単著『後藤明生の夢　朝鮮引揚者の〈方法〉』刊行 2022年9月末 幻戯書房より『後藤明生の夢 朝鮮引揚者の〈方法〉』が刊行されます - Close To The Wall 新着順 2023.12.31岡和田晃編『上林俊樹詩文集　聖なる不在・昏い夢と少女』の制作に協力 上林俊樹詩文集『聖なる不在・昏い夢と少女』を刊行します | SFユースティティア 2023.06.24「リベラシオン　人権研究ふくおか」190号（2023年夏）に「鶴田知也再考――『リベラシオン』第一八九号を読む」を寄稿 「リベラシオン」190号に鶴田知也についての記事を寄稿 - Close To The Wall 2022.11.20後藤明生文学講義CDの付録リスニングガイドを執筆 後藤明生文学講義のCDの付録リスニングガイドに寄稿 - Close To The Wall 2022.09.30図書新聞10月8日号にて住谷春也

吉田健一『時間』、講談社文芸文庫、1998年（初版1976年） 時間がたつのを感じることは、たんに時計が動くのを見ることではなく、今ここにいる自分と自分のいる今ここの世界の変化を認識することそのものだという。これは生きて親しむことと別ではない。吉田健一は、いわば時間の抽象化を斥けて、時間を徹底して具体的な事物、状況、世界に内在させるがゆえに、時間こそが世界として広がるのだと論じるのだろう。この時間としての世界はまるごとの全体であって、物質に限定されはしないし、精神と言葉の及ぶかぎり広がるから事実か虚構かという区別もなく、現在も過去も包括して、ただそこにあって脈打っている。 ＊ 過去に触れるという歴史経験は、吉田健一にあっては時間を呼吸して生きるときの常態なのだろう。言葉が理解されるとき、その言葉とともに時間が脈打ち、その言葉の語ることがまさに現在である。言葉は内容のみならず状況をも伝え、そ

At first I photographed stop motion　animation. And I displayed the photographs in my room and photographed it again. Enjoy a connection with the world of the room and the world in the photograph. Thanks for watching.Some musicians add music on my video and reupload it. Thank you very much. オオカミとブタのコマ撮り写真を撮って、それを部屋に置いていく様子を再びコマ撮りにしました。２重コマ撮り。写真と部屋、２次元と３次元が織りなす、次元ハイブリッドコマドリエクスタシーー!!!!!!

今朝も、「浅間山」には、厚い雲がかかっています。 「西高東低」の気圧配置で、日本海から吹く風が影響しているのでしょうか。 アメダス、最低気温は3.9度（6:36）、霧が霽れれば、穏やかな秋晴れが期待できます。 二十四節気・「霜降（そうこう）」、暦通りの陽気です。 秋の七草・「桔梗（ききょう）」の葉が黄葉し、意外に美しい「草もみじ」です。 先端の果実も完熟して、種子が採れます。 「桔梗」は直根性で移植が難しいので、殖やすには「種まき」がお勧めです。 秋の七草・「藤袴）ふじばかま）」も、花が終わり、種子が採れる時期になりました。 受粉に一役かった「虻（あぶ）」さんにも感謝です。 もう一種は、「南蛮蘩蔞（なんばんはこべ）」です。 「春の七草」の「蘩蔞（はこべ）」の仲間です。 秋には、果実が完熟して、果実の中から種子が採れました。 ちょっと見えにくいですかね、視力検査ですよ。 黒い果実と、黒い種子

５時前に起きて、ざっとニュースを見たら、ノートルダム聖堂が炎上していた。BBCのリアルタイム報道を見た。けっこう深刻だ。 一昨日、次男が聖堂を見ていたので、それから数日でこんなことになるのかと思った。 テロではないらしい。 重要な部分、貴重品は保護されようなので、いずれ復元はされるだろう。

news.yahoo.co.jp 連続してボロが出てきました。 不倫、中絶同意書に偽名、法廷での偽証依頼と、この人に投票しようと思っていた人たちが知っても、それでも投票しますかね。 news.yahoo.co.jp 当選する前に素顔が暴かれて良かった。 国会議員になってからでは、自民党を離党して逃げ隠れするかもしれないですからね。 2020年10月 テーマ　【押入れの外壁面を断熱強化】 押入れの背後と左側面が外気に面している。 断熱材は入っているが不十分。 貫や筋交いがあって断熱材のポリスチレンフォームを隙間なくはめ込むのは難しい。 厚みが異なる部材に適切に合わせられないと隙間が生じてしまう。 胴縁と筋交いが40ミリメートル、その上に載る貫が20ミリメートルで合わせて60ミリメートル。 30ミリメートル厚のポリスチレンフォームだと、貫の裏側で10ミリメートル、筋交いの上で20ミリメートルの

とりあえず気の重い会合がなんとか済む。 ほっとして退勤。 本屋で、なんども逡巡したのちこれを買う。 山田芳裕「へうげもの　８」（講談社） へうげもの(8) (モーニング KC) 作者: 山田芳裕出版社/メーカー: 講談社発売日: 2009/02/23メディア: コミック購入: 9人 クリック: 27回この商品を含むブログ (104件) を見る 前から「へうげもの」の評判は度々目にしており、興味はずうっと持ち続けていた。機会をつかまえて１巻から読んでみるつもりが、今日最新刊があるのを見て途中から読み始めることに対するためらいを感じつつ結局買ってしまう。これを読んだらきっと１巻から７巻まで大人買いしてしまうんだろうなという思いもあってなかなか踏み切れなかったのだ。 帰宅するとポストに『彷書月刊』３月号が届いていた。 まずは「へうげもの」を読む。この人のデビュー作「大正野郎」を雑誌連載で読んでい

すごく久しぶりの更新です。あれこれ説明をすっ飛ばして、取り急ぎ。 2月19日に『雲遊天下』128号、特集「新潟発アイドルRYUTistと町の記憶」が完成します。 この号の30ページの特集には、私が企画から編集まで全面的にかかわっています。 「なんで、この雑誌で新潟のアイドルの特集なの？」と疑問に思われるかもしれませんが、私と編集長の五十嵐さんのあいだでは、この雑誌のど真ん中のテーマだと思っています。 その証拠になるか判りませんが、『雲遊天下』の前身である『ぐるり』に私が初めて書いた2004年8月号のエッセイを再録します。 読み直すと、文章が幼いなーとは思うものの、基本的な考えはまったく変わってないことに笑ってしまいます。 後半で出てくるバンド「薄花葉っぱ」を「RYUTist」に変えても、そのまま通用しそうです。 〈いま〉を〈むかし〉につなげたい 南陀楼綾繁 ぼくの目は、いつも〈むかし〉を向

ちょっとツイッター主体になってこちらの更新は一年以上ぶりになりました。 以前２ちゃんねるで拾った匿名の詩があまりに傑作だったので、拙著『家族の痕跡』（筑摩書房）などで引用させてもらいました。最近作者の方からメールを頂き、お名前を引用して良いと許諾を頂いたのであらためて掲載します。 作者は松岡宮（松岡恵子）さんと言う方でした。ご自分のＨＰもお持ちです。 http://homepage1.nifty.com/MIYA-MATSUOKA/ ここで読める他の詩にも傑作がたくさんあります。 謝れ職業人　　　松岡宮 「ああ、今日も会社に泊まりこみで仕事だよ」 と 疲れた声で言う 職業人は 謝れ 全ての「だめなヤツ」に 細い声で 謝れ 「ああ、忙しい忙しい」 と 朝早く出てゆくひと 乗り換えの駅で朝食をかっこみ 後続列車に乗ってゆく 職業人は 謝れ 手をついて 謝れ 「俺はやっとやりがいを見つけた」 な

概要 東日本大震災の津波による被害は、読者の方にとっても記憶に新しいと思います。三陸海岸にある石碑には、「ここより下に家を建てるな」と刻まれていました。 ですから、今の時代に家を買おうと考えている人は、海岸に近い場所で津波が来るリスクを、もちろん考えておられると思います。 しかし、その一方で風呂場のリスクが軽視されているのではないかと思い、このような記事を書きました。風呂場は津波に匹敵する、あるいはそれ以上の殺人力を持っています。どういうことなのか、以下見ていきましょう。 津波と風呂場のどちらが高リスクか？ 交通事故や災害で亡くなる人はどれくらいいる？｜公益財団法人　生命保険文化センター （津波による死者・行方不明者数） 平成21年　0 平成22年　0 平成23年　19,201 平成24年　0 平成25年　0 （※筆者注：数字は引用元と同じだが、読者の便宜を考えて、表の書式などは再構成した

Let us know peace. For as long as the moon shall rise, For as long as the rivers shall flow, For as long as the sun will shine, For as long as the grass shall grow, Let us know peace. 今回の大震災は「貞観地震」と酷似しているとしばしばニュースで言われます。「貞観」は「じょうがん」と読み、ウィキペディア日本語版には「日本の元号の一つ。天安の後、元慶の前。859年から877年までの期間を指す」とあります。実はこの時代のことをぼくたちはほとんど知りません。最大の理由は、現在の東北地方が完全には未だ「大和朝廷の支配下に入っていなかった」からです。わかりやすく言えば「日本ではなかった」わけ。貞観と今では呼ばれるようにな