マルチン・ニーメラーとは - はてなダイアリー
このキーワードは編集待ちキーワードです。 説明文の追記・事実確認などをして下さるユーザーを求めています。 Martin Niemoller（ドイツのプロテスタント、ルター派神学者。1892.1.14〜1984.3.6） ドイツのルター派神学者。第1次世界大戦に従軍し，潜水艦長として活躍。ウェストファリアのミュンスター大学で神学を修め，1924〜30年同大学学内伝道にたずさわり，31〜39年ベルリン・ダーレムのルター派教会牧師となる。ヒトラーの教会支配に対する抵抗運動の指導者として活躍し，牧師緊急同盟の結成を呼びかけ，告白教会の形成，バルメン宣言の成立にあずかって力があったが，逮捕されて，ダハウの強制収容所に送られる (1937) 。第2次世界大戦後解放されて，平和運動，ドイツ統一運動に尽力。ドイツ福音主義教会評議員，同外務局長。世界教会協議会会員。主著『Uボートから講壇へ』 Vom U-b
イタリア軍はなぜ弱いのか？
当時イタリア北東にあったシバリスという国で 騎馬隊の馬を勝利のパレードのために 音楽で躍らせるよう調教した。 ところが肝心の戦いの時、相手が音楽をはじめてしまった。 大混乱の末に大敗北。 5月11日、ガリバルディは1089人の北イタリア都市生活者からなるアルプス軽歩兵軍団（通称千人隊） を率いてシチリア遠征に出発した。 5月15日、パレルモを目指して進軍していた千人隊はカタラフィーミにてブルボン軍と会戦することとなった。 赤シャツ隊とも呼ばれるこの部隊の中で、実際に赤シャツを着ていた人間は約50人と言われ、軍務経験者はジェノヴァ憲兵隊35人のみ。 対するブルボン軍は二万の総兵力のうち3000をカタラフィーミに派遣した。 当初、実戦経験の差、装備の質、兵力の点でブルボン軍の勝利はゆるぎないものだと思われていた。 実際に戦闘は苛烈を極め、千人隊は退却を考慮したが、 ガリバルディの「ここで統一イ
flapjackのbookmarks - 広島原爆投下翌日のガーディアンの社説
数日前にこのニュースを聞いたときはかなりショックだった。スコットランドで山歩きの途中に心臓発作で死去。何度もここで書いているが、彼のイラク戦争に反対する閣僚辞任演説（これは訳さねば）は歴史に残るだろうし、フランス・欧州憲法否決の際に彼が書いたガーディアン論説にもふれた(id:flapjack:20050606#p1)。秘書との不倫から再婚へとタブロイド的に大騒ぎされたが（僕のイギリスの友人の一人は「あんな不細工な人のことを好きになるなんて信じられない」といっていたｗ）、しかしこと政治弁論・ロジックという点では彼を上回る政治家を見つけるのは難しいだろう。 ロビン・クックは、ゴードン・ブラウンが首相になった暁には閣僚として内閣にもどってくるだろうと思われていた*1。その日が見られないことは非常に残念だ。 ロビン・クック（イギリス前外相）2005年８月６日死去。 ガーディアンのオビチュアリー（死
原子爆弾について - Oblivion? Oblivion!
残酷だから具体的・即物的な描写を子供に伝達する必要はないというのは、間違っている。第二次大戦は実際に神話的なアスペクトをもった戦争だった。普通の帝国主義戦争としての側面をいまは強調し、神話的側面は宣伝であったという言説が有力になりつつあるが、間違っている。そのうえ、さらにそこから切断されて、原爆の異様性は、その現実的感触を忘却しなければ、それを政治的に意味づけたり利用したりできないという性格のものだ。これは冷戦の核の特異性とも「違う」。使用された核と、使用されない核の意味は、やはり、決定的に違うのだ。使用されない核は、それがどれほど神話的で異常に政治的なインパクトを持っていたとしても、政治の範囲にとどまりうるものでしかない。わたしたちは、あたかも原爆を、政治的に利用されうるもののようにして語り、現に政治的に利用された神話として受け取り、それゆえに否定したりするが、そのことこそ、原爆の現実性
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