イスラエル極右閣僚、聖地で礼拝 ユダヤ教指導者も非難
エルサレム旧市街のアルアクサ・コンパウンドにある「岩のドーム」前で礼拝する人々（2024年8月2日撮影）。(c)HAZEM BADER / AFP 【8月15日 AFP】イスラエルの極右イタマル・ベングビール（Itamar Ben Gvir）国家治安相が併合した東エルサレム（East Jerusalem）にあるユダヤ教とイスラム教双方の聖地で礼拝したのを受け、同国の影響力が大きいラビ（ユダヤ教指導者）5人が14日、同地でのユダヤ教徒の礼拝は「厳しく禁じられている」と非難した。 アルアクサ・モスク（Al-Aqsa Mosque）もあるこの場所はイスラム教第3の聖地で、パレスチナ人にとって民族的アイデンティティーの象徴となっている。一方、ユダヤ教においても「神殿の丘（Temple Mount）」と呼ばれる聖地で、紀元70年にローマ人によって破壊された古代神殿の跡地として崇拝している。敷地内での
ユダヤ教の誕生と一神教の基本－polyphony-of-history-歴史（世界史）のアンサンブルへようこそ
今回は古代オリエント文明の８回目（全１５回）。前回は紀元前１２００年以降に東地中海に勢力を伸ばしたセム語系の３つの民族の一つ、ヘブライ人について説明しました。 この記事では、ヘブライ人から出てきたユダヤ人が始めた新しい信仰、ユダヤ教と一神教の基本について解説します。一神教とはただ一人の神を崇拝（神を拝むこと）する宗教のことでした。 ２．２．９ ユダヤ教の誕生と一神教の基本 ユダヤ教の説明に入る前に、まず前の記事の内容を簡単に復習します。 ヘブライ人はパレスチナ（現在のイスラエルとパレスチナ自治区）の地で王のいない民族でした。やがて王を立て、ヘブライ王国となります。 ヘブライ王国の３代目のソロモンの治世（治めた時代）が全盛期でした。ソロモンは首都イェルサレムに神ヤハウェの神殿を建てました。しかしソロモンの死後、ヘブライ王国は北のイスラエルと南のユダ王国に分かれます。 イスラエルとユダ王国はど
【イスタンブール=渡辺夏奈】イスラエル政府はこれまで兵役が免除されていたユダヤ教超正統派の男性の徴兵を8月に始めると決めた。パレスチナ自治区ガザにおけるイスラム組織ハマスとの戦闘が長引き、国民から免除は不平等との声が上がっていた。イスラエル軍が提言し、ガラント国防相が承認した。兵役義務が課される年齢にあたる神学校の男子学生に対し、8月に召集令状を送る。超正統派は1948年の建国以来、兵役を免
歴史書でも宗教学でもなく、微妙に中途半端だったのと、本一冊ぶんあるわりに抜粋したら内容はそんなに濃くないな…という感じ。 でもまあ、たぶん好きな人は好きかも。ざっくり言うと、キリスト教が母体となるユダヤ教集団から独立して、「キリスト教」という別の宗教団体として成立するまでの約100年を詳細に書いた本である。 キリスト教の幼年期 (ちくま学芸文庫) - エチエンヌ・トロクメ, 加藤 隆 前提として、イエス登場以前のパレスチナのユダヤ人は小集団に分かれており一枚岩ではない。 また、ユダヤ教と完全に分離していない時代のキリスト教も、「xx派」みたいな派閥に分かれており、ヤコブとパウロで宣教してる内容が違うとか、けっこうバラバラである。信徒も数万人程度の新興宗教、というかユダヤ教の一派みたいな感じだった。 それがユダヤ教から分離するのが紀元後100年くらいのことで、その後の50年ほどで完全に分離・
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イスラエル、ユダヤ教「超正統派」の神学生を徴兵へ 来月から - 日本経済新聞
キリスト教はいかにしてユダヤ教から分離したか。「キリスト教の幼年期」