以前、ウリボウの正体（ウリボウ物語①）をお読みいただきました皆様、誠にありがとうございます。 実は、お読みいただいた方々に重大な発表があります。 生き別れの兄弟、2匹の兄貴が生きていたのです。 ある午後の日のことです。 晩秋の柔らかい陽射しが心地良いなか、いきなりフラっと戻ってきたのです。 uribouwataru.com 兄貴「お前ら元気してたか」 兄貴「メソは相変わらず情けない顔してるな」「プリは、怒ってばかりだとダメだぞ」（兄貴に名前を言われて、2匹は懐かしくなりました） メソ「・・・兄貴、寂しかったうり～」 プリ「兄貴、放置プレー勘弁して欲しいうり」 兄貴「まあ、こうやって会えたのだから良しとしようぜ」 三匹そろって「うりうり～」 兄貴「ブログはずっと読んでいたぜ」「大変だったみたいだな」 メソ「危うく捨てられそうになったうり～」 プリ「兄貴、俺の凹んだほっぺを見て欲しいうり」 兄

淡泊な日本人の宗教意識 世界の宗教分布図で日本を見ると『神道』となっております 日本は仏教と神道が自然な形で融合しているように見えます 子供に「お寺と神社の違いは何？」と聞かれると、結構な大人が返答に困ったりします 「遠い日本の国のご先祖様が神社で近いご先祖様はお墓にいるんだよ」などと私は答えていますが、学校で宗教教育などないので修学旅行で京都や奈良に行っても、無意識にお寺と神社を回っています 初詣や祈願、お祭りなどは神社に行く お葬式や法事などはお寺で行う 一般的にはこのくらいの意識でいる人が多いいのではないでしょうか・・・ わたしの住んでる地域には、源頼朝と義経が久しぶりに対面した『対面石』があり、平家打倒に挙兵した『三島大社』があります 山の中腹に源頼朝が平家打倒の密会をしたお寺がありますが、何故か鳥居があるお寺です 「昔のお寺は神道と仏教が融合した建物がある」と聞きました 良くも悪

丹波立杭に行った。 JR相野駅で４、５年振りで会うAさんと待ち合わせて バスで「兵庫陶芸美術館」「立杭　陶の郷」へ向かう。 立杭の里を取り巻く　秋の光を浴びた 広葉樹の山並みが穏やかだ。 陶芸美術館の特別展示は フランス　アールヌーボーのガラス作家 ルネ・ラリックの作品。 そして　新旧丹波焼の展示が　物足りないかな。 美術館から　６０軒ほどの窯元が 道を挟んで並ぶ窯元の集落へと歩く。 歴史を感じさせる家と陶房　質素な展示スペース。 陶房と店の人たちの穏やかさと人の良さ。 商売っ気がない。 それが　とても気持ちがいい。 丹波焼　最古の登り窯 蛇窯と呼ばれるに相応しい長い登り窯。 これも　窯元の並ぶ集落の中にある。 今も現役で頑張っているのか？ この看板が気に入り 「坂の上」の矢印につられて行ってみた。 美しい広葉樹の先に　大きな陶房が見えた。 集落の人々　美術館で働いている人達 風景も含めて