出かける際の妄想から
鏡をのぞきこんだら、やっぱりいつも通り気持ち悪い顔だった。 イケメンになる奇跡を信じているのだが、いまだ望みはかなわない。 しょうがないから洋服をめかしこむが、最近服を買ってもないし、こんな微妙な気温でどんな恰好するか悩んで、悩んでいた自分も嫌になっていった。 鏡の前から立ち去ろうとし、服なんてなくなればいいと世界を恨んだ。 そう、第一服なんてあるのがおかしい。 なんで人間って体毛発達してねえんだ。 まあ毛むくじゃらの人間なんて猿の惑星のようで、それはそれできもいだろうが。 じゃあ、国民全体に服が支給されて、それ以外身につけてはいけないだとかどうだろう。 なんだか、小学生のころの仮面同盟みたいだ。 そのとき、子供のころの思い出がふと頭をよぎった。 あれは、髪いじりを生業としてた親戚家で、首だけのマネキンを見つけたとき。 その部屋は、没個性的な生首どもがきれいに棚へ整列されていた。 赤、茶、
老人と不幸
ふと思い出したこと。 歩道を歩いていると、選挙が近いらしく、選挙カーが止まっていた。 あまり人気のない閑静な住宅街に近い道路だ。 中年の立候補者が一人のおじいさんと話していた。 立候補者は聞き役に徹しており、おじいさんが熱心に話していた。 おじいさんは語り続ける。いかに日本がすばらしいか。日本人は凄いのだ。 立候補者は苦笑いしながら、うんうん、そうですね、と頷き続ける。 俺は、無関心に通り過ぎる。 やがて、話し声は聞こえなくなる。 しかし、年を取ると似たような行動パターンになるな。 新聞の投稿欄で、熱心に世を憂うのは老人ばかりだ。 ある講演の質問タイムに、大演説をして講演者を苦笑いさせたおじいさんも思い出す。 不幸な男はナショナリズムに、不幸な女はスピリチュアルに走るという。 では、基本的に、老人であることは不幸なことなのだろう。 身近なところで自分が必要とされない不安が、世間への憂いにつ
こんなダメな自分でごめんね - わさっきhb
闇の中に光を見いだす―貧困・自殺の現場から (岩波ブックレット NO. 780) 作者: 清水康之,湯浅誠出版社/メーカー: 岩波書店発売日: 2010/03/11メディア: 単行本（ソフトカバー）購入: 16人 クリック: 148回この商品を含むブログ (9件) を見る本文は63ページまでという，コンパクトな本です． 自殺の問題に関わってきた清水康之氏と，貧困の問題に関わってきた湯浅誠氏との対談です．ともに内閣府参与を務めていて，実はこの本をAmazonで注文したのは，湯浅誠：内閣府参与辞職にともなう経緯説明と意見表明をブックマークして，お名前を知ったからでした． 自殺／自死に対する個人の考え方，周囲の考え方，社会がどうあるべきかについて，強く関心を持って読みました．まず，そういう方向に至った人の心理状態から： 自死遺族の方に話を聞くと，生きることを望んでいたにもかかわらず，死なざるを得
コンセンサスの無い場所でのウソは取り返しがつかない。 島国大和のド畜生
エイプリルフールにウソをついて良いというのは、そういうコンセンサスのある間柄でのみだ。 webはどうしたところで広く大勢に公開することになるので、全ての人とコンセンサスがあるわけが無い。 オイラもかつて面白いなと思った事もあるけど、やはり嘘はリスクがでかすぎる。 世の中にはいい嘘と悪い嘘があるといわれるが、良い嘘なんて、よほど状況が限定されないと無理だ。 ■ニコニコ動画黒字化（字幕が黒になっただけ）で、株価上昇 これ、風説の流布だろう。 実際株価動いてるので、シャレとして通用しない。 ■プレイステーションネットワーク有料化を予定 これなんかも、悪意しか感じられないウソ。 ■ｍｉｘｉの「サンシャイン牧場」が山火事で炎上中、火の勢いは依然強いまま これなんかは実質被害は無いように見えるので、良い嘘で良いんじゃね？という人も居ると思うけどさにあらず。 「ネットゲームにおけるデータ資産というものは
筆者は、エイプリルフールが嫌いであり、 mixiのサンシャイン牧場の件であ..
筆者は、エイプリルフールが嫌いであり、 mixiのサンシャイン牧場の件であると推定しているが、 それにより苦痛をうけた。 さらに、その状態で「あるオタク」に、愚痴を言ったところ、 「ニヤリ」とされ「『そんな簡単な嘘にだまされちゃだめですよ』とか何とか、情報リテラシー」 などと説教された。 まず第一に「あるオタク」がそうであったからといって、 「オタク」として捉えることが可能である総体が、 実際に「あるオタク」と同じ傾向を持っているかは分からない。 さらに言えば、「あるオタク」＋「2ちゃんねるの一部」だけを、 鑑みて、「オタクは全ていやらしいものである」と認定することはできない。 冒頭では、筆者は「ヤリチンは有害である」が、 「オタクは無害であり、おとなしくしている分には (筆者には)扱いやすかった」としている。 つまり、今まで「無害であった」と思っていたものに、 「牙を向けられ」、「頭に来
結局「非モテ」とか「処女厨」とかの意味や議論が理解しにくいんだよね。
結局「非モテ」とか「処女厨」とかの意味や議論が理解しにくいんだよね。 途中から話に入ってきた人やあんまり頭が良くない人は 名称だけ見て「こういう奴のことだろう」って早合点するわけでしょ。 そういう「こういう奴」ってしばしば単なる自分のストレスや鬱憤をぶつける対象として人格化するから、 そういう論者の言う「非モテ」や「処女厨」ってその人だけのものなんだよね。 で、そういう脳内の「非モテ」や「処女厨」に説教してやろう！と鼻息荒くどこかの掲示板に飛び込んでも いまいち自分の想定通りの相手がいないからフラストレーションが溜まる。 つまり テクニカルターム（笑）なのよね「非モテ」とか「処女厨」って。 その割に名称だけはすごくとっつき易くて内容に対する想像を誘うから、 本来議論についてこれないような知能・知識の人が飛び込んできて 予想との違いにフラストレーションためてプンプン怒りながら増田に連日張り付
ヤリチンとオタクに共通の性質
大学時代、回りに最低なヤリチン野郎が多かったっていうのもあって、私の中ではオタクはなんか取っつきにくいけど、ヤリチンよりははるかにマシ、って考えだった。基本無害だし、大人しくしている分には扱いやすいし。でも今日はっきり思った、ヤリチンもオタクもどっちも最低、って。 オタクって、自分の得意なナワバリに相手が入ってきたと思った途端、露骨にキモキモないやらしい牙をむいてくる。ヤリチンのいやらしさが文字通りの下品な性欲のいやらしさとすると、オタクのいやらしさは人を見下す精神的ないやらしさ、ね。 mixiの火事のエイプリルフールで、ほんっとびっくりして、しかも嫌な思いをして、エイプリルフールだからってこういう嘘は本当に嫌な思いをする、っていったら、ほんとその瞬間忘れられない、もっっっんのすごいいやらしい「ニヤリ」って顔をして、「そんな簡単な嘘にだまされちゃだめですよ」とか何とか、情報リテラシーがどう
『高学歴のテロリストの半数近くが理数系出身』（Ｎｅｗｓｗｅｅｋ誌）の理由を考察する〜理数系の思考回路が原理主義に走りやすい理由 - 木走日記
本業でＩＴ零細業を経営しております不肖・木走は工学部出身であります。 Ｎｅｗｓｗｅｅｋ誌に理数系出身者にとりなんとも嫌な感じ（苦笑）の記事がありましたので、読者にご紹介。 記事によれば「高学歴のテロリストの半数近くが理数系出身」なんだとか。 過激思想に走りやすい？ 理数系学生を警戒〜高学歴のテロリストの半数近くが理数系出身 各国の情報機関はテロリスト予備軍のプロファイリングに力を入れている。いま彼らが注目しているのは、理数系の学生たちだ。 アルカイダやヒズボラ、ハマスといったイスラム教過激派組織にリクルートされるのは、医学や工学といった理数系分野の出身者が多いという。オックスフォード大学の社会学者ディエゴ・ガンベッタとシュテッフェン・ヘルトクが高学歴のテロリスト１７８人を調査した結果、半数近くが理数系を専攻していたことがわかった。過激な思想の持ち主が科学に詳しい傾向は、イスラム教徒に限った
日本はなぜ貧しい人が多いのか 「意外な事実」の経済学 - 情報考学 Passion For The Future
・日本はなぜ貧しい人が多いのか 「意外な事実」の経済学 これは、日本はなぜ貧しい人が多いのか？を語る本ではない。多くの人がとらわれている思い込みを、事実によってそうではないとただす本である。「はじめに」にこの本の要旨は圧縮されている。 「少年犯罪は増加している、若者は刹那的で貯蓄もしなくなってきている、若者の失業は自分探し志向の強い若者の問題である、日教組の強いところは学力が低い、グローバリゼーションが格差を生んでいる、日本は平等な国である、人口が減少したら日本は貧しくなる、昔の人は高齢の親の面倒をきちんと見ていた、高齢化で医療費は増える、中国のシステムが優れているから高成長ができる、中国はすぐに日本に追いつく、円は安すぎる、経常収支黒字を溜め込めば損をする、国際競争力は豊かな日本のために必須のものである、０７年まで企業は経営効率化に成功したから利潤を上げていた、９０年代の停滞は日本が構造
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非モテったー
Amazon.co.jp: 闇の中に光を見いだす―貧困・自殺の現場から (岩波ブックレット NO. 780): 清水康之, 湯浅誠: 本
『ヤリチンとオタクに共通の性質』へのコメント
https://anond.hatelabo.jp/20100401233714
集合知（笑）が系統立てて蓄積された場所がない