2004年1月31日、韓国で開かれた「ひきこもり」会議に出席してきました。 「ひきこもり会議」といっても当事者が集まって会議したわけじゃなく、「専門家」の会議。僕は「当事者」という立場を期待されたんでしょう。 → これが「オタク会議」とか「宗教会議」だと≪当事者≫の集まりになるのかな。 → 「オタク学会」「宗教学会」だったら≪専門家・研究者≫の集まりか。 → 「ヒキコモリ学会」ができたとき、≪当事者≫の発言はどのような位置づけになるだろう。当事者の発言なら何でも尊重されるべき、というものでもないだろうし・・・・(こういうのって社会学の問題設定なのかな)。 話がそれた。 今回の会議のレポートとしては、斎藤環さんの『韓国の「隠遁型ひとりぼっち」と日本の「ひきこもり」』(『中央公論』2004年4月号)が発表されています。僕がスルーした発言も取り上げられていますし、公的な報告としてはそちらをご覧く
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