宗教ができる事と、信者ができる事と、神ができる事 - 続・ カッコつけるのは、もうヤメだ。ダラダラと生存報告。（仮）
anond.hatelabo.jp 宗教は、コロナウイルスに対して何ができるのか[増田] これは消極的な捉え方かもしれませんが、たとえ信仰によるものでも私の行いそのものは代替可能な活動でしかなく、今や、渦中にある方にとって何か祈りをぶつけられる先の存在、当事者の祈りが主題かもしれません。2020/04/21 14:29 b.hatena.ne.jp 一般的に「宗教は」という問いを設けられた増田ですが、私が個人的に考えた事を書きたいと思います。 私個人の立場を明かせばプロテスタントのクリスチャンとなりますが、学浅く、間違いもあれば、何の代表でもなく一個人の信徒として見てください。 増田と同じ時を過ごす者として今思うのは「神ができる事」「宗教ができる事」「信者ができる事」に、違いがあるのではないか、という事です。 最も等身大なものは「信者にできる事」だと考えます。ある人は今の時代にあって何か非
■ - 続・ カッコつけるのは、もうヤメだ。ダラダラと生存報告。（仮）
たぶん、既に誰かが指摘してる事だとは思いますが、書きたいから書きます。 「２次元至上主義者vs３次元至上主義」というアングルは、ところによっては既に次のフェーズに移っていますよね。たとえば、今の比較的若い人たちで、とても賢く振る舞うことの出来る人がやるなら、屈託なく「ガンダム」や「エヴァ」のヒロインの名を挙げ、如何に彼女たちへハマったかを軽く話すことでも出来るし、結果としてある種のキャラ作りをする事だって出来るでしょう。ここでの作品名や性別は例示でしかないので、色んなパターンを想定して下さい。 もしくは、かつてはまとめて「ヲタ」と言っていた領域でも…まぁ、昔からあった話ではありますが、異性のキャラに熱を上げる事をしながら、現実の異性とも適切にコミュニケートできる人たちだって増えているのですから。 で。昔ながらの「２次元至上主義者」が「３次元至上主義者」と戦うように「２次元のヒロインは最高だ
「２次元至上主義者vs何か」の続き - 続・ カッコつけるのは、もうヤメだ。ダラダラと生存報告。（仮）
前回（http://d.hatena.ne.jp/kash06/20090908/1252422120）の日記とはてブのご意見を読み直して。 基本的に言葉には気をつけようと思っていたのですが どっちがキツイか、なんて考えてもしょうがないのですけど。「『２次元に存在する彼女を愛せる特権』なんて、ホントは無かった！」「俺たちの振る舞いを認めろ、と言ってたのに、本当にそのスタイルが受け入れられた時、自分たちが拠り所にしていた場所が誰でも通り抜け可能な公道になってしまった！」という感じを、好ましく思える人は流石に少ないかと思われます。 の最後の部分「好ましく思える人は流石に少ない」という言い回しは、やはり言い過ぎたかなぁ…という気もしています。 さて、この一言で「今の事態はオタク全般にとって好ましくない」という懐古調の意見に見えすぎてしまったのは失敗だったと認めるところです。ここは、とても微妙な部
カッコつけるのは、もうヤメだ。ダラダラと生存報告。（仮） 2007-07-26
久々に戻ってみた。 はてなRSSですら放置状態（でもmixiじゃ一言、二言は日記書いてたけど）だったら、なんか、相変わらず僕らのネガティブ業界は活発で、すごいなーと思いました。 いや、強い人や賢い人ってのは、やけに煽るなぁーって思うけど、真っ向から立ち向かう必要もないしね。 個人的に一番いい対処は、反対するよりも、いきなり黙るよりも、反応して何かをやったようなフリをしつつ、心の底から何一つしない事だと思います。 騙せれば儲けモノだけど、基本的には、呆れられてスルーさせる結果の方が多いと思います。最初から黙ってると、ますます怒られるよ？ 中には、わざわざ問い詰めてくる人もいるだろうけど、そんな場面になってから初めて黙って下向いてればいいと思う。 ま、どうせ友達と遊んでる瞬間には即座に消し飛ぶ程度の、軽いタッチの死にたさが断続的に点滅する程度の、気楽な憂鬱ライフでいいんじゃね？ まぁ、冗談三分
無理矢理に闘わないという無理 - 続・ カッコつけるのは、もうヤメだ。ダラダラと生存報告。（仮）
革命的非モテ同盟跡地 革非同の古澤書記長による（私の中では）名ボンクラ論ですが 我々は現実の軽さを武器に重い現実を軽やかに否定し打撃を与えられる。 彼らは娑婆での闘い方を指南するが、しかし娑婆での敗者に対するフォローがない。であれば敗者は敗者なりの戦い方で臨まざるをえないだろう。 私は、この2行にクラクラやられました。そういう意味では好きなエントリーなのですが…どうも、私は闘いたくない。 私とて、いくら自分で否認しようとも、世の決断主義者から見れば「いわゆるセカイ系」どっぷりのヌルヌル地獄からやってきましたダメ人間の端くれ。自分とセカイを天秤に掛けて唸るような愚かさを、どこかで隠しきれないのでしょう。しかし、自分が軽いのと同じくらいに現実を軽視したとしても、やっぱり他の人にあんま迷惑も掛けたくないし…。 それに、もし世界と自分が同じ重さにしか感じられないのだとしたら、自分と同じように世界が
今週前半までは - 続・ カッコつけるのは、もうヤメだ。ダラダラと生存報告。（仮）
「ラジオクリルタイ」って言ってるとネットモテ（ネモテ）する匂いがとてもします。もしくは「しねラジ」とか。…って、誰もがわかりそうなつまらない予想というか、半ば事実化してる狭いセグメント情報など誰も要らない。 そんなことより、とりあえず毎日どこかで身内向けだけに頑張ってる今日が楽しい。
誘致委反省会 - 続・ カッコつけるのは、もうヤメだ。ダラダラと生存報告。（仮）
さて、ということで柄にもなくネタに走ってしまった件のエントリーですが、ブクマにてid:rAdio様の仰るとおり、少々遊びが過ぎた面があったことはその通りです。 言い訳めいてしまいますが、話の元ネタであるカッコイイ非モテ男子としたい（はぁと）が、ダ・ヴィンチ04号のインスパイアネタであったことが念頭にあったため、私の目的自体が「大元ネタに被せるに最適な街」という前提があった上での「非モテ系男子の街」狙いになってしまったのが正直な話です。 ダ・ヴィンチ 2006年 04月号 出版社/メーカー: メディアファクトリー発売日: 2006/03/06メディア: 雑誌購入: 2人 クリック: 201回この商品を含むブログ (61件) を見る 大元ネタでは「文化系女子の街」が、いわゆる谷根千*1エリアの古い町並みを、それっぽく流してる感じでして。そこで、本郷（ここも古書店のある学生街）の対抗としての神保
御茶ノ水−神保町「非モテの街」誘致委員会 - 続・ カッコつけるのは、もうヤメだ。ダラダラと生存報告。（仮）
非モテ男子の街 - Welcome To Madchester 「非モテ男子の街」は、いったいどこだ？ というワケで、御茶ノ水〜神保町をホームタウンにする私が、かの加野瀬さん*1の後追いでありますが僭越ながら「非モテの街」の誘致の応援をしたいと思います。 さて、彼の「御茶ノ水〜神保町」でございますが、一般的には「音楽の街」と言われている一角でありまして。まずはメインストリートの明大通り……は、スルーして、ぜひJR御茶ノ水駅付近のディスクユニオンのマニアックなフロアへ。一見すると恐い系なシャツを着てるけど妙に痩せてるヒゲな若者がよく徘徊しているHR/HM館、仕事帰りの疲れたリーマンが信じられない量のまとめ買いをするクラシック館。ただマニアックなだけじゃなくて、中途半端な自己主張をしたい非モテが、背伸びアイテムとして勘違い的な手の出し方をしやすいという点でも抜群な効果を発揮しております*2。
追記というか補足というか反省 - 続・ カッコつけるのは、もうヤメだ。ダラダラと生存報告。（仮）
はてなブックマーク - はてなクルセイダー（←嘘・大げさ・紛らわしい） - カッコつけるのは、もうヤメだ。ダラダラと生存報告。（仮） わわっ、ラヂオさんにモテたよ！ >「神の愛」は抽象的過ぎてダメなんではないかと…。 それこそマザー・テレサではありませんが、愛を行う人でありたいですな。 …ただ、ものすごく大雑把な書き方をしてしまっているので、仮に向こうがを求めている「愛」と「中身が違う！」と言われてしまったら「いやぁ、それは…」という、すれ違いが容易に考えられるのが、まだまだ私の提案の甘い所。ただ、伝道って極めて個人的な行為だけに、基本的に1:1になる場合はほとんど同性で行う場合が多い気がします。だから、そこら辺の「勘違い的なすれ違い」は既に意識して避けている前提で読んでいただければありがたいです。（それこそ「壺だな」という事は、あってはいけないですからｗ >それに神は自分だけでなく皆愛し
はてなクルセイダー（←嘘・大げさ・紛らわしい） - 続・ カッコつけるのは、もうヤメだ。ダラダラと生存報告。（仮）
具体例はもう載せませんが、やはり「愛」や「自己肯定」をめぐる言説は、今日もblog界・テキスト界で繰り広げられているのですが。みんな頭良いから可能性としての宗教というファクターは指摘しつつ、でも、多くの場合それは選択されないだろうと、みんな薄々気づいてるワケで。（苦笑 いや、敢えて言おう、それでも福音だ。 最強のカード「あなたは既に愛されている」を最初から切ることが出来る。それも創世から。もうちょっと具体的な事例ならば約2000年位前から。…まぁ、そっちの具体例だと（この世に現れた姿で言うならば）「前職が代々続く個人経営の工務店職人というか大工、30代の恐らく筋肉質なヒゲマッチョ系のユダヤ人男性*1」から「愛されてるんだ！」と言ったところで「嬉しくねー！」と言われてしまったら、それまでなワケで。あ、いや、当然ながら冗談だが！ そこでオタ訴求力の可能性を探ってみるか。…そういや、当時のユダヤ
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