、数百万人におよぶ強制収容所への移送に指揮的役割を担った。 第二次世界大戦後はアルゼンチンで逃亡生活を送ったが、1960年にモサドによって拘束され、イスラエルに連行された。1961年4月より人道に対する罪や戦争犯罪の責任などを問われて裁判にかけられ、同年12月に有罪、死刑判決が下され、翌年6月1日未明に絞首刑に処された。 アドルフ・アイヒマンは1906年3月19日にドイツ帝国西部ライ
勝海麻衣 - Wikipedia
医師の家庭に育ち幼稚園から高校まで雙葉学園に通う。 武蔵野美術大学造形学部空間演出デザイン学科卒業後、東京藝術大学大学院美術研究科デザイン専攻描画･装飾研究室に進学[1]した一方で、武蔵野美術大学在学中からモデルとしても活動を始めている[1]。2019年4月9日時点の所属事務所は渋谷区の合同会社Cruva management・HelaHela[注 1]。 銭湯絵師を目指して[1][4]銭湯絵師の丸山清人に2017年に弟子入りし、様々な媒体で取り上げられる[5][6][7][8][9][10][11][12][13]ほか、アーティストとして個展も開いている[14][15]。 モデルとしての活動も続け、2018年6月にはパリ市庁舎で行われたコシノジュンコプロデュースによる京都・パリ友情盟約締結60周年記念事業「能×ファッションショー」に出演した[16][17]。 2019年3月24日、大正製
トジナメラン - Wikipedia
トジナメラン（Tozinameran）[4][14]は、ビオンテックがファイザーと共同で開発したCOVID-19ワクチンの有効成分である。ワクチンについてはファイザー - ビオンテック COVID-19 ワクチンもしくは独ビオンテック社の英語読みであるファイザー - バイオンテック COVID-19 ワクチンとの言い方もされる[15]。コードネームはBNT162b2、販売名はコミナティ筋注（Comirnaty）[5][16]。緊急使用のために厳格な規制当局により認可された最初のCOVID-19ワクチンであり[17][18]、通常使用が許可された最初のワクチンである[12]。 筋肉内注射により接種される。脂質ナノ粒子にカプセル化されたSARS-CoV-2のスパイクタンパク質の変異型をコードするヌクレオシド修飾mRNA (modRNA) からなるRNAワクチンである[19]。予防接種には3週間
トロリーバス - Wikipedia
カナダ、バンクーバーのトロリーバス。写真は、試験走行中のもの。 ハンガリー、デブレツェン市の低床トロリーバス ポーランド、グディニャ市を走る旧式のトロリーバス。バス上部の2本の棹のような物がトロリーポール。 北朝鮮、平壌駅前のターミナルを走るトロリーバス サンパウロのトロリーバスは、1990年代に解体されて代替車に交換されるまで使用されていた。一部は保存され、その他はSPの首都の南で稼働していた。 トロリーバス （英語: trolleybus, trolley bus, trolley coach）とは、道路上空に張られた架線（架空電車線）から取った電気を動力として走るバスを指す。「トロリー」とは、集電装置の先端に備わる「触輪」のこと。外観も操縦法も普通のバスに近い。略してトロバスとも呼ばれ、日本語では無軌条電車（むきじょうでんしゃ、英語: trackless trolley, track
一卵性母娘 - Wikipedia
一卵性母娘（いちらんせいおやこ）は、母親と娘（特に思春期以降）の共依存を表した言葉である。友達母娘（ともだちおやこ）、母娘カプセル（おやこカプセル）という言葉も、ほぼ同じ意味で用いられることが多い。一卵性母娘の家庭で、娘の人格が、母親と未分化なまま育った娘は、アダルトチルドレンとなる。 語源は歌手の美空ひばりとその母親が二人三脚でスターへの階段を駆け上がっていった姿を指したのが始まりと言われるが、はっきりしたものではない。 母と娘との関係は永遠のテーマと言えるが、両者の関係を経済的・マーケティング的な視点から捉え、消費に結びつけようという考えは比較的新しく1990年代以降に盛んになった。 母 (mother) と娘 (daughter) の頭文字を取って俗にM&D消費と言われる。 両者の利害関係として、 母親 - 子育てを終え時間ができたので、その時間を潰す相手が欲しい。冷めている夫ではな
マクタン島の戦い - Wikipedia
現在のセブ州とマクタン島 マクタン島の戦い（マクタンとうのたたかい、セブアノ語: Gubat sa Mactan; フィリピン語: Labanan sa Mactan; スペイン語: Batalla de Mactán）は、1521年4月27日、フィリピンのマクタン島で発生した戦闘。地元の領主ラプ＝ラプが、世界一周航海中のスペイン艦隊と戦い、その司令官のフェルディナンド・マゼランを討ち取った。 1521年3月16日 (ユリウス暦)、マゼランはモルッカ諸島へ至る航路を探している最中にサマール島を発見した。これが、ヨーロッパ人がフィリピン諸島に到来した最初の記録である。翌日、このスペイン艦隊はホモンホン島に錨を下した[1]。 ここでマゼランは、コランブとシアグというリマサワ島のラージャと親しくなり、彼らの案内でセブに向かった[1]。フマボンという名のセブのラージャは、妃とともにマゼラン一行から
福島正則 - Wikipedia
福島 正則（ふくしま まさのり）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての日本の武将で、大名。賤ヶ岳の七本槍、七将の一人としても知られている。安芸国広島藩主、後に信濃高井野藩の初代藩主。 生涯[編集] 秀吉の子飼いとして[編集] 福島正則の生誕地とされている場所に建つ、新旧2つの石碑 / 愛知県あま市二ツ寺屋敷に所在。 永禄4年（1561年）[3]、市松（幼名）は尾張国海東郡二ツ寺村（現・愛知県あま市二ツ寺屋敷）で桶屋[注 3]を営む福島正信（正光）の長男として生まれたという。しかし、父・正信は義父であったともいわれている。後者の場合、実父と目されているのは、同国春日井郡の清洲村界隈（旧・愛知県西春日井郡清洲町、現在の清須市の中核地域）の桶大工、および、星野成政[4][5]である。母は、秀吉（のちの豊臣秀吉）の母（のちの大政所）の妹（秀吉の叔母）にあたる人物である[6]。 少年に成長すると
澤田愛子 - Wikipedia
澤田 愛子（さわだ あいこ、1945年[1] - ）は、日本の看護学者。日本赤十字北海道看護大学教授[2]、日本死の臨床研究会世話人、日本医学哲学倫理学評議員、日本生命倫理学会評議員を歴任。ESPMH（欧州医療哲学会）会員[3]。 来歴[編集] 名古屋生まれ[4]。 看護専門学校を卒業し看護師となった。後年に早稲田大学第一文学部人文専攻を卒業[5]。上智大学大学院哲学研究科博士前期課程[4]、千葉大学大学院看護学研究科修士課程修了[4]。上智大学大学院ではシモーヌ・ヴェイユを扱った[6][7]。 三重県立看護短期大学助教授、北海道医療大学短期大学部助教授、富山医科薬科大学医学部看護学科教授[8][4][9]、山梨大学大学院医学工学総合研究部教授、県立長崎シーボルト大学教授を経て、2007年より日本赤十字北海道看護大学教授[10]。日本死の臨床研究会世話人、日本医学哲学倫理学評議員、日本生命
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