時代の精神と時代の書物（Der Zeit-Geist und die Zeit-Schrift） 池田浩士『闇の文化史』論評 池田浩士の『闇の文化史』が刊行された1980年は、「いま進行している思想的崩壊状況と対応して、モードとしての、ファッションとしての二〇年代が、あいもかわらぬ＜黄金の二〇年代＞として再発見される」（338）ような当時の日本の批評業界が軽いタッチの二〇年代論を輩出していた、まさにその頃にあたる。こうした二〇年代論、あるいは場合によっては三〇年代論が、往々にして、無媒介に二〇年代や三〇年代を現在の前史として捉えようとしていたのに対して、『闇の文化史』では、ナチズムとスターリニズムに代表される三〇年代にやがて至る二〇年代を生きた二〇年代の表現者に焦点が当てられている。したがって、二〇年代に表現者によって提起された＜新しい＞諸問題は、現在においてもいまなお未解決であると、池田

2018年05月30日 平素よりみんなの翻訳サイトをご利用いただき誠にありがとうございます。 この度、2018年05月30日 10:00より、サーバ移行に伴いサービスを一時停止させていただきます。 ※作業完了予定は未定となります。 完了時期が分かり次第、サイト上で連絡させていただきます。ご迷惑をお掛けし、申し訳ございませんが、しばらくお待ちください。

+　M O N S T E R S　+ 殺人が人類の犯した、もっとも極端な形での「存在否定」であると定義し、 自己・他者破壊こそが頽廃の最たるものであるとの視点から、猟奇事件を紹介し考察することを 目的としたサイトです。ご了承の上、お入り下さい。 ※２００３年１０月号「日経ネットナビ」に紹介記事が載りました。　　 THE TERRIBLE MOTHERS　-母原病-　　 リトル・キラーズ  　　・ （姉妹編）昭和少年犯罪史 脳 障 害 第一次大戦後/ドイツ ネオ・ロンブロジアン 一夜のマス・マーダラー  ハネムーン・キラーズ 同性愛殺人者/男女別篇 カンニバリズム　　 ネクロフィリア MAD FOR YOU　−ストーカー殺人− UNSOLVED MURDER CASE　−未解決事件− 映画/書籍の小部屋（随時更新・引用参考文献の一覧も兼ねています） MURDER IN THE FAMILY

サタディレヴュー　#246　　　5.　3’14 シオニストを支える人たち シオニストイスラエルに対して、アメリカはまるで奴隷であるかのように、喩々諾々として支え続けている。 世界中はあきれ返って、彼らに対して何も言えなくなっているのだが、考えてみれば奇妙な話だ。 アメリカにはユダヤ人が多いからな、と考える人は居るかも知れないが、正統派ユダヤ教徒の多くはシオニストに対して、批判的なのだ。 アメリカに於ける、シオニストイスラエルに対しての支持基盤はキリスト教原理主義者だ、とコールマン博士は言う。 専門家の分析では、アメリカのキリスト教原理主義からの（シオニストイスラエルに対する）支持が揺らぐ事はないという事だ。理由は、彼らは指導者から、キリストが地上に再臨するまでに「イスラエルが完全なものになる」ことが必要だと教えられているからだ。 正統派ユダヤ教徒はアラブ人及びパレスチナ人の土地を不当に奪う

前に書いて削除した記事。 今は長い間の願望が実現しているのだと思う。何故、トラブルが発生するのか、家族や職場の同僚ではない第三者の目から分析をしてもらう。 しかし、分析をしている第三者も理解が足りないように思えてしまう。 「もっと周囲の人間の配慮が欲しいですね」 そうした事は言っていない。配慮をするのは僕の側しかあり得ない。それに知りたいのは異常な状況が発生する原因と、現状が狂っている事を周囲に伝達する手段、そして何よりも解決策を模索する方法だ。 「周囲の人間に合わせる事に抵抗があるって言っていたじゃないですか」 そうした事を言った記憶は無い。僕が存在すると、周囲の人間が狂ってしまうから、集団の中に存在したくないと言っただけだ。 以下はフィクション。僕が存在する事によって発生する事象の一例。 6年前に◎◎の部署に在籍していた時の話。駅から会社に行く時のルート上に自動販売機が設置してある場所

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