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ここ数日、中國天主愛國協会について調べています。 中國天主愛國協会というのは中華人民共和国政府が認めている「ヴァチカンとつながりのある」カトリックを信仰する団体です。キリスト教に縁の深いフランスでは「教会」という言葉も細分化されており、ヴァチカンとつながりのあるカトリック教会は église 、プロテスタント教会や神社仏閣は temple を用います。で、この中國天主愛國協会をフランス語にしますと l'Association patriote chinoise catholique となり、église も temple も含まれずなぜか association アソシアシオンという直訳すると結社、協同組合に相当する語を当てています。 右の写真は5月4日付でAP通信から配信されたもので、北京のWanfujing カトリック教会前の広場だそうです。あてくしは初めて中國は大都会の若い二人を拝見
10年前のきょう、オウム真理教杉並道場にいました。 10年前の3月、友だちの弟を家に泊めることになりました。東京にあそびに出てくるのだけど、うちせまくて(同棲してて)泊める場所ないから、あんたんとこに泊めてやってくんない? ついでになんか話でもしてやってくんない?と。弟はさいきんオウムにはまってしまい(在家信者)両親も手を焼いているとか。当時のわたしは、日曜になると午前はキリスト教の教会に行き、午後は別の新興宗教の集まりに行くような人でした(今はどこも行ってません)。たぶん友だちは「毒には毒」とでも考えたのでしょう。 まぁ、面白そうな話には乗るのです。 3月X日(よくおぼえてない)。杉並道場に電話して、興味があるので話を聞きたい旨をつたえました。弟くんを泊めるまえにまず敵を知ろうとしたのです。14日X時に来て欲しいとのことでした。じつは家の近所には別の道場があったのですが、勧誘とかしつこく
http://d.hatena.ne.jp/kmizusawa/20060313/p2 より知りました。 http://www.cnn.co.jp/usa/CNN200603120002.html 米フロリダ州ネープルズ(AP) 厳格なローマ・カトリック教会の戒律に従い、中絶手術を受ける病院も、ポルノ雑誌を売る店もない町――。米実業家がフロリダ州に建設を進める新たな町「アベ・マリア」をめぐり、地元では賛否両論が巻き起こっている。 これを聞いてアメリカ合衆国の「Amish」を思い出した。 アミッシュはヨーロッパで起こったプロテスタント・キリスト教の一派で、1700年代前半にペンシルベニア州東部に殖民したそう。1800年半ば、伝統を重視する「旧秩序はアミッシュ(Old Order Amish)」とそうでないグループとに分離。旧秩序派アミッシュは、伝統的戒律を守りつつ社旗にも政治的にも孤立したコ
いま流行りのルワンダ。 カトリック教会の罪を言うならなによりもルワンダ問題だろう。 そもそもの根源、植民地時代にツチ族とフツ族に対立的構造を持ち込んだ諸悪の根源は、カトリック教会の宣教師達だったそうだよ。ヨーロッパ至上主義の近代。鼻持ちならないヘーゲルみたいな歴史観に彩られた馬鹿垂れ宣教師の性で、「俺達の方が優れた民族♪」思想が入り込んだそうで。 以下参照してください。↓ ○連載ルワンダ史 @『ホテル・ルワンダ』日本公開を求める会 http://rwanda.hp.infoseek.co.jp/about_history00.html かくして「優位な民族」争いがエンドレスで起きる。少数派が多数派を支配する。ベルギーもそういう構造だったらしいし、英国史も似たような構造はある。北アイルランド問題もそういうことだったり。何故アイルランド島に英国領が???的に。 以下の考察はかなり参考になります
眠られぬ夜は恵み。およそ100年前に生きたスイスの思想家、ヒルティとともに、その日一日のささやかなことから永遠の時に至るまで、さまざまに思いめぐらしてみたい・・・ 『眠られぬ夜のために』第二部 「3月6日 どんな人間でも、その本質のなかの動物的な部分のために、 また、その「遺伝的負荷」のために、 官能的な、怒りやすい、虚栄的な、貪欲な自然的素質をみずからの体内にもっている。 あなたがもしこのような自然的素質を脱却し、 あなたの存在全体を根本的に善たらしめる境地にまで到達できないならば、 どのような勤勉さも、また、歯に衣着せずに付け加えると、なんらかの結構で立派な宗派に対するどんな信仰も、所詮、なんの役にもたたない。 (中略) あなたの人生の目的は、あなた自身が、あなたの内奥の本質においてキリストに似た、善良な、この世の生活においても未来の生活においても有能な人間になることである。」 (筑摩
冷戦から文明の衝突へ ソ連や東ヨーロッパ諸国の社会主義体制が相次いで崩壊していったことで、 冷戦という世界を二分する緊張関係は緩和された。 しかしその結果、 紛争や戦争のない平和な世界が実現されたかというと、 そうはならなかった。 今度は、 さまざまな地域や国のなかで、 民族紛争や宗教紛争といわれる争いが頻発するようになったのである。 その兆しが最初にあらわれたのは一九七九年に始まったアフガニスタン内戦だった。 親ソ政権を樹立しようとしてソ連はアフガニスタンに軍事介入した。 それに対して、 イスラム勢力が強く反発して激しい内戦となった。 結局、 一九九二年に社会主義政権が倒れ、 ソ連は影響力の低下を身にしみて味わうことになった。 一方、 おなじ一九七九年、 イランでは親米派のパハレヴィ (パーレビ) 王制がイスラム勢力によって打倒された。 イスラム・シーア派の指導者ホメイニー師
We all know one of the most basic facts there is to know about the stock market: it is risky due to the ever changing, almost completely unpredictable prices. Moreover, the fluctuations in stock prices are so frequent that an entire industry has been built on forms of trading where shares are bought and sold within the same day, sometimes only being held for minutes or even seconds. Keep Reading
0.聖書の入門、概説 信徒を対象に語ることを想定して、その内容は、次のような感じになるだろう(試行錯誤中)。1.聖書が神の言葉であること(イエス・キリストについての証言、神の言葉)、2.旧約聖書と新約聖書(bibleという言葉、古い契約と新しい契約)、3.正典(正典化の原理と過程)、4.順序と分類、5.言語、6.各文書の成立(成立年代、著者、書かれた理由など)、7.写本(本文批評、エピソード)、8.翻訳、9.日本語訳聖書のいろいろ。 聖書の文書成立の歴史 聖書の文書としての成立から現代に至る歩みについて。(つまり、ここでの「歴史」とは、聖書時代史でも聖書に記述された救いの歴史でもない)。また、ここでの「概説」とは、「概論」でも「総論」でも「概観」でもいいのかもしれないが、しかしいわゆる緒論や通論ではなく、言語、形態と結集・正典化、写本、翻訳、製本・頒布などの概略のことである。 平易な内容で
創価学会は本当に正しいのか?入信→幽霊会員→活動家→非活動。までの約◯十年間の学会生活を書き綴った。
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