「オタクはすでに死んでいる」／岡田斗司夫 - 空中キャンプ
岡田斗司夫新刊。すでに話題となり、また批判的な反論などもでている同書ですが、ここはひとつ、オタク文化にほとんど関心がないわたし、オタクではないわたしが第三者的にテキストを読み、おもったことを書いてみたい。わたしは岡田のテキストが好きで、今までもたのしく読んできているのですが、だからといって、彼の提唱するオタク文化を勉強しようとはあまりおもわない*1。むしろ、岡田の視点や切り口がおもしろくて好きなのだとおもう。 みずからを「オタクだ」と認識する者にとっては、なかなか判断がむずかしいテキストかもしれない。読む前から、偏ったフィルターがかかってしまう可能性もある。また「死んでいる」というフレーズの強さもある。しかしテキストをじっくりと読めば、岡田はべつに「今のオタクはなっとらん」といったイージーな若者批判をしたいわけではないということがわかる（おそらくこのあたりが誤解のもとだ）。彼は、オタクと現
また君か。＠d.hatena - NERDSCAPE vol.2 : OTAKU Frontline : Something I kwon about YAOI
注意事項 このエントリはフィクションです。 この内容を、同人サークル randam_butter 発行の同人誌「アステリスク＊クライシス または迷子の子犬」（2007/08/19 初版）に寄稿しました。 Ying-Yang, the fundamental idea of duality. Most of the representing mythology of Japan was able to trace back to ancient age of its neighborhood, China. The great phylosophies of the continent was brought to the island, were refined and localized (or would be called KAIZEN) by the islanders, mach
豊穣の神 - 郊外都市の24時間
秋葉原から南へ四十里ほど先に小さな産業貿易館があった。豊かなアニメに囲まれたその山間の産業貿易館で人々は同人誌を描きながら慎ましく萌え暮らしていたと言う。しかし、旅の幼女が壁サークルのコピー誌を転売し幾ばくかの路銀を得て、さらなる同人誌を求めてその土地を訪れた時、産業貿易館は萎え尽くしていた。なんという酷い萎えだろう、人々は皆アニメを見ずにネガティブなブログを開設している。誰もが萌えることを忘れ、入稿の喜びも窺えない。炉端でしなびた陰茎を弄んでいる無気力なオタクに訊ねると、幼女が代替わりして以来、この産業貿易館では一切の萌えが絶えたと言う。今より数年を溯る、産業貿易館に一人の幼女がいた。幼女はよく人々を萌えさせる良き幼女であった。夏になれば薄着で水遊びをし、よくその肌を透けさせた。ジャンパースカートを纏い自然なパンチラを見せた。冬になれば保護欲を掻き立てる大きめのコートに身を包み、やはり自
最近収集した言葉 - ディドルディドル、猫とバイオリン
でもさ、“萌え”という観点で見れば、はっきり言ってダメダメなんだよね。 汎用性高そう。 彼は気は優しくて力持ちなんだ。でもさ、“萌え”という観点で見れば、はっきり言ってダメダメなんだよね。 それは剣というにはあまりにも大きすぎた。大きく、ぶ厚く、重く、そして大雑把すぎた。それはまさに鉄塊だった。でもさ、“萌え”という観点で見れば、はっきり言ってダメダメなんだよね。 カカロット、お前がナンバーワンだ。でもさ、“萌え”という観点で見れば、はっきり言ってダメダメなんだよね。 笑うと言う行為は本来攻撃的なものであり、獣が牙を剥く行為が原点である。でもさ、“萌え”という観点で見れば、はっきり言ってダメダメなんだよね。
キングなアイツは夜ごとパンクな夢を見る - 失踪外人ルー＆シー
「考え直してください、岡田先生！それだけはおやめになってください、先生！」 そう叫びながら、俺は機械油のような汗に全身を濡らしつつ目を覚ました。恐ろしい夢だった。 現在のオタクの在り方を嘆いていた岡田斗司夫が俺を呼びつけてこう言ったのだった。 「今の萌えに侵食されたオタク達を放置するようでは、この文化に未来はない。そこで俺は決心した。王であるオタキングを名乗るとともに、これからは神であるオタゴッドとして徹底的に腐敗した現状と闘っていく所存である。 ついては自分の名前を『闘う神の王』という意味を込めて『岡田 闘神王』と書いて『おかだ としお』と読ませていきたい」 俺は必死に止めた。オタクに貴賎はないからである。それはつまり全員が1人残らず卑しいという意味で。 あとどう考えても闘神王はねえだろって思ったから。 でも目が覚めたあとで思えば闘神王でもなんでもいいじゃないかという気がしないでもない。
ちょいオタとオタの違い
ちょいオタを捕捉しました。 Geekなぺーじ：開発プロジェクトで使える(かもしれない)アニメの名台詞 テレビでたまにやってる懐かしのアニメみたいな番組ちょいオタ番組に出てくるアニメを一通り知ってるだけでオタク気取りオタ憤りながらも何度か見て、そのうち鼻で笑い、最終的には興味をなくすEVAちょいオタエバンゲリオンとエヴァンゲリオンを素で間違えるオタエバンゲリオンはエヴァンゲリオンの蔑称であると正しく理解してから使うガンダムちょいオタ偉い人にはとか飾りですとか言うだけで満足オタ口にするのも憚られる世情にうんざりしている名言などちょいオタ誰でも知ってるセリフなどを何か別のものに適用しただけで得意気オタマイナーなセリフは積極的に引用するが、誰でも知ってるセリフなんて言うのも聞くのも屈辱的アニメ観ちょいオタドラゴンボールとガンダムとエヴァとミスター味っ子と北斗の拳と妖怪人間ベムに分け隔てないオタ神聖
[Web脚本創作]『新世紀の偶像崇拝』
お知らせ。 進撃の巨人他色んなの感想記事があります。記事名などネタバレ注意。 【おしらせ はてなブログも10個やってます。 読んでみて下さい。】 【PR在宅ワークで、隙間時間にお小遣い稼ぎ。マンガやテレビの感想も募集してます。】 本来なら、裏紙やノート、ワードの上でやる、脚本創作。それをブログ上でやってみよう。ネタがもろバレになるけど、上演する予定はもとより、完成する見込みもないから、別によい。 西暦2005年。『オタク文化全盛』の年だった。今まで特権的に使われていた『萌え』という単語が、TVに登場し、ワイドショーで平気で、『ｷﾀ---（ﾟ∀ﾟ）---ｯ！！』とテロップで出していたし、『電車男』は映画にドラマにマンガになった。 オタク文化の一般化、それは、必ずしも喜ばしいものではなかっただろう。2005年は狂っていた。投資をテーマにバラエティ番組が組まれていた。2005年の熱狂も、今は…。
![[Web脚本創作]『新世紀の偶像崇拝』](https://cdn-ak-scissors.b.st-hatena.com/image/square/3c2c3217b1749765c33ca93a8284c4e8b45e5076/height=288;version=1;width=512/https%3A%2F%2Fblog-imgs-29.fc2.com%2Fy%2Fa%2Fr%2Fyarukimedesu%2F20050826104803.jpg)
涼宮ハルヒの銀河を独立歩行(Take care of yourself.) 二稿目 - 郊外都市の24時間
■涼宮ハルヒの銀河を独立歩行(Take care of yourself.) 二稿目 永遠の不在を教えてくれたのはギャルゲーだったように思う。とはいえ眼前に突き付けられたわけもなし、まさか数式にして証明してくれたわけでもない。だからこの物言いは正確さを欠いているように思われる。こちらの方でただ勝手に知ったつもりになったのである。誰も何かを教えようとはしていなかったのだろう。今にして、随分と誤解していたようにも思う。 ＊ 運動部の野太いかけ声も、SOS団の名の下に文芸部より接収した戦略拠点まで届く前に静寂の中へ溶けて沈んだ。長門有希は石仏のようにGA文庫を捲っていた。朝比奈みくるは眠たげに携帯電話を眺めている。古泉一樹は微動だにせぬ微笑みを浮かべながら淀みないリズムでキーボードを叩き続けている。今日も団員のやる気なさはゆうま(cv.斎藤桃子)を凌ぐグラウンドゼロ。平穏な、そして涼宮ハルヒにと
撲殺快男児ムクロさん - 郊外都市の24時間
僕の内臓は飛び散りました。ムクロさんはとても屈強な快男児。机の引き出しがひしゃげたなぁ、と思った次の瞬間に僕はすっきりと殺されました。蔑むような目線で僕の部屋を眺めて一言。「ほんま気に食わんオタクやな、いっぺん死んで、もっぺん死ねや」そこでようやくムクロさんは四方八方が真っ赤に染まった部屋の様子に気がつきました。 「ぴぴるぴるぴるぴぴるぴ〜」 「いきなりひどいよムクロさん！」「お前があまりにもいやらしいオタクやったさかい、わしの金時様が黙っておられんかったんや」僕の頭を打ち抜いたあの節くれ立った棍棒の正体に思わず背筋が凍り付きます。なんだかおしりの辺りがゆるいのは気のせいでしょうか。「僕はまっとうなまっとうなオタクだよムクロさん」ほざけ、と吐き捨ててムクロさんは僕の本棚から世界文学全集を持ち出してタウンページでは足りない厚さのそれを軽々と縦に裂きました。「いやらしい、いやらしいのう」「いや
フラグ - アンサイクロペディア
文章が冗長になっているという気がします。文章が冗長になっているという気がします（大事なことなので2回言いました）。 さらに注意すべき所を探すならまとまりがないという点も気になりますよね？ いつのまにかエッセイ的でなくなっているのはまるでウィキペディアです。などなど。えーと、つまり分かりやすく短く書くと、まとまっていない上にバカバカしい長さを超え、この記事「フラグ」はアンサイクロペディアから離陸しようとしている疑いがあるのです。何とかするためには既にある記事に適切な修正と推敲を行い、さらに記事を追加したり加筆して今よりもっともっと長くするときはラジオ体操第三により心身の健康を維持し、記事の容量だけ腹筋運動をして文字入力姿勢を正した後、精神が落ち着くようにトイレに行ってから、あなたの後ろと文章に注意をして本当にこの長い追加や加筆は必要なのか小一時間考え、空手の黒帯を取得してプロフェッショナルな
アニメ - アンサイクロペディア
アニメは見た者の思考回路の一部を破壊し、その破壊した分の偽の記憶を植え付け、洗脳する。そして、主な視聴者である幼児、オタク達を洗脳し、10年後には日本政府の兵器になる事を夢見る人間にしてしまう。 半数以上は童貞という悪魔の魔法の足枷を背負うことになり、30歳には魔法使いになるとされる。 2002年現在、山梨大学生工学部では性交を経験していないものは31.6%であり、少数派に属する。 性交渉とは社会コミュニケーションがある程度発達した者の間で行われるものであり、 コミュニケーション能力に関して童貞は一般的に劣っているといわれている。 アニメーションは童貞となることを後押しすることは、先に述べた。 つまり、アニメを見る->童貞としてすごす->マイノリティーとなる。＝ 社会的に弱者となる。 という図式が成立する事例が多数存在しているのではなかろうかという推測が成り立つ。 30歳に魔法使いになるの
「荻上さんに自己投影し、トラウマ克服のファンタジーを楽しむ」という構図 - シロクマの屑籠
『げんしけん』八巻を貪るように読んだ。いい話だなぁ。『げんしけん』は、ぬるオタコミュニティのネガティブな面を丁寧に除去し、楽しさと可笑しさに焦点をあてて描写したファンタスティックなオタク漫画だが、この八巻における“荻上恋愛物語”もまた、理想的なオタク物語に違いなかったと思う。 この、“荻上恋愛物語”をかいつまんで説明すると以下のようになるだろうか。 オタクならではのトラウマ体験を刻み込まれた荻上は、オタクとしての自分に自己嫌悪を抱きつつも、どうしてもコミケ通い・同人趣味をやめる事が出来ずにいる。そのため、自分だけでなくオタク趣味・オタク仲間に対しても屈折した勘定を抱え続けている。 しかし、大学の現視研で異性(ささやん)に出会い、不器用ながらも惹かれる荻上。最初は頑なな彼女だったが、ハードなやおい趣味のカミングアウトと承認を通して、遂に過去のトラウマを克服しはじめる。オタクとしての自分自身に
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2006-01-31
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