はじめに 昨日に続き御所市多田（おいだ）の #多太神社。境内の大銀杏と桃の実？の石造物。御祭神と考えられるオオタタネコについて。記紀では崇神天皇の御世に三輪山の神を祀った人物と伝えられています。祭祀場と推定される纏向遺跡は桜井市太田に隣接 目次 多太神社 境内（続き） 御祭神・オオタタネコについて ヤマト創世記とオオタ地名（纏向） 本文 葛城の大鴨 の麓、多太神社（奈良県御所市多田おいだ）の続きです。 雲の動きで、山肌にあらわれる影が、刻々と変化する鳥の尾羽の模様のように見えます。 夏の日を浴びて、あと一か月少しで実りの秋ですね。 多田地区から『葛城の大鴨』。右（北）が葛城山系、左（南）が金剛山系。中央が水越峠 www.zero-position.com 多太神社 境内（続き） 御本殿のそばに立っていますので、この銀杏（いちょう）の樹が御神木でしょうか。太さもさることながら、根っこがウネウ

まとめ 橿原神宮 東鳥居から本殿の方へ進む途中に #畝傍山 登山道。山頂まで約３０分。お山には秋の気配。山頂には #畝火山口神社跡 #住吉大社 の禁足地。ヤマトのクニの東西をまとめて国見できます #二上山 #耳成山 #天香久山 #曼珠沙華 目次 柿本人麻呂 畝傍山 畝傍山 登山 山頂の畝火山口神社跡 山頂からの東と西・国見 玉たすき 登山道の写真 本文 神武天皇陵から畝傍山 柿本人麻呂 畝傍山 畝傍山周辺はヤマト王権の始まりの地として柿本人麻呂も、詩を詠んでいます。 玉襷 畝傍の山の 橿原の 日知の御代ゆ 生れましし （巻２－２９） 「たまたすき うねびのやまの かしはらの ひじりのみよゆ あれましし」 「玉襷」は「畝傍」の枕詞。美しいたすきを首（うね）にかけるの意。「日知」は聖の語源で、農耕の日を知るの意。「御代ゆ＝治世」は「宮ゆ＝御所」の説もありますが大意は同じ。「生れましし」は「あれ