末法思想 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "末法思想" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2017年3月） 末法思想（まっぽうしそう）とは、釈迦が説いた正しい教えが世で行われ修行して悟る人がいる時代（正法）が過ぎると、次に教えが行われても外見だけが修行者に似るだけで悟る人がいない時代（像法）が来て、その次には人も世も最悪となり正法がまったく行われない時代（＝末法）が来る、とする歴史観のことである[1]。 歴史[編集] インド[編集] 正しい教えは次第に衰え、やがて滅びる、とする考え方は、仏教の初期の段階の経や律にすでに含まれている。初期経典の犍度には、正法はもともと千年
日本史ミステリー･銭をつぶせば救われる!? 宋銭普及の謎も、平安後期の「末法思想」がすべての始まりだった（山田 真哉） @gendai_biz
日本史ミステリー･銭をつぶせば救われる!? 宋銭普及の謎も、平安後期の「末法思想」がすべての始まりだった ここまで2回の記事で追ってきた"宋銭普及の謎"。 既にお気づきになった方もいるかもしれませんが、解くべき謎は1つではないのです。 1つ目の謎は「宋銭が日本で普及した理由」。 そして、これと表裏をなす2つ目の謎---それは、そもそもの問題である「宋銭が導入されたきっかけ」はなんだったのか? です。 1つ目の謎の答えは･･･ 「宋銭が普及した理由」については、これまでに (1)宋銭は当時、国際通貨であったこと (2)生産力向上･商業発達で、貨幣代わりの絹･米では支障が生じてきたこと (3)過去に和同開珎などの貨幣の歴史があったこと の3説にふれ、それぞれが「宋銭が普及した理由」の決め手にはならない、と結論づけてきました。 しかし、決して全否定したわけではありません。視点を少し変えてみれば、
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