利用者:多一教 - Wikipedia
多一教（たいちきょう）は、多一教という宗教に関心を持つウィキペディアン。 多一教とは[編集] 多一教（たいちきょう、英語: polynitism）は、ヤハウェは多様性に価値を認める神であるという教義を特徴とする、アブラハム宗教に属する宗教の一つである。2016年に大黒学によって開発された。 『創世記』に登場するアブラハム(Abraham)という人物に啓示を与えたヤハウェ(YHWH)という名前を持つ神を帰依の対象とする宗教は、「アブラハム宗教」(Abrahamic religion)と呼ばれる。アブラハム宗教に属する宗教としては、ユダヤ教、キリスト教、イスラーム、バハーイー教などがある。多一教も、帰依の対象とされる神はヤハウェであり、したがって多一教はアブラハム宗教に属する宗教の一つである。 多一教におけるヤハウェは、他のアブラハム宗教におけるヤハウェと同様の属性を持つが、他のアブラハム宗教
芦田宏直 - Wikipedia
芦田 宏直（あしだ ひろなお、1954年 - ）は、日本の哲学者。専門分野はドイツ哲学・現代思想[1]。人間環境大学副学長・元学校法人岡崎学園理事、学校法人河原学園副学園長、辻調グループ校顧問、上田安子服飾専門学校顧問[2]。息子はAmazonスタジオ（演出家・プロデューサー）の芦田太郎。姪に女優の藤谷理子。 経歴 [編集] 京都府生まれ[2]。早稲田大学大学院文学研究科博士後期課程満期退学（哲学、現代思想専攻）[2]。小山学園理事・東京工科専門学校校長、東海大学教授を経て現職[2]。2000年度労働省「IT化に対応した職業能力開発研究会」委員、2003年度経済産業省「産業界から見た大学の人材育成評価に関する調査研究」委員、2004年度-2007年度文部科学省「特色ある大学教育支援プログラム」審査部会委員、2008年度文部科学省「質の高い大学教育推進プログラム」審査部会委員などを歴任した[
バッドアート美術館 - Wikipedia
バッドアート美術館 (Museum of Bad Art) は、「他のいかなる場所でも展示されず、真価を認められることのない作品を生み出した芸術家の健闘を讃える」[1]ことを理念に掲げる私設美術館である。もともとはアメリカ合衆国ボストン市近郊のデッダムに所在していたが、現在はサマービル、ブルックラインおよびサウスウェイマスの3箇所に館が分けられている[2]。500点を数える「目をそらすには酷すぎる」パーマネント・コレクション（永久収蔵品）のうち25から35作品が常に一般公開されている[3]。 バッドアート美術館 (MOBA) が設立されたのは1994年のことである。ゴミの山から拾ってきた1枚の絵を友人たちにみせた古美術商のスコット・ウィルソンが、コレクションを始めてみてはどうかと薦められたのがきっかけだった。1年とたたぬうちにウィルソンの友人宅で開かれる招待会には多くの人がつめかけるように
渡邊睦裕 - Wikipedia
6人兄弟の4番目として、ホテルや鉱山を経営する豊かな家に生まれる。早稲田大学に進学し、フランス文学を専攻。卒業後、徴兵されるまでの1か月間、同盟通信社に勤務していた。[4] 捕虜監視員としての渡邊について、元捕虜は以下のように証言している。 捕虜たちを度々殴打し、重傷を負わせた。 冬の時期、捕虜である将校を掘っ立て小屋の中でふんどし1枚にして4日間過ごさせた。 65歳の捕虜を16日間木に縛り付け、毎晩殴るように部下に命令した。 虫垂切除患者で柔道の練習をした。 捕虜虐待によって性的快感を得ていた。 情緒不安定であり、捕虜を1分間殴り続けた後に、キャンディやタバコを捕虜に差し出した。 大森収容所の捕虜の中でも特にルイス・ザンペリーニに対し関心を持った。ザンペリーニが渡邊に対して反抗的だったからである。渡邊はザンペリーニに対して重い木製の梁を37分以上担がせ、それが終わると彼の腹を殴って虐待し
利用者:大黒教 - Wikipedia
大黒教（だいこくきょう、英語: Daikokism）は、「偶然というものは存在せず、いかなる事象も、物理的な必然性または何らかの神の自由意志に基づいて生起する」と主張する点を特色とする宗教である。2014年に菜列堂によって開発された。「大黒書」という経典が正典である。 大黒教においては、「神」(god)という言葉は、「自由意志を持つ存在者、または神を要素とする集合」と定義される。神の集合は「複合神」(compound god)と呼ばれ、集合ではない神は「原子神」(atomic god)と呼ばれる。 霊的な存在者は自由意志を持つ。したがって、霊的な存在者は神である。また、人間を始めとする生物なども、それが自由意志を持つ限りにおいて、「神」と呼ばれ得る。 大黒教においては、「大黒」(Daikoku)と呼ばれる神は、「すべての原子神の集合」と定義される。摩訶迦羅(Mahakala)と大国主（オオ
Wikipedia:あらすじの書き方 - Wikipedia
現在ウィキペディアの中には、文学作品や映画、漫画などの創作作品の記事が多数あり、多くの場合これらの記事には作品内で描かれている物語のおおまかな記述（あらすじ）が含まれます。このページでは、そうした記述をあたえる際の基本的な留意点について解説しています。 以下の解説は作品記事の大部分に当てはまるものとして書かれています。しかし物語にはさまざまな種類、ジャンルがあるため、以下の解説がうまく当てはまらないものも存在します。ですから単一の基準を当てはめるのではなく、個別の作品ごとに良識に沿う判断を行ってください。 あらすじとは、物語のあらゆる場面、あらゆる出来事に触れるものではありません。物語のなかのあらゆる事物や出来事をすべて収録しようとすることは、ウィキペディアの目的ではありません。ウィキペディアにおける作品記事の目的は、物語の内容を網羅することではなく、その作品をわかりやすく解説し、それが現
水からの伝言 - Wikipedia
本書には、著者である江本の研究所で撮影された「雪花状の氷」[注釈 1]の写真が多数収録されている。名勝の水や「ありがとう」等の言葉を見せた水からは綺麗な結晶ができ、水道水や「ばかやろう」等の言葉を見せた水からはいびつな結晶ができるといった、科学的には荒唐無稽な話が写真と共に語られる。 江本の会社による自主出版であり一般書店では販売されなかったが[2]、支持者の手で配布されるなどして広まり[3]、その後2009年までには45ヶ国語に翻訳、世界75カ国で出版されシリーズで250万部以上が発行された[要出典]。 思いやる心の大切さを示す「いい話」として信奉者を生み、小学校の道徳の授業にも使われ、ホメオパシーや積極思考の推進者からも支持される一方[4][5]、疑似科学だとして批判も起きた（#反響）。
利用者:多宗教教 - Wikipedia
多宗教教（たしゅうきょうきょう）は、多宗教教という宗教に関心を持つウィキペディアン。 多宗教教とは[編集] 多宗教教（たしゅうきょうきょう、英語: polyreligionism）は、「宗教多様性を増大させる行為には超自然的な効果がある」と主張する点を特色とする、2013年に大黒学によって開発された宗教である。 多宗教教において崇拝の対象とされるのは、「私は妄想である」(Watashiwa Mousoudearu)と呼ばれる神である。多宗教教は、この神以外に神は存在しないと主張しており、したがって多宗教教は一神教である。「私は妄想である」は、「WWMM」（読み方は「ワワモモ」）という別名を持ち、この別名は「神聖四文字」と呼ばれる。「WWMM」は、"Watashiwa 'Watashiwa Mousoudearu'to iu Monodearu."という文の頭字語である。 多宗教教においては
地球平面説 - Wikipedia
この項目では、反証された宇宙論的モデルについて説明しています。地球が平らであるとする現代の信仰については「en:Modern flat Earth beliefs」を、中世の人々が地球は平らだと信じていたという歴史的な誤解については「地球平面説という神話」をご覧ください。 フラマリオンの版画（1888年）は平面上の大地の端まで到達して天蓋から顔を突き出している旅行者を描いている。 地球平面説（ちきゅうへいめんせつ）とは、地球の形状が平面状・円盤状であるという可能世界論である。古代の多くの文化で地球平面説がとられており、そのなかには古典期に入るまでのギリシア、ヘレニズム期に入るまでの青銅器時代〜鉄器時代の近東、グプタ朝期に入るまでのインド、17世紀に入るまでの中国がある。地球平面説は、ネイティブ・アメリカンの文化でも受容されており、逆さにした鉢のような形状の天蓋がかぶさった平面状の大地という
なぜ何もないのではなく、何かがあるのか - Wikipedia
「なぜ何もないのではなく、何かがあるのか？」（なぜなにもないのではなく、なにかがあるのか、英: Why is there something rather than nothing?）[注釈 1]は、哲学の一分野である形而上学の領域で議論される有名な問題の一つ。神学や宗教哲学、また宇宙論の領域などでも議論される。なぜ「無」ではなく、「何かが存在する」のか、その理由、根拠を問う問題。別の形として、 「なぜ宇宙(または世界)があるのか？（Why is there a universe(world)?）」 「なぜ無ではないのか？（Why not nothing?）」 「なぜそもそも何かが存在するのか？(Why there is anything at all?)」 などと問われる場合もある[注釈 2]。 物事の根拠を「なぜ」と繰り返し問い続けることでやがて現れる問いであることから「究極のなぜの問
藤商事 - Wikipedia
現在は主にパチンコ機の開発・供給を行っているが、パチンコ機ほどではないがパチスロ機の開発・供給も行っている。また、2016年よりスマートフォン向けゲームにも参入するなど、多角化を図っている。 パチンコ機においては、近年はCR「リング」シリーズのヒットにより、「地獄少女」や「呪怨」、「怨み屋本舗」などといった『ホラー（に近い）作品』の供給も多く見られている。そして落下役物、筐体から出る音楽、サウンド、一部の機種は引く、撃つなど盤面に役物を入れるだけではなく右側にその機種専用の役物をつけることが多い。さらに、近年は内部のゲーム性にも変化があり、特に時短機能を工夫し、例として小当たり最大で5回引くと大当たりが濃厚になるシステムや、MAXラウンドを引いた一部で大当たりの権利をストック、その間に大当たりをストック出来る抽選で見事取るとまた大当たりの権利を貰えるシステムなど、開発に力を入れている。約1
Wikipedia: 削除された悪ふざけとナンセンス
このページは、ウィキペディア日本語版に書き込まれた、エイプリルフールなどに行われた悪ふざけなどが掲載されています。 以下は、悪ふざけ・ナンセンスに該当する幽霊項目と判断されたことにより、ここへ移動、もしくは{{ユーモア}}タグが貼り付けされた記事の一覧です。
四天王寺七宮 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "四天王寺七宮" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2019年10月） 四天王寺七宮（してんのうじしちみや）は、聖徳太子が四天王寺を創建した際に、その外護として造営された神社群である。 いずれも現在の大阪府大阪市天王寺区に位置し、以下の七つの神社を指す。 大江神社（夕陽丘町） 上之宮神社（上之宮町） - 大江神社に合祀。 小儀神社（勝山1丁目） - 大江神社に合祀。四天王寺東門前。 久保神社（勝山2丁目） 土塔神社（大道1丁目） - 大江神社に合祀。四天王寺南門前。 河堀稲生神社（大道3丁目） 堀越神社（茶臼山町） 近世にはそれ
聖久律法会 - Wikipedia
[編集] 立教の経緯 就活生組合の代表執行役員を務めていた宮内春樹は、2012年 1月22日21時、東京都渋谷区代々木においてアッラーフからの啓示を受け[1]、同月24日に代表執行役員を退任し[2]、同月25日に聖久律法会を立教した[3]。 [編集] イスラームとの関係 アッラーフを崇拝の対象とし、「クルアーン」を聖典とし、偶像崇拝を禁止するなど、聖久律法会の教義はイスラームに類似しているが、聖久律法会はイスラームの一宗派ではなく独立した新宗教である[4]。イスラームを研究領域とする宗教学者の中田考は、宮内との対談の中で、宮内は「イスラーム系新興宗教」の教祖としてイスラームの教えを広める役割を担っていると認識している、と発言している[5]。 イスラームの教義と聖久律法会の教義との相違点としては、次のようなものがある。 イスラームにおいては、ムハンマドが生まれたメッカが最大の聖地とされ、ムス
宗教一覧 - Wikipedia
イバード派 スンニ派 ハナフィー学派（スンナ派の四大法学派の１つ） マーリク学派（スンナ派の四大法学派の１つ） シャーフィイー学派（スンナ派の四大法学派の１つ） ハンバル学派（スンナ派の四大法学派の１つ） ワッハーブ派（厳密には宗派ではない） シーア派 ザイド派 十二イマーム派 バーブ教（自他共にイスラム教から分離したとしている） バハイ教（自他共にイスラム教から分離したとしている） イスマーイール派 ムスタアリー派 ニザール派 ドゥルーズ派（イスマーイール派から派生したが、イスラム教に収まるかは疑問視されることがある） アラウィー派（シーヤ派から派生したとされているが詳細は不明で、イスラム教に収まるかは疑問視されることがある） アレヴィー派（シーヤ派から派生したとされているが詳細は不明で、イスラム教に収まるかは疑問視されることがある） アフマディーヤ（スンニ派から分派したと主張するが、異
Do not stand at my grave and weep - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "Do not stand at my grave and weep" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2013年11月) Do not stand at my grave and weep（直訳：私のお墓で佇み泣かないで）は、近親者の死、追悼、喪の機会に読み継がれて来た有名な詩。原題はなく、便宜上最初の行を借りて "Do not stand at my grave and weep" として知られる。日本では、第3行目 "I am a thousand winds that blow" から借りて名づけられた「千の風にな
)
ポケモンの一覧 (343-386) - Wikipedia
ヤジロンの進化形。外見は赤い目をした遮光器土偶のような姿をしている。頭部にある八つの大きな目が特徴。古代の文明で古代人に作られた泥人形が、怪光線を浴びて誕生したといわれている。作られた理由と目的は未だにわかっていない。ずっと宙に浮遊しており、寝るときも浮いたままの状態である。両腕は本体から分離しており、これを念力で自在に操り、先端からビームを発射して攻撃する。雨が降ると体を守るためにバリアを張る。 『ルビー・サファイア』ではチャンピオンのダイゴが使用するほか、『エメラルド』ではトクサネシティの双子ジムリーダー、フウとランも使用する。『ダイヤモンド・パール』ではバクが主人公とタッグバトルをする際にパートナーとして使用する。 TVアニメ版では『アドバンスジェネレーション』第104話に設定よりも遥かに巨大なサイズとして初登場。古代人によって巨大モンスターボールの中に封印されていた。ホウエンのグラ
全能の逆説 - Wikipedia
全能の逆説（ぜんのうのぎゃくせつ、英: omnipotence paradox、全能のパラドックス）とは、論理学・哲学・神学等において、全能と論理学的不可能との関係を扱った問題[1]。この逆説は全能者の論理学的矛盾を示しており[2]、極端な例で言えば、全能者は自分自身を《永遠にいかなる意味でも存在しない》ようにすることはできない[3]。他の例で言えば、全能者は「四角い円」や「7+5=75」を成立させることができるように見えるが、それらは論理学的不可能であり、全能者は矛盾している[4]。全能者はどんなことでもなし得る、と考えることは論理学的に正しくない[3]。 もし全能が《論理学を超越した能力》である、または《神（全能者）の論理》であると言うなら、全能とは、「四角い丸」のような形をも作成できる《非論理学的能力》である[5][注 1]。この場合、全能についての主張・議論等から論理学を切り捨てる
シミュレーテッド・リアリティ - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "シミュレーテッド・リアリティ" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2017年11月) シミュレーテッド・リアリティ（英: Simulated reality）は、現実性（reality）をシミュレートできるとする考え方であり、一般にコンピュータを使ったシミュレーションによって真の現実と区別がつかないレベルでシミュレートすることを指す。シミュレーション内部で生活する意識は、それがシミュレーションであることを知っている場合もあるし、知らない場合もある。最も過激な考え方では、我々自身も実際にシミュレーションの中で生きていると主張
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一神教学会 - Wikipedia