【賛同】『安倍元首相の「国葬」中止を求めます』ネット署名 緑の党は、 戦争させない・9条壊すな！ 総がかり行動実行委員会の呼びかけに 賛同し『安倍元首相の「国葬」中止を求めます』に署名しました。 ------------------------------------------------------------------------ 宛先：内閣総理大臣 7月22日の閣議で政府は、故安倍晋三氏の「国葬」を9月27日に行うことを決定しましたが、これには、多くの皆さんが疑問と反対の声をあげています。 報道各社の世論調査でも、「国葬反対」（47.3％、時事通信社8月）、国葬を行うことを「評価しない」（50％、NHK8月）など、「反対」、「評価しない」が多数です。 このような世論には理由があります。１）個人の葬儀を国が行う根拠法が存在しないこと、２）特定の個人の葬儀費用を税金で執行することが、
ALUCARD666が辿る語り部の考察 FC2で語り部のひとりごとが更新できなくなった為、一応のキャンプ地を設営した。 原因は不明…泣けるぜ(´・ω・`)ﾁｰﾝ 俺が警戒するのは特定の民族でもフェミニズムでもなく、共産主義という思想のみ。 中立から保守を支援するのがメインだ。 入りきらなかったおまけ 絢辻かなたの魚拓はこちらでも取得してある為公開しておこう。 さて、ｷｽﾞﾅｱｲに限らず左翼フェミニストの近年の傾向は明らかに組織立った圧力行動にシフトしているのは、先代から数例に渡り明らかにしてきた事だが、違和感を持った女性の中にも、何故そんな女性の身体的特徴が差別的な扱いにされなくてはならないのかと感じた方もいるだろう。 そこで、こちらで少し私見を語りたい。 左翼フェミニストの大手の一人にcolabo代表の仁藤夢乃がいる事は知っている方もいるはずだ。 そろそろ時期だろうと判断し、少しこちらで
女性論、男性論、セクハラ＠2ch掲示板
【1:9】結婚制度は男性に不平等 1 名前：名無しさん ～君の性差～ ：2024/04/08(月) 16:51:59.08 ID:ZXU9pgHa.net 昔はポルノなんて無かったから結婚という制度が男性に不平等なものであっても男性はそれを受け入れるしかなかったわけだ。近年インターネットの普及によりやっと女どもに逆らえるようになり、ミグタウ思想も台頭し始めている。しかし現代になってもなお奢る奢られ論争などが勃発する始末。そもそも女に媚びへつらう恋愛や結婚など誰がやりたがるのか。本当に少子化を解決したいなら恋愛や結婚を男性が積極的にやりたがるように、男性に得な制度に改変しろ。 2 名前：名無しさん ～君の性差～ ：2024/04/09(火) 17:00:17.53 ID:C9duay1g.net 処女と結婚させてくれ でも大谷ですら中古残飯としか結構できなかったから無理そう 3 名前：名無し
上野先生と話すにあたり、相手から引き出したい質問があった。それは上野先生が対談集でよく使う「求めているのは社会学者としての意見？それそもフェミニスト？または女性として答えればいいの？」というような“ある種の逃げ”が感じられる返答だ。 「分けて答えるのやめてください」と鮮やかに切り返す私、ぐぬぬと真顔になる上野先生、までイメージトレーニングは完璧だ。クレバーで切れ者の私を実現すべく颯爽とインタビューに向かった。 なんてことはあり得ず、実際は指先が心臓になりそうなくらいの緊張だった。華麗さなんて1ミリも感じられない私の泥臭い突きを、上野先生はひらりひらりとかわしていく。しまいには、「イロモノという言葉なんてよく知っているね」と褒める。その瞬間、「やっぱりめちゃくちゃ舐められている！」と怒りを通り越して嬉しくなってしまった。 これはものすごく私への期待値が低いぞ、当たり前か。 「野蛮な靴発言」に
長すぎたキャプション｜mkepa
私はまだ修士課程在籍中で、秋から博士課程に行く予定なのですが、ここ１年くらいアルバイトで食いつないでいて、非正規雇用歴はたった１年ですけど、既に経済的な理由で疲弊しています。 でも、私はまだマシです。これまで利子付き奨学金だって借りてないし、自分の尊厳を犠牲にして頭下げれば金を貸してくれる実家もあります（諸事情で下げるわけにいかないけど）。アルバイトだって、研究のアルバイトです。飲食店とか塾とかコンビニみたいな実働があって研究が出来ない、というわけではありません。しかも、そのアルバイトの職につけたのも、自分の現状を訴えたら有難くも理解してくれた人がいて、そこにたまたま財源があって、その人が何とかして雇ってくれたから出来ているだけであって、まったく一般的じゃありません。 利子付き奨学金という借金返済のストレスと不安を抱える若い人たちが大勢いるという社会において、また、生活費や奨学金のために長
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参考・ 「のりこえねっと」の立ち上げについての「違和感」/東本高志さんから（ＣＭＬ） - 薔薇、または陽だまりの猫
この９月２５日、東京都内で、「ヘイトスピーチとレイシズムを乗り越える国際ネットワーク」（辛淑玉呼びかけ責任者ら２１人の共同代表。略称「のりこえねっと」）という団体の設立記者会見が開かれ、同団体の正式な発足の表明がありました。 http://norikoenet.org/index.html 私は同「のりこえねっと」の立ち上げには基本的には同意します。 が、にもかからず、実のところ、同団体の立ち上げに少なくない違和感のようなものも持っています。 その私の違和感をひとことで言表するとすれば以下のようになるでしょうか。 「のりこえねっと」は、その設立宣言で、「日本におけるヘイトスピーチは、戦後体制が政策的に作り出してきた差別そのもの」と認定します。 それゆえに、同「ねっと」のその宣言に則して見れば、同「ねっと」のいう「乗り越えなければならない（We shall overcome！）」（同左）課題
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大越愛子 - Wikipedia
大越 愛子（おおごし あいこ、1946年 - 2021年3月15日[1]）は、日本の哲学者、女性学者。VAWW-NETジャパン運営委員。 来歴・人物[編集] 京都生まれ。京都大学文学部哲学科卒、1975年同大学院博士課程満期退学。1990年近畿大学文芸学部専任講師、93年助教授、98年教授[2]。2013年定年退任[1]。 当初、仏教研究者の源淳子との共同作業で、西洋思想の輸入に偏していた80年代フェミニズムの中で、日本仏教の女性差別を指摘する著作を行い、その結果、例えば仏教研究者の植木雅俊『仏教の中の男女観』（岩波書店、2004年）によって仏教の女性差別に対して精査が行われることになるなど、一定の学問的成果を上げた[要出典]。 1990年代後半以降は、慰安婦問題で論陣を張り、上野千鶴子を批判。また、女性国際戦犯法廷に関わった。2009年7月に開催されたVAWW-NETジャパン総会記念講演
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丁寧語とか、礼儀正しく書いてみる日記２：230302 【パヨク】 10／こりゃあレプティリアンもびっくりですわ
★161130 熊本地震におけるピースボートに関した細かい情報が、「仕事の支障になる」とのことで一部削除致しました。 ★171108 ぱよちん記事における「ご本人様」が御写真がアレだとのことで削除されておりました ＠管理人 【暇空茜】ネット上の「ゲーム的政治運動」 女性支援団体への攻撃にみる危うさ https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1674313948/ 17 名前：ウィズコロナの名無しさん[] 投稿日：2023/01/22(日) 00:20:13.01 ID:3FmeL37h0 [1/3] ならば朝日新聞とテレビ朝日で この問題の全体像を 報道すればいいじゃないか 若草/BOND/ぱっぷす/Colabo関連総合★244 http://hayabusa3.2ch.sc/test/read.cgi/news/1673418752/ 79
Ethel Smyth : Trio for Piano, Violin and Cello in D minor, I. Allegro non troppo
エセル・メアリー・スミス（Ethel Mary Smyth DBE, 1858年4月23日 - 1944年5月8日） は、イギリスの作曲家。19世紀後半の女性作曲家としては、フランスのオーギュスタ・オルメスやセシル・シャミナード、アメリカのエイミー・ビーチと並ぶ偉大なパイオニアである。また、女性解放運動の闘士(サフラジェット)としても名を残した、先駆的なフェミニストでもあった。晩年に聴力を失ってからは、エッセイストに転じ、自伝や交遊録を残した。上野千鶴子の著書などではアメリカ英語に基づく表記で「スミス」と紹介されることもある。 生涯 現在はベクスリー・ロンドン特別区に属すシドカップ (Sidcup) で出生。軍人で厳格な父親への反感からドイツに渡り、短期間ライプツィヒ音楽院でザーロモン・ヤーダスゾーンと院長カール・ライネッケに学ぶが、校風になじめず退学。のちウィーンに渡って、ヨハネス・ブラ
2020年12月29日
(＞人＜;) posted at 23:34:30 _(´﹃ `_ )_ posted at 23:04:28 "[ノスタルジア Op.3] 多極性ニューロンの崩壊による人間の末路 Real 997kFC" を YouTube で見る youtu.be/Qsr_EuE1v7E posted at 22:11:46 "[ノスタルジア Op.3] 協奏曲「世界の果てに約束の凱歌を」～28の鍵盤のための～ Expert Pianist" を YouTube で見る youtu.be/HazmWUemGyc posted at 22:09:20 （╹◡╹） posted at 22:04:28 RT @musubito3: 夫婦喧嘩翌日のお弁当がこちら pic.twitter.com/cCb1eojIje posted at 21:45:18 RT @shuumai: 大掃除してキレてるんだけど
ユニバーサル・ミュージアムをめざして40 「正義の倫理」と「ケアの倫理」 三谷 雅純（みたに まさずみ） キャロル・ギリガン キャロル・ギリガン（Carol Gilligan）の名前は、丸山里美さんのお書きになった『女性ホームレスとして生きる 貧困と排除の社会学』 (1) を読んでいて知りました。ホームレスとは、今ある社会制度からはずれてしまった人たちのことで、路上や河原、公園といった誰も私有していない土地や、山のように私有していても、あまり人の来ない土地で暮らす人たちです。かんたんな家を建てて定住している場合もあるのでしょうが、普通はブルーシートで作ったテントなどで暮らしています。 そのホームレスです。圧倒的に男性が多くて、女性は全体の一割とか二割に過ぎないのです。それはなぜなんだろうという疑問が湧（わ）いて、丸山さんは女性ホームレスの事を社会学的に調べるようになりました。 調べていくと
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フェミの権威・上野千鶴子、ピル認可をフェミの手柄だと「180度逆のデマ」を垂れ流す（前編）｜荒井禎雄（フリーライター兼主夫）
【定期購読マガジンについて】 [内容] 元芸能記者、元AV監督などなど流浪の人生を送るライター荒井禎雄が、主に実体験を元に様々なジャンルの記事を書いています。 [特に高評価された時事ネタ] 表現規制問題 ・フェミニズム問題・セックスワーカー問題・ネットウヨク問題など [フィールドワーク] 地域批評・商店街批評・グルメ ※主に東京23区の下町や商店街を中心に、その街の住みやすさや特色などについて解説します。 [料金] 月額500円（継続購入になりますので、購読を中止する場合はお手数ですが解除手続きをお願いいたします） [更新頻度] 2018年11月の開設以来、毎月約20本の記事を掲載しています。 マガジン購入者限定のネット配信番組やイベントなども思案中ですので、ぜひ応援＆ご購入よろしくお願いいたします。 [ご購入はこちらから] https://note.com/oharan/m/me7f
現代における経営層の仕事は、どこに行っても食っていける人材を育てて、その人材があえて働き続けたいと思う環境を作る事だ｜semlabo
僕が思うに、経営層の仕事というのは、どこに行っても食っていける(生命力の強い)人材を育てて、その人材があえて働き続けたいと思う環境を作る事だと思う — sem_master (@semlabo) January 25, 2021 先日、こんなつぶやきがそこそこの反響を得て、更にはnoteにまとめてほしいという奇特な方まで現れたのでまとめておこうと筆を執った。また、いくつかリプライを貰う中で不思議な事も解ってきたのでそれもふまえて書いていく。 これから待ち受けているのは、流動性の高い転職前提の社会これは面接などで必ず話す事なのだけれど、昭和や平成と違い、現代において一生同じ会社に勤め上げるなんてことは最早誰も想像もしていないだろう。現在は新型コロナウイルス感染症によって隠れているが、思い出してほしい。昨年の今頃は「オリンピックが終わったら日本ヤバくない？」という空気が蔓延していたはずだ。少な
魚田阿萬 @ 書道 @ オーソモレキュラー @ MMT(@uota_aman)/「本」の検索結果 - Twilog (ツイログ)
2024年05月19日(日)21 tweets 5月19日 魚田阿萬 @ 書道 @ オーソモレキュラー @ MMT@uota_aman * #ヤマトタケル（生年不詳 - 景行天皇43年）は、記紀などに伝わる古代日本の皇族（王族）。 『#日本書紀』では主に「#日本武尊（やまとたけるのみこと）」、 『#古事記』では主に「#倭建命（やまとたけるのみこと）」と表記される。 * 景行天皇 43年 （ 西暦 113年 ） * Retweeted by 魚田阿萬 @ 書道 @ オーソモレキュラー @ MMT retweeted at 15:56:37 5月19日 魚田阿萬 @ 書道 @ オーソモレキュラー @ MMT@uota_aman * #ヤマトタケル 『#日本書紀』 ： 「#日本武尊（やまとたけるのみこと）」 『#古事記』 ： 「#倭建命（やまとたけるのみこと）」 * #ヤマトタケル 『#日本書紀
鶴見俊輔 編著『新しい風土記へ 鶴見俊輔座談』より。教員に「learn」と「unlearn」の時間を。 - 田舎教師ときどき都会教師
戦前、私はニューヨークでヘレン・ケラー（1880～1968）に会った。私が大学生であると知ると「私は大学でたくさんのことを学んだが、そのあとたくさん、学びほぐさなければならなかった」といった。学び（ラーン）のちに学びほぐす（アンラーン）。「アンラーン」ということばは初めて聞いたが、意味はわかった。型通りにセーターを編み、ほどいて元の毛糸に戻して自分の身体に合わせて編みなおすという情景が想像された。 大学で学ぶ知識はむろん必要だ。しかし覚えただけでは、役に立たない。それを学びほぐしたものが血となり肉となる。 （鶴見俊輔 『新しい風土記へ 鶴見俊輔座談』朝日新書、2010） こんばんは。戦前ではないので、さすがにヘレン・ケラーには出会えませんでしたが、アンラーンのきっかけとなる「人」には事欠かない旅を何度か経験しました。 結局、人。やっぱり、生き方。 台湾では流暢な日本語を話す「矍鑠」としたお
「杉田水脈問題のその後」本誌編集委員・池田 祥子 ｜ 論壇
いつの間にか私たちの周りで当たり前に使われるようになったLGBT。順番に、レズビアン、ゲイ、バイセクシャル、トランスジェンダーを意味するが、それ以外の「性的マイノリティ」も含めての総称として用いられている。ただし、性的指向（セクシャリティ）や性自認（自己の性別認識）という性にまつわる異なる次元が一列に並べられているので、理解しにくいし、誤解もされやすい。 それにしても、「人間は男と女、その二つの性別しかありえない」「男と女がペアになるのが当たり前」と考えられてきた長い歴史の過程で、それに当てはまらない個別の事例や、男と男、女と女の同性愛などは「異端」として蔑まれ、内密に隠され、あるいは国によっては犯罪として処罰されてきた。 この意味では、1988年頃アメリカで、当事者たちがLGBTという言葉を使い始め、1990年代に入って、西欧や日本でも使われるようになってきたのは、明らかに大きな性意識の
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一言でいえば「勝手にせい」ということである。 そして、その（私の）考えはまさに上野千鶴子・小倉千加子著「ザ・フェミニズム」（2002年、筑摩書房）にいうフェミニズムのめざすところ、「自己定義権の獲得」に沿ったものであろう。私は二十年以上、実際のところは四十年近く前から彼女らの影響下にあって、今もあり続けている一人であろうし、勝手にフェミニストを名乗っている。この人たちのいう「解放」を目指している一人である。 「何が解放か」というのは、当事者が自己定義するしかないということ。これが解放だと人に押しつけられるのは、もはや解放ではない。だから答は人によって違う。自己決定しかない。（上野・小倉著「ザ・フェミニズム p.240」） 同じ本の次のページで上野はこうも言っている いまや、システム総とっかえというのは、変革の思想としては成り立たなくなっている。システムの空洞化や、現場における実践的な組み替
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安倍晋三元首相の国葬中止署名、憲法学者らの呼び掛けで実施！「法的根拠であった国葬令は1947年に失効」「法的根拠のない国葬は中止」 | 情報速報ドットコム
安倍晋三元首相の国葬中止署名、憲法学者らの呼び掛けで実施！「法的根拠であった国葬令は1947年に失効」「法的根拠のない国葬は中止」 2022年8月23日 ニュース, 政治経済 view 11件 ＊安倍元首相の「国葬」中止を求める署名 ９月に予定されている安倍晋三元首相の国葬について、憲法学者や作家らの呼び掛けで反対の署名運動が行われることになりました。 NHKの記事によると、署名運動の呼び掛け人となったのは東京大学の上野千鶴子名誉教授や、作家の落合恵子氏、東海大学の永山茂樹教授、高千穂大学の五野井郁夫教授など１７人で、８月２３日から１か月間ほど署名を行うとのことです。 教授らは国葬反対の理由について、「戦前の法的根拠であった国葬令は1947年に失効しています。法的根拠のない『国葬』の実施を、国会で議論を行うこともなく、政府が独断で決定したのです」「また国家権力が『国葬』として、弔意を市民に
令和4年8月25日
(*´∀｀*) posted at 23:34:20 ٩(๑òωó๑)۶ posted at 23:04:22 (´・ω・`) posted at 22:34:21 _( _・ω)_ posted at 22:04:21 Amazon Music内で雨の音の雨の音、パート9を見る music.amazon.co.jp/albums/B08L76B… posted at 21:51:58 Amazon Music内でspice rackのGinger and Limeを見る music.amazon.co.jp/albums/B09N8V5… posted at 21:40:18 ฅ(`ꈊ´ฅ) posted at 21:34:21 ∐ posted at 21:31:22 RT @rokugou: サグメさま🐣 #おは東方 pic.twitter.com/KjKnyCACrF poste
「境界線を破る！」読書メモ
境界線を破る！ エコ・フェミ社会主義に向かって メアリ・メラー著 壽福眞美・後藤浩子訳 新評論 1993年 Breaking the Boundaries: Towards a Feminist Green Socialism Mary Mellor 1992 どこかでこの本のことをみかけて、サブタイトルの「エコ・フェミ社会主義」ってなんだろうとそこに感心がいって、古本屋サイトで購入した。そして、購入しただけでほとんど読んでないのだけれども、小倉利丸さんが「社会主義とエコ・フェミニズム」をブログで４つも連続して紹介してくれてるのに触発されて、ページをパラパラめくってみた。 かなり面白そう。ちょっとめくっただけでも付箋がどんどんついていく。 そして、この本、英語のオリジナルが出た翌年に翻訳されている。すごい。「ゆっくりがいい」とかいいかげんなことを言ってるぼくだが、やっぱりこのスピードはうれ
「名式辞」をめぐる伝説に、ツッコミどころ満載の失言。 東大の卒業式で語られた、あの「名言」の真実とは？ 2023年3月17日、元東大副学長・石井洋二郎さんの新著『東京大学の式辞 歴代総長の贈る言葉』（新潮社）が発売された。 近年、東京大学の式辞はひと際注目を浴びている。2015年に石井さんが教養学部の学位伝達式で読んだ式辞では、大河内一男元総長の名言とされる「肥った豚よりも瘦せたソクラテス」にまつわる3つの誤りを指摘し、情報社会における一次資料の重要性を説いた。この式辞はネットを通じて瞬く間に拡散され、大きな話題になった。 元来、入学式・卒業式という「閉ざされた場所」のものである式辞へここまで大きな反響があったことに、石井さん自身非常に驚いたという。この式辞は様々なメディアで取り上げられ、8年経った現在でも卒業式シーズンにはネット記事が出回っている。 本書では、明治・大正から現代に至るまで
『ゴブリンスレイヤー』 ～レイプに売春まで!? 周縁のまつろわぬ民は常に憐れで正義なのか!? 『異種族レビュアーズ』 ～異世界の性風俗を描いたアニメで、性風俗の是非を考える!? 拙ブログ・トップページ（最新10記事） 拙ブログ・全記事見出し一覧 [アニメ] ～全記事見出し一覧 [オタク] ～全記事見出し一覧 [思想] ～全記事見出し一覧 『宇崎ちゃんは遊びたい！』 ～オタクvsフェミニズム論争史を炎上作品のアニメ化から俯瞰する!? （文・Ｔ．ＳＡＴＯ） （２０２０年７月２７日脱稿） 低身長で銀髪ショートカットだけど八重歯に奇形的な超巨乳の大学新入生少女・宇崎ちゃんが、高校時代の部活の先輩でもある無口で無愛想で（ひとり）ボッチ気味な長身の青年クンに明るくウザったくチョッカイをかけてくるのがキモの深夜アニメである。ググってみると、元々はツイッターで連載していた個人マンガが商業媒体にスカウトされ
【書評】『〈おんな〉の思想 私たちは、あなたを忘れない』上野千鶴子／集英社インターナショナル／1575円 【評者】柳亜紀（弁護士） 「弁護士にはフェミニズムの感覚に欠けた人が多い」と言うと意外だろうか。離婚裁判で、共働きなのに妻の帰宅時間が遅いと非難したり、「女の弁護士は怖い」などと酒席で盛り上がる弁護士がいるくらいだから驚くことでもないのかもしれないが、正直、ため息をつくことは多い。 1980年代の男女雇用機会均等法改正をピークに、最近ではフェミニズムは勢いをなくし、「少子化を招き、家族の解体を促す」と考える保守派が巻き返している印象がある。そんな今、ジェンダー（社会／文化的な性のあり方）研究の第一人者である著者が、自身に多大な影響を与えた11人の作家や学者を「読者にも読んでもらいたい」と、改めて論じたのが本書だ。 20世紀最大の批評家Ｅ.サイード（1935-2003 エルサレム生まれの
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【賛同】『安倍元首相の「国葬」中止を求めます』ネット署名 | 緑の党 グリーンズジャパン
『入りきらなかったおまけ＋そろそろ仁藤夢乃の繋がりについて語る』
「上野千鶴子」になりたくない。いや、なれない | かがみよかがみ
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ユニバーサル・ミュージアム：「正義の倫理」と「ケアの倫理」 - 兵庫県立人と自然の博物館（ひとはく） ひとはくblog
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