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長文だと読まない人が多いでしょうから、要点を先に書いておきます。 要点 吉元玉氏は1940年から満州の軍慰安所での売春を強制されました。当時の吉元玉氏は12〜13歳でした。 これは娼妓の最低年齢を17歳とする貸座敷娼妓取締規則*1に照らしても違法です。 わずか12〜13歳の朝鮮人少女が満州の軍慰安所にいる時点で、人身売買、娼妓取締規則などの各法令違反が素人目でも疑われるレベルの状況です。しかしながら、吉元玉氏を買春に来た日本兵らも健診を行った軍医も慰安所を管理した主計将校らも、調べようとも救出しようともせず、見逃し、黙認して売春行為を強要したわけです。目の前で行われていた少女に対する売春強要という違法行為に目をつぶるという国家組織による極めて悪質な不作為です。 苦界に落とされた12〜13歳の少女が自身の法律的な権利や契約の瑕疵など理解できるはずもありません。国家レベルの組織による保護が必要
「若者には金が無い」ということが、世間一般的には決して「常識」ではないという現実 – yuhka-unoの日記 書かれていることに全面的に賛成ではないが興味深く読んだ。 専業主婦=奴隷と読める部分に引っかかっている人もいるようだが、私はこれを「日本ではなぜ『勘違いオヤジ層の意見』がはびこるのか」という問題提起として読んだ。 その原因を2つに分けてみる。 1)なぜ「オヤジ層」の意見は正しくないのか 2)なぜ正しくない意見であるにもかかわらず、世の中で支持されている(ように見える)のか 1)については、今の日本にはざっくり分けると正社員ホワイトカラー層と非正規雇用層があるのだが、意見を発表できるようなポジションにいる人は前者ばかりでいまだに「一億総中流時代」的な認識を持っていて、後者が見えていないのだろうと思った。特に若者に非正規雇用がすごく増えている(さらに、「ブラック企業を転々とする正社員
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佐賀県武雄市において先月リニューアルオープンした図書館なのだけど、こちらにはスターバックスも出店していて人気らしい。もちろん、オープンしたばかりというのもあるだろうけど。 オープンから少しして知ったことは、そのスターバックスの座席数がカウンターだけの6席だということ。これは 2013/04/12 のスターバックスの店舗検索のスクリーンショットからも分かる [01] 。 ちなみに武雄市図書館サイトに記述されているルールでは、以下のようになっている。 Q.65 飲食できる場所はありますか? A 館内のスターバックスで購入された飲み物は、すべての閲覧スペースに持ち込むことができますので、コーヒーを飲みながら本を読むことができます。また、スターバックスで購入されたお食事は、一階テラス席およびマガジンストリート近くのお座席で、お召し上がりいただけます。 ※館内で購入されたペットボトルやフタつき容器(
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総統 @soutou_d 「わしには、人の腹綿の奥底が見え透いてならぬ。いまに、磔になってから、泣いて詫びたって聞かぬぞ」「ああ、王は悧巧だ。自惚れているがよい。暴君殺すべし、慈悲はない。イヤーッ!」メロスはディオニスに組みつき跳んだ!ゴウランガ!ジュージュツの奥義アラバマオトシだ! #困ったらカラテ 2013-04-04 11:55:31 総統 @soutou_d 「もしあなたが神の子であるなら、ここから飛びおりてごらんなさい」「神を試みてはならない。身を守るのは、カラテのワザマエのみ!Wasshoi!」イエスは崖から跳躍!轟音とともに着地!イエスのムテキアティチュードはキヨミズめいた高さからの落下ダメージも寄せ付けない! #困ったらカラテ 2013-04-04 12:15:41
972 :地震雷火事名無し(静岡県):2013/03/28(木) 01:28:14.55 ID:GfXJb15M0 >>970 早川先生の手法はPAとかPA的手法というより、専門家が専門性をテコに一般的な権力・権威までも獲得しようとする ときに昔から使われてきた手法かと。↓の引用は19世紀末の、技術的・産業的な勃興期にあった電気の 専門家が自分たちを特権的な地位を獲得しようとして使った手法を書いたものだけど、電気の専門家だけでなく いろんな専門家集団がこの手の手法を使ったし、電気の発明とともにこういった手法が発明されたわけでもないと思う。 >ところが、いったんこうしたことが起きると、よりリテラシーのある人びとが、それのない人びとをごまかすことが >許容され、両者の境界線を安定したものにするためには詐術も必要であるとまで考えられていった。専門的な知識を >持っていない人びとに権力をふるうため
【広州聯合ニュース】ロックバンドのメンバーとみられる日本の国粋主義者らが旧日本軍従軍慰安婦にされた韓国の被害女性らを侮辱する内容の歌が入ったCDを、被害女性らが共同生活する施設「ナヌムの家」(京畿道広州市)に送っていたことが3日までに明らかになり、衝撃が広がっている。 「ナヌムの家」によると、CDは日本の植民地支配下で起きた「3・1独立運動」の記念日、3・1節(3月1日)の前日の2月28日に届いた。差出人欄には「東京都千代田区」「桜乱舞流」と書かれている。「桜乱舞流」は自らを愛国バンドと称するロックバンドとみられる。 CDに収録されている歌の歌詞は韓国を卑下する内容で、「売春ババア殺せ」という元従軍慰安婦に対する暴言が含まれている。 「ナヌムの家」のアン・シングォン所長は「小包を開けて大きな衝撃を受けた」と話している。被害女性らには小包が届いてから2日後にCDについて話したという。 CDの
先頃、生きているダイオウイカの水中映像が撮影されて各所で大いに話題になった。ダイオウイカといえば誰もが知る深海の巨大なイカである。 しかしその映像史に残る成功の立役者として、もう1種類の巨大イカがいたことはあまり知られていない。ダイオウイカをおびき寄せる餌となった「ソデイカ」である。 今回はあえて、そのソデイカにスポットを当ててみたい。
HOMEブログ同性婚を私が積極的に支持しない理由——あるいは同性婚を支持しない人が「国民」という概念に対抗しなければならない理由——あるいは同性婚とネオリベラリズム サーバーが不安定だったり、ちょっとした設定ミスで表示されなくなったり、これまでこの WordPress サイトにはずっと悩まされてきたのですが、このたび theLetter というニュースレターサービスをメインに発信していくことにしました。 https://masakichitose.theletter.jp 詳細はリンク先の「このニュースレターについて」をご覧ください。 2022年11月20日 この記事は古く、私の現在(2016年)の立場を正確には反映していません。同性婚については、『現代思想』という媒体の2015年10月号にこれまでの私の立場をまとめた文章が掲載されています。全文がこちらで読めますので、以下の記事で疑問点を
Welcome To Forbidden Places You can explore the different locations listed on the site by genre, country, interest or date of exploration. This passion being by nature quite ephemaral, you will find that many locations are already gone. You can also browse the latest website updates, find out more about urban exploration, about the author or his books! Happy virtual exploring.
(C)1999-2018 原爆の図丸木美術館 〒355-0076 埼玉県東松山市下唐子1401 TEL:0493-22-3266 FAX:0493-24-8371 marukimsn@aya.or.jp(半角にしてください) このウェブサイト上の画像・文章の無断転載を禁じます。 転載ご希望の方はご一報ください。
1978年 東京都生まれ。漫画家。武蔵野美術大学短期大学部美術科卒。2000年漫画家デビュー。翌年第3回アックスマンガ新人賞佳作受賞。2005年からエロスポットに潜入するレポート漫画家として男性向けエロ本に多数連載を持つ。男性の望むエロへの違和感が爆発し、2010年より女性向け媒体で漫画や文章を描き始める。2012年に発行した、実母との戦いを描いた「母がしんどい」(KADOKAWA 中経出版)が反響を呼ぶ。著書に、誰も教えてくれなかった妊娠・出産・育児・産後の夫婦についてを描いた「ママだって、人間」(河出書房新社)がある。他にも、しんどい母を持つ人にインタビューする「うちの母ってヘンですか?」、呪いを抜いて自分を好きになる「呪詛抜きダイエット」、90年代の東京の女子校生活を描いた「青春☆ナインティーズ」等のコミックエッセイを連載中。
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