〈無〉は 自由をもたらす 自己からの自由こそは 究極の自由だ それより高次の自由は 何もない 〈無〉は 自由であり そして，それは J.P. サルトルが言うような 不安でもなく キェルケゴールが言うような おののきでもない それは 祝福だ それは 究極の至福なのだ それは おののき じゃない なぜならば，そこには誰も おののく者が いないのだから ーーー 瞑想は あなたを それに向かって仕立て上げてくれる あなたが 瞑想に はいってゆくにつれて あなたは 日 一日と 自分がなくなってゆくのに 気づくだろう そして，自分自身を 見出すことが 少なければ少ないほど その同じ割合で あなたの祝福が，あなたの天恵が あなたの至福が 育ってゆく ゆっくりゆっくりと あなたは 内なる世界の数学を 学ぶ いればいるほど あなたはそれだけ地獄におり いなくなれば いなくなるほど あなたは天国にいる ーーー

まず彼は “ 彼の無達成のたまものである ” と言う 瞑想は 達成され得るものじゃない なぜならば，瞑想は動機を持ち得ないからだ あなたが 何かを達成するとき それは ひとつの動機を通じての達成だ 何かを達成するとき あなたは 必ず 未来のために働き 未来のために 計画しなければならない 何ひとつとして いまのいま達成できるものなんかない 瞑想を除いては ーーー くり返させてほしい あなたが いまのいま 達成できるものなど何ひとつとしてない 瞑想を 除いては ーーー なぜか ? もし お金が欲しいとしても それは いまのいま達するわけにはいかない あなたは それに向かって 一生懸命 働かなければならないだろう 合法にしろ 非合法にしろ ーーー ん ? とにかく，あなたは それに向かって働かなければならない ゆっくりとした やり方もある あなたは ビジネスマンになってもいいだろう そして も

最後の質問 愛する和尚、 私は 自分を男性だと思いません。 しかし、鏡には 男性の顔が見えるのです。 偉大な洞察が あなたに生まれた。 偉大な 悟りだ。 それを 深めなさい、いつも そのことに気づいていなさい。 あなたたちに 顔はない。 すべては 偽物だ。 かつて あなたたちは、ライオンの、ロバの、木の、ときには岩の顔をしていた。 今は 男性の顔、あるいは女性の顔、美しい顔、醜い顔、白い顔、黒い顔をしている。 だが、あなたたちには どんな顔もない。 本当の あなたには 顔はない。 そして、その 顔のない顔こそ、禅の人々が言う 本来の顔 なのだ。 それは けっして顔ではない。 あなたが 生まれていなかったとき、どんな顔をしていたのか。 あなたが死ぬとき、どんな顔を 携えていくのか。 あなたが 鏡で 見ている顔は、ここで 落ちるだろう。 朽ち果てて 大地に消えるだろう。 顔を持たずに 来たよう

「あなた自身が問題…」03 (終回) (…それにまたイエスや仏陀の近くにいた人たちでさえ これに似た事柄を何度となく訊いている｡) Pp 114 ー 116 イエスが捕らわれる前の晩、次の日には殺されようというその夜に、弟子たちは問うた。 主よ、教えてください 神の御国において あなたが神の玉座の右に坐られるとき 私たちの坐る位置は どうなるのですか？ どこにどのような順序で坐るのですか？ 神は玉座に、そのひとり子イエスは その右に そして その十二人の弟子たちは…… 私たちは どこに どのような順序で坐るのでしょうか？ イエスのまわりにいた人々が、このような馬鹿げた質問をするなんて！ しかし これが 人間の精神(ｺｺﾛ)のうごき方だーーー 彼らは “ こ の 世 ” のことは 求めなかった。 この世では彼らは 乞食になっていた…が 彼らは あの世を求めたのだーーー 彼らは本物の乞食ではな

https://youtu.be/0v3OeszyaxE

(友人のFB 投稿記事です) 講話/抜粋 成果は副産物だ。 成果のことは 考えなくてもいい。 それについて考えると、 それを 得られなくなる― それが条件だ。 成果のことを 考えてはならない。 成果のことを 考えはじめたら、 あなたは 分裂してしまうからだ。 そうなったら 修行は 中途半端なものになり、 実質のある精神(マインド)は 未来に飛んでゆく― 「どうやって成果をあげよう」 と。 あなたは すでに成功した自分の姿を、 ブッダになった自分の姿を 夢見はじめている― どれほどの美が、 どれほどの恵みが、 どれほどの祝福が あなたのものになるかを。 精神が 貪欲(どんよく)さの、 野心の、 エゴのゲームを 演じはじめている。 けっして 成果のことを 考えてはならない。 成果はおのずと生まれる 副産物だ。 本当に誠実に 自分自身に 働きかけていたら、 影があなたに つきそうように、 成果は

ある男が仏陀のもとへ行った。 彼は人類のために 何かをしたかった。 彼は大金持ちだった。 彼は仏陀に尋ねた。 「人類のために 私にできることを教えてください。 私にはたくさんの金があります。 子供もなく、 妻は死に、 独り身ですから、 何でもすることができます」 仏陀はとても悲しげな目で 男を見つめて沈黙していた。 男は言った。 「なぜ 黙っておられるのですか？ なぜ 話をしてくださらないのですか？ あなたはいつも 慈悲について語っておられます。 私には 何でもする用意があります。 おっしゃってくだされば 何でもします。 大丈夫です―― 私には充分な金がありますから！ どんな仕事でも 与えてくだされば やり遂げます」 仏陀は言った。 「あなたが言っていることは わかるが、 私は悲しいのだ。 あなたは ものごとを為すことができない。 なぜなら、 あなたはまだ 存在していないからだ。 何かを為