タグ検索の該当結果が少ないため、タイトル検索結果を表示しています。
いまから45年前、1978年にデビューしたYellow Magic Orchestra（YMO）は、翌1979年にアメリカの大手レーベル「A&M Records」から1stアルバムをリリースした。このUS版1stアルバムには、国内版1stアルバム（1978年）とは異なるミックスが施されたことに加え、独自の、非常に象徴的なアートワークも作成された。 扇子を手に、顔の半分を覆うほど大きなサングラスをかけ、頭からはメデューサを想起させるカラフルなケーブルが伸びた芸者……ジャケットに描かれた鮮烈なモチーフ「エレクトロニック・ファン・ガール」（通称・電線芸者）とともに、YMOは世界に広まっていくことになる。 そのエレクトロニック・ファン・ガールがあしらわれた金屏風が今年3月、音楽レーベル「U/M/A/A Inc.」の設立20周年プロジェクト『TechnoByobu』の第1弾プロダクト「Electro
先日、エドワード・サイードの『オリエンタリズム』の1995年あとがきや、新装版への2003年序文を訳した。 訳しても読んだ人は、たぶんぼく自身以外はあまりいないと思う。長ったらしいし、テメーらみんな、度しがたい怠けものだから。が、読んだ人なら (そしてもちろんあの『オリエンタリズム』をまともに読んだ人なら) その中でこれまで「オリエンタリスト/東洋学者」どもが、無知と偏見まみれでイスラム世界を歪めまくり、実態とは似ても似つかないものに仕立て上げ、自分たちのイデオロギーにあうように歪曲して、植民地支配と軍事支配に都合良く描きだして列強の世界収奪と支配に奉仕してきた様子が描かれており、そしてその代表例としてバーナード・ルイスがやり玉にあがっているのをご存じだろう。特に、1995年あとがきでは、ルイスが『オリエンタリズム』やそれが引き起こした風潮に批判を述べた Islam and the Wes
ロードランナー様 on Twitter: "愛知はネタにされてなんぼみたいな地域だから別にその程度の発言では怒らないのですが、愛知県ネタに乗っかっていた関西人が、大阪をバカにされた途端、東京人のこの傲慢！まさにオリエンタリズム！キエエ！みたいに騒いでるのを見ると、さすがにい… https://t.co/T67IPVlf28"
愛知はネタにされてなんぼみたいな地域だから別にその程度の発言では怒らないのですが、愛知県ネタに乗っかっていた関西人が、大阪をバカにされた途端、東京人のこの傲慢！まさにオリエンタリズム！キエエ！みたいに騒いでるのを見ると、さすがにい… https://t.co/T67IPVlf28
hhasegawa on Twitter: "オタク（＝後期思春期の中年？）用に奇形的発達を遂げてしまった日本アニメがいまさら世界商品になる未来も予測し難く、前述のように、その制約下での一瞬の輝きに賭けるしかないのであろう。そこで「ガラパゴス」へのオリエンタリズムを利用しつつ… https://t.co/T7JVtoP9CT"
オタク（＝後期思春期の中年？）用に奇形的発達を遂げてしまった日本アニメがいまさら世界商品になる未来も予測し難く、前述のように、その制約下での一瞬の輝きに賭けるしかないのであろう。そこで「ガラパゴス」へのオリエンタリズムを利用しつつ… https://t.co/T7JVtoP9CT
TVアニメ『アクダマドライブ』が暴く大阪のセルフオリエンタリズム：関西弁・お笑い・維新政治の連関｜髙橋優
はじめに何をもって「大阪らしさ」と言うかは難しいところです。しかし、対談をしてわかったことのひとつは、漠然としたイメージだとしても、その「大阪らしさ」というものが、どんどん失われつつあるのではないかということでした。古ければいいというものではありませんが、一度壊れてしまった「大阪らしさ」という文化を再構築することは極めて困難でしょう。 （仲野徹『仲野教授のそろそろ大阪の話をしよう』ちいさいミシマ社、2019年、324頁） 2020年12月に放送が終了したTVアニメ『アクダマドライブ』はクライム・アクションの秀作であった。本作は「カントウ」との戦争に敗北を喫し、カントウの属国となった「カンサイ」を舞台に、「アクダマ」と呼ばれる凶悪犯罪者が権力に立ち向かう姿を描いたオリジナルアニメ作品だ。本稿は、本作が日本における東西の相克を下敷きにして、大阪のセルフオリエンタリズムを暴いた作品だという解釈を
竹田ダニエル (単行本準備中) on Twitter: "他の方も言ってたけど、日本といえばゲイシャとフジと畑と竹か、アニメとハイパーテックとカワイイか、両極端かつレイシストな欧米のオリエンタリズムに迎合することの何が楽しいのかわからん。 https://t.co/8VrxotdchI"
他の方も言ってたけど、日本といえばゲイシャとフジと畑と竹か、アニメとハイパーテックとカワイイか、両極端かつレイシストな欧米のオリエンタリズムに迎合することの何が楽しいのかわからん。 https://t.co/8VrxotdchI
訳者注：邦訳は、文庫版も1993年に出ており、この後書きは含まれていない。どっかの雑誌のサイード特集や独自編集の雑文集とかで訳されたことがあるかもしれないが、そこまで調べていない。が、あまりに長いので、これが全文そのまま雑誌などで出る可能性はあまりないと思う。『オリエンタリズム』が今後、何かの機会で新装版などが出たら可能性はあるかな。もとにしたのは原著のKindle版 (をスクショしてOCRしたものだがKindle版自体も見ている) なおウェブで読むのはいやという人のために https://cruel.org/books/SaidOrientalism/orientalism1995postnote.pdf (460 KB) オリエンタリズム 上 (平凡社ライブラリー) 作者:エドワード・W. サイード平凡社Amazon サイード『オリエンタリズム』1995年あとがき エドワード・サイード
K-POP歌手のリム・キムさんは長い間、愛やロマンスについて歌っていた。しかし今では、新しいミッションを掲げている。 2019年秋に発表したアルバム「Generasian」で、リム・キムさんはアジア女性に対する欧米などの固定観念や、オリエンタリズム（東洋趣味）を批判した。
Chikako Nagayama on Twitter: "BBCのJapan's Secret Shameは、伊藤詩織さんの事件のあらましを知るためにはいいと思うが、イギリスと日本を比較したり日本の文化・社会を描写するときには従来のオリエンタリズム（「東洋」の偏ったイメージの再生産）の域… https://t.co/fm097Zpkgz"
BBCのJapan's Secret Shameは、伊藤詩織さんの事件のあらましを知るためにはいいと思うが、イギリスと日本を比較したり日本の文化・社会を描写するときには従来のオリエンタリズム（「東洋」の偏ったイメージの再生産）の域… https://t.co/fm097Zpkgz
ぼちぼちまとまるくらいまで溜まってきたかな。「植民地時代さながら」というのは、植民地時代にその支配が「我々啓蒙的人間がこの後進国を指導しなければならない」という理屈付けで行われていた、ということです。
東京ステーションギャラリーでの「みちのく いとしい仏たち」。中央的な仏像に慣れた目には新鮮とも言える造形的魅力を持つ仏像を通し、東北の人々の生活に根差す真摯な祈りに触れる展覧会。展示された仏像は非常にすばらしく、それこそ胸が詰まるような思いで見たが、その横に添えられたキャプションが最低だった。作品は年間ベスト級だが、展示はワーストかもしれない。なんたること。 私はそもそも客観性を欠いたキャプションを好まないし、エモさを押し売ってくるような解説も嫌い。でも、それだけであれば好き嫌いの話で終わる。だけど今回の展示はそういうレベルの話ではない。キャプションに踊る「かわいい」「稚拙」と言った言葉は、「うーん、こういうの好きじゃないな」ではなく「これ、普通に問題あるでしょ」なのだ。そう、ハッキリ言ってこんなの一種のオリエンタリズムでしょ、って話なのよ。 解説では「これまで中央的美の観点からは不当な扱
『オリエンタリズム』25周年記念版版序文 (2003) エドワード・サイード 山形浩生訳 Orientalism (Penguin Modern Classics) 作者:Said, Edward W.Penguin Books Ltd (UK)Amazon 9年前の1994年春、私は『オリエンタリズム』のあとがきを書いた。これは自分で言った/言わなかったつもりのことを明確にしつつ、1978年に本書が出てから生じた多くの議論だけでなく、「オリエント」の表象についての作品が、ますますまちがった紹介や誤解にさらされる各種のやりかたについても強調した文章だった。同じ事が現在も見られるというのを、自分が苛立たしいと思うよりむしろ皮肉だと思ってしまうのは、歳を取ったしるしでもあるし、同時に年配となる道のりを通常は彩る、期待や教育的な熱意の必然的な衰えのしるしでもある。我が知的、政治的、個人的な導師2
藤本洋輔 on Twitter: "ただ、『全裸監督』のような作品がもてはやされるのって、はたしてNetflix Japanだけの問題なのか？という疑念はある。ある種のオリエンタリズムとして、ネトフリ本体から日本に求められている、みたいな面があるのかも。かつて海外の… https://t.co/LMslo0i2Xc"
ただ、『全裸監督』のような作品がもてはやされるのって、はたしてNetflix Japanだけの問題なのか？という疑念はある。ある種のオリエンタリズムとして、ネトフリ本体から日本に求められている、みたいな面があるのかも。かつて海外の… https://t.co/LMslo0i2Xc
Satoshi Ikeuchi 池内恵 on Twitter: "分野や業界によっては日本学術会議のポストや大型科研費獲得が学会支配の道具であり支配の宣言となっている場合はあり、本当にポスト取りに行っています。反体制・反米・反オリエンタリズムの業界がそうなりがちなのは変だろうという疑問を抱くかも… https://t.co/s1nC6wPl0t"
分野や業界によっては日本学術会議のポストや大型科研費獲得が学会支配の道具であり支配の宣言となっている場合はあり、本当にポスト取りに行っています。反体制・反米・反オリエンタリズムの業界がそうなりがちなのは変だろうという疑問を抱くかも… https://t.co/s1nC6wPl0t
元々岡田猫 on Twitter: "これはオリエンタリズムだよな。「感謝する美しい（ミスティックな）アジア人」という像の称揚。それ自体差別的な目線だけど、今の日本社会のように、アジア人自身がそれを内面化してしまうと、また別種の圧力になる。感謝強要社会。https://t.co/QVMfHI5B1u"
これはオリエンタリズムだよな。「感謝する美しい（ミスティックな）アジア人」という像の称揚。それ自体差別的な目線だけど、今の日本社会のように、アジア人自身がそれを内面化してしまうと、また別種の圧力になる。感謝強要社会。https://t.co/QVMfHI5B1u
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
YMOが世界に拡散したオリエンタリズムと、テクノ先進国としての栄光と衰退。いま日本文化の選ぶべき道は | CINRA
ルイスのサイード批判：「オリエンタリズムの問題」 - 山形浩生の「経済のトリセツ」
サイード『オリエンタリズム』1995年あとがき - 山形浩生の「経済のトリセツ」
K-POP歌手、オリエンタリズムに挑む 「Yellow」で固定観念を批判 - BBCニュース
欧米高級紙が植民地時代さながらのオリエンタリズムを発揮する場としての日本報道
🇩🇿日本語学習中のアルジェリア人 on X: "パレスチナ人は地中海気候で生活するオリーブ栽培と漁業の民族です。「厳しい砂漠」の民族ではありません。 もしかすると、ベドウィン（遊牧系）の話でしょうか？ とにかく物語性のある分かりやすい半分妄想理論の拡散はやめましょう。オリエンタリズムの一環であり非常に有害です。（過去ツイ参照） https://t.co/L2mbMleKeW"
みちのくオリエンタリズム-「みちのく いとしい仏たち」｜perosang
サイード『オリエンタリズム』25周年記念版版序文 (2003) - 山形浩生の「経済のトリセツ」
『オリエンタリズム』再訪 親イスラエルのメカニズム、差別と帝国主義 | 荒野に向かって、吼えない…
news.infoseek.co.jp
www.takarashuzo.co.jp
himatubushitrend.com
www.yomiuri.co.jp
b.hatena.ne.jp
www.e-a-site.com